2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給了美國(guó)民謠、搖滾歌手鮑勃·迪倫,這令所有人都大呼:萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到。雖然鮑勃·迪倫多年來(lái)一直是諾獎(jiǎng)賠率榜上的??停跎儆腥讼嘈潘麜?huì)真的得這個(gè)全世界矚目的文學(xué)獎(jiǎng)。如今,諾獎(jiǎng)評(píng)委讓大家大跌眼鏡地給了他這個(gè)獎(jiǎng),就讓我們來(lái)了解一下這位搖滾明星的另一面,作為作家、詩(shī)人的鮑勃·迪倫。
仍然有那么一些頑劣的家伙,妄稱(chēng)自己系出尊貴……但是,現(xiàn)今世界上每一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人都知道,人的過(guò)往不能被描寫(xiě)成非黑即白的樣子。將真實(shí)和虛幻并置起來(lái),才可以得到忠實(shí)于那個(gè)混合物本貌的寫(xiě)照?!材匪埂桃了?,《芬尼根的守靈夜》
“十歲的時(shí)候,我開(kāi)始彈奏吉他。”迪倫在馬丁·斯科塞斯的紀(jì)錄片《迷途的家》中說(shuō)道,“其實(shí)是我在房子里找到一把爸爸買(mǎi)的吉他。那里還有些其他的東西,它們有著神秘的寓意。那兒有一臺(tái)很大的紅木收音機(jī),打開(kāi)頂蓋上面是78轉(zhuǎn)的唱機(jī)。有一天我打開(kāi)它,發(fā)現(xiàn)了一張唱片,一張鄉(xiāng)村音樂(lè)唱片,歌曲的名字是《漂離太遠(yuǎn)》(Drifting too Far from the Shore)。那首歌的聲音讓我感覺(jué)自己像是變成了另外一個(gè)人。那是種類(lèi)似于投錯(cuò)了胎的感覺(jué)?!彼坪蹙褪沁@個(gè)角色,成了鮑勃·迪倫,它脫胎于一張唱片的律動(dòng)中,成就了他的一生,想象的和現(xiàn)實(shí)的,誕生于那里。
但是迪倫出生于1941年5月24日,明尼蘇達(dá)州的德盧斯(Duluth),父母是埃伯和比蒂·齊默爾曼(Abe and Beatty Zimmerman)。鮑勃說(shuō)法不一樣。據(jù)他說(shuō),他是個(gè)孤兒——這故事(讓父母震驚不已)他一直講到1964年。另一些時(shí)候,他說(shuō)自己是一個(gè)棄兒,一位埃及國(guó)王的兒子,一名印第安蘇人,一個(gè)在嘉年華表演中長(zhǎng)大的孩子——“走遍整個(gè)國(guó)家表演”走鋼絲(空余時(shí)間則照顧著名的長(zhǎng)胡子的女士)。
在迪倫后來(lái)的“神話學(xué)”中,所有故事似乎都比事實(shí)可信。但也許他本來(lái)就不曾談起過(guò)羅伯特·齊默爾曼(Robert Zimmerman);他所說(shuō)的是鮑勃·迪倫的童年(一個(gè)直到1960年才出現(xiàn)的創(chuàng)作)。
迪倫五歲的時(shí)候有了最初的兩次表演,一次是在母親節(jié)的慶?;顒?dòng)中演唱《某個(gè)星期天早晨》,另一次是在伯母艾瑞安的婚禮上演唱《積極面對(duì)》,那是他第一次有報(bào)酬的演唱(二十五美元),身著一套白色西裝。父母提醒他:要刷牙,不要玩火柴。
雖然當(dāng)他一家從德盧斯搬走時(shí)他只有五歲,但那座城市還是在他的記憶里留下了深刻的痕跡。“我喜歡山丘起伏綿延到水邊的樣子,還有谷場(chǎng)升降機(jī)四周風(fēng)吹的感覺(jué)?!彼?009年提到,“火車(chē)轉(zhuǎn)運(yùn)站也永遠(yuǎn)在忙碌著。它是舊式的,工業(yè)化的,那就是它。你可以在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的山頂看到它?!?/p>
他的弟弟,戴維,生于1946年。埃伯患有脊髓灰質(zhì)炎,他失去了石油公司辦公經(jīng)理的職位。他們一家在1947年向北搬到了希賓市(Hibbing)的礦業(yè)城鎮(zhèn)。他家的窮親戚也隨比蒂的父母搬過(guò)來(lái)了。鮑勃的母親非常外向。她家族里有從事娛樂(lè)業(yè)的親戚,他們?cè)诨羧A德大街擁有一座電影院,還經(jīng)營(yíng)一家當(dāng)?shù)仉娕_(tái)WMFG。
他的父親性格內(nèi)斂、沉悶,待人疏遠(yuǎn)。兒子對(duì)父親總是有所懼怕的。埃伯在很多方面都像鮑勃后來(lái)的經(jīng)紀(jì)人——愛(ài)抱怨、悶悶不樂(lè)、憤世嫉俗的艾爾伯特·格羅斯曼(Albert Grossman)。1968年埃伯死后,迪倫說(shuō)道:“我從來(lái)不了解我的父親?!?/p>
明尼蘇達(dá)的希賓市,是世界上最大的人造坑的所在地。像是一個(gè)童話里的村莊,希賓在尋找鐵礦的過(guò)程里重新拼裝了自己,在持續(xù)不斷的挖掘中掏空了小城自身。五十年代鐵礦耗盡,大量工人失業(yè),整個(gè)小鎮(zhèn)經(jīng)歷了一場(chǎng)至今難以恢復(fù)的蕭條。如果這個(gè)世界上最大的“坑”曾對(duì)他有什么觸動(dòng),為什么不曾顯現(xiàn)在他的任何一首歌中?又或者顯現(xiàn)了?是不是他所做的,正是不斷地填補(bǔ)它?
希賓到處都是民謠題材,像是一個(gè)模型,橫穿廣場(chǎng)的塑像,一個(gè)火車(chē)愛(ài)好者的模型,一段鐵軌,一簇樹(shù)叢,一個(gè)水塔,一個(gè)小巧的充滿(mǎn)標(biāo)志的車(chē)站,一個(gè)堆滿(mǎn)貨箱的月臺(tái)。我們透過(guò)其他人的記憶看它,然后觀察鮑比·齊默爾曼,迪倫的童年,高中,組樂(lè)隊(duì)。這樣便是希賓了:一個(gè)舞臺(tái)上的“我們的鎮(zhèn)”,一個(gè)都市人觀念里的小鎮(zhèn),一個(gè)礦石鎮(zhèn)。
在《瓊·貝茲演唱會(huì)2》的說(shuō)明文字中,迪倫追憶道:
當(dāng)我等待著直到聽(tīng)見(jiàn)那聲音
鐵礦車(chē)轟然駛下
軌道轟鳴著,而我咬著嘴唇
當(dāng)怨尤的口哨響起時(shí)我緊握著手柄
引擎咆哮時(shí)我蹲得很低
我會(huì)害羞地咕噥著
點(diǎn)路過(guò)車(chē)輛的數(shù)目
伍迪·格斯里(Woody Guthrie)曾描述過(guò)奧克福斯基郡的邊境小鎮(zhèn)奧基馬,他寫(xiě)道:奧基馬在我們那些牧場(chǎng)小鎮(zhèn)和農(nóng)場(chǎng)小鎮(zhèn)中是最充滿(mǎn)歌聲的,最充滿(mǎn)廣場(chǎng)舞蹈的,最豪飲的,最?lèi)?ài)叫喊的,最閑逛的,最?lèi)?ài)議論的,最嬉笑的,最哭鬧的,最充滿(mǎn)打斗、槍擊和流血的,最好賭的,最隨身攜帶武器的鎮(zhèn)。因?yàn)樗钕乳_(kāi)發(fā)成了石油城。同樣,希賓也曾是迅速發(fā)展的城鎮(zhèn),但沒(méi)有造成像奧基馬那樣的野蠻和混亂。一個(gè)原因是,正如迪倫指出的,那里太冷,沒(méi)人愿意去惹麻煩。
實(shí)際上,迪倫藝術(shù)的真正來(lái)源恰是異于希賓的,他創(chuàng)造的關(guān)于自己過(guò)往歲月那些想象之地和想象人物,都是為了替換希賓:例如在《北方鄉(xiāng)村布魯斯》(North Country Blues)里,迪倫成為“礦工之子”;或者在《來(lái)自北方的姑娘》(Girl from the North Country)里成了留戀舊愛(ài)的沉迷者。然后他會(huì)挖掘想象的希賓,尋找詩(shī)意的形象,頗像迪倫·托馬斯在《牛奶樹(shù)下》把他的家鄉(xiāng)虛構(gòu)成雷爾加布山。
“讓我感覺(jué)親切的是五十年代,因?yàn)槟鞘俏页砷L(zhǎng)的時(shí)期,”他在1997年回憶道,“磨刀匠走街串巷,還有賣(mài)煤的也是,不時(shí)地還有一輛馬車(chē)巡過(guò)小鎮(zhèn),車(chē)上載著關(guān)在籠里的大猩猩,或者,我記得有時(shí)候是一個(gè)玻璃盒里的木乃伊……它是一個(gè)非常流動(dòng)的地方——還沒(méi)有高速公路,到處都是鄉(xiāng)村土路。它充滿(mǎn)了一種純真,我不記得發(fā)生過(guò)任何壞事。那就是五十年代,那是記憶里最后一段田園詩(shī)一般的時(shí)期?!?/p>
埃伯加入了內(nèi)弟的生意,邁卡電器公司,伴隨著五十年代的電器熱潮而興隆起來(lái)。他在第七大道買(mǎi)了一所房子,然后讓鮑勃放學(xué)后在一家店鋪打掃衛(wèi)生,以此教育他努力工作的價(jià)值。鮑勃八歲時(shí),埃伯則讓他去分期付款的不良顧客處取回電器,以使他懂得錢(qián)的價(jià)值。
1952年,齊默爾曼一家在希賓率先用上了電視機(jī)(畢竟他們從事電器業(yè)),恰好遇上了第一位電視制造的民謠英雄的出現(xiàn):《荒野大鏢客》(Gunsmoke)中的馬特·迪倫以及《槍?xiě)?zhàn)英豪》(Have Gun-Will Travel)里的理查德·波恩。鮑勃的父母在孩子臥室里貼滿(mǎn)牛仔主題的海報(bào)——牛仔和馬鞍——它們最終變成了《派特·加瑞特和比利小子》(Pat Garret and Billy the Kid),還有神秘的《約翰·韋斯利·哈丁》(John Wesley Harding)。
鮑勃·迪倫參演了電影《派特·加瑞特和比利小子》。
他的童年與青春期像黑白默片晃動(dòng)的邊框一閃而過(guò)。他參加了童子軍活動(dòng),為猶太教成年禮學(xué)習(xí)希伯來(lái)文,偷蘋(píng)果(像圣·奧斯汀一樣)。冬季,當(dāng)雪落在克雷斯吉,落在邁卡電器的標(biāo)志上時(shí),WMFG電臺(tái)正播放著“四伙伴”、多麗絲·黛,還有派瑞·科莫爾的歌曲。
“嗯,冬天的時(shí)候,”迪倫在1978年告訴《花花公子》雜志,“一切都像靜物,無(wú)聲無(wú)息,如此八個(gè)月。你什么也不用做,只要盯著窗外就會(huì)產(chǎn)生一些奇妙的幻覺(jué)。到了夏天,那兒會(huì)變得非常悶熱,空氣有金屬感。那兒有很多印第安靈光。土地不同尋常,滿(mǎn)藏著礦石。因此,那里發(fā)生著一些難以捉摸的事情。那地方有種磁場(chǎng)。說(shuō)不準(zhǔn)幾千年前曾有行星撞入那里的大地。在整個(gè)中西部城市中,希賓有著某種很強(qiáng)烈的靈氣特質(zhì)。非常的微妙,非常強(qiáng)有力,那就是我成長(zhǎng)的地方。紐約曾只是個(gè)夢(mèng)?!?/p>
當(dāng)鮑勃還是個(gè)明尼蘇達(dá)小城鎮(zhèn)的少年時(shí),對(duì)他來(lái)說(shuō),美國(guó)還只是個(gè)想象中的國(guó)家,那個(gè)國(guó)家發(fā)生了很多神秘的事情,而整個(gè)世界可以被他在電臺(tái)中聽(tīng)到的歌曲所改變。當(dāng)他在夜晚把頻道調(diào)到想象中的南方電臺(tái):什里夫波特KWKH電臺(tái)的布魯斯,WSM播放著來(lái)自納什維爾的漢克·威廉姆斯和漢克·湯普森,芝加哥WLS電臺(tái)的“民族谷倉(cāng)舞蹈”節(jié)目。這些節(jié)目都是神奇的聲響畫(huà)卷的一部分,仿佛音樂(lè)是從這些地方的土壤里長(zhǎng)出來(lái)的?!澳菚r(shí)我總是在收音機(jī)里搜尋著什么。與火車(chē)和鐘聲一樣,它是我生命里的音軌之一。”
在希賓,那四十個(gè)猶太家庭某種意義上構(gòu)成了北部地區(qū)的猶太村莊。在齊默爾曼一家中,埃伯是第一代東歐猶太移民的兒子;比蒂是第二代猶太移民的孩子;而鮑勃,他出生在一個(gè)到處是波蘭和烏克蘭反猶主義者孩子的城鎮(zhèn)。這些地方作為美國(guó)夢(mèng)之地的一部分,對(duì)比著希賓的冷酷現(xiàn)實(shí)。它是個(gè)偏遠(yuǎn)而孤立的地方,被寂寥的荒野包圍著。
鮑勃的祖父,一個(gè)小生意人,重演著窮苦移民來(lái)到福地的傳說(shuō)。滿(mǎn)是牛奶和蜂蜜,或者鐵礦和泥濘的地方。齊默爾曼一家或多或少被希賓的天主教會(huì)同化了。但是,正如撒奧·貝魯在里所說(shuō),“作為一個(gè)猶太人,你也是美國(guó)人,但某種意義上你又不是”。
所有這些都是迪倫與眾不同的觀點(diǎn)的來(lái)源組成,他以一個(gè)移民的眼光來(lái)看美國(guó),以腹語(yǔ)者的耳朵來(lái)聽(tīng)美國(guó)。一個(gè)內(nèi)陸?yīng)q太人,他卻加倍疏離美國(guó)的主流——一個(gè)旁觀群體的旁觀者。迪倫本來(lái)會(huì)抹消自己的猶太背景,直到1963年被可惡的《新聞周刊》文章披露,他就開(kāi)始否認(rèn)此事。
起初他只是個(gè)寫(xiě)抒情打油詩(shī)(父親節(jié)母親節(jié)之類(lèi))的高產(chǎn)作者。當(dāng)他十一歲時(shí),他是一個(gè)充滿(mǎn)熱情的,偷偷摸摸的小詩(shī)人,引起了媽媽的注意。她以為這很快會(huì)過(guò)去,可他從來(lái)沒(méi)從中走出來(lái)過(guò)。作為一個(gè)與周?chē)窀癫蝗氲暮⒆?,這是一種在想象世界中隱藏自己的方式?!拔宜械氖戮褪菍?xiě)和唱,還有在紙上涂抹小畫(huà),讓自己消融到看不見(jiàn)自己的場(chǎng)景中去?!?/p>
“學(xué)校里的老師教給我所有美好的東西?!逼鋵?shí)他知道那不是真的。當(dāng)他們?cè)噲D告訴迪倫歷史就是事實(shí)和日期時(shí),他并不買(mǎi)賬。他毫不猶豫地拒絕學(xué)習(xí)那些。“在歷史中什么都琢磨不出?!贝蟾拍菚r(shí)起,這就成了他的看法?!皻v史總是在說(shuō)謊?!彼凇缎行抢顺薄罚≒lanet Waves)的唱片文案中寫(xiě)道。他算是歷史的民間想象,這想象——湯姆·佩恩(Tom Paine)、哥倫布(Columbus)、杰西·詹姆斯、亞哈船長(zhǎng)(Captain Ahab)、圣·奧古斯?。⊿t.Augustine)——囊括整個(gè)視野。
1953年的元旦因漢克·威廉姆斯的死而被銘記,這位山地音樂(lè)(Hillbilly,早期鄉(xiāng)村音樂(lè))的莎士比亞因?yàn)榫凭投酒愤^(guò)量而猝死在自己的凱迪拉克后座。作為美國(guó)鄉(xiāng)村音樂(lè)最前列的神話之一,他的死給十二歲的鮑勃帶來(lái)了深刻影響。他的第一張唱片收藏正是漢克·威廉姆斯的一張78轉(zhuǎn)唱片。“他的聲音像根電棒一樣擊穿了我。”不久他即開(kāi)始了如饑似渴的音樂(lè)創(chuàng)作。他把漢克·威廉姆斯視為一位美國(guó)神話的鄉(xiāng)村編年作者,那也是他將短暫扮演的角色。
我最早的偶像是漢克·威廉姆斯
那是由于他所唱的鐵路線
鐵軌還有嘎嘎作響的車(chē)輪
毫無(wú)疑問(wèn)都是真實(shí)的
鮑勃不參加體育活動(dòng)也不參與課外興趣的俱樂(lè)部。他逃入幻想里去了。但是他也正當(dāng)青春期。他參加了賽奧多·赫澤夏令營(yíng)并且收集美女海報(bào)?!拔野炎约旱牡谝皇赘璜I(xiàn)給了布瑞吉特·巴多特?!彼f(shuō)。他常和礦工和農(nóng)民的女兒約會(huì)。
1955年9月30日,詹姆斯·迪恩,美國(guó)流行文化突變的代表,死了。其死后發(fā)行的《無(wú)因叛逆》(Rebel Without a Cause)制造了詹姆斯·迪恩文化以及青春早夭的傳奇: 名車(chē),出名,速度,死亡。鮑勃,十四歲了,他收集關(guān)于迪恩的海報(bào)、照片,還有紀(jì)念刊物。八十年代,他曾兩次造訪迪恩在印第安納州費(fèi)爾芒特的墓園。
詹姆斯·迪恩在《無(wú)因叛逆》中。
詹姆斯·迪恩的死給美國(guó)青少年夢(mèng)留下了第一道裂痕。一年后,埃爾維斯出現(xiàn)了。在那場(chǎng)熔鑄于節(jié)奏布魯斯音樂(lè)底盤(pán)上的青春夢(mèng)想中,埃爾維斯是近乎神秘的承載者?!东C犬》(Hound Dog)和《心碎旅館》(Heartbreak Hotel)出現(xiàn)在每一臺(tái)點(diǎn)唱機(jī)上,那開(kāi)始了迪倫一生對(duì)埃爾維斯的癡迷。在他對(duì)皮特·加洛尼克的《孟菲斯末班列車(chē)》的盛贊中,迪倫回憶埃爾維斯幾乎像是一個(gè)超乎自然的存在:“埃爾維斯……他行走于天堂與現(xiàn)實(shí)中,在一個(gè)開(kāi)放的美國(guó),在那個(gè)一切皆存可能的時(shí)期。不是那雙熠熠閃光的小腿,而是那個(gè)強(qiáng)大而孤獨(dú)的音樂(lè)縱火者,征服了整個(gè)西方世界?!睂?duì)迪倫來(lái)說(shuō),《吉卜賽人》(The Gypsy)是一個(gè)變法術(shù)的人,一個(gè)真正的民間音樂(lè)英雄,他萃取著美國(guó)的音樂(lè)紋理: 福音歌曲、流行歌曲、節(jié)奏布魯斯,還有鄉(xiāng)村音樂(lè)。
他開(kāi)始積累反叛者的原型并且騎著他的摩托車(chē)在鐵軌上拍照,像馬龍·白蘭度一樣,時(shí)髦的摩托黨。與詹姆斯·迪恩(便利店的混混)、埃爾維斯(貧民神話)并列,白蘭度也是他的偶像。他們是那個(gè)年代的“反傳統(tǒng)英雄”典型,而迪倫從來(lái)沒(méi)有徹底拋棄過(guò)他們。他也從未徹底否定自己經(jīng)歷過(guò)的任何事物(包括當(dāng)初他從WMFG電臺(tái)收聽(tīng)到的所有“易聽(tīng)”歌曲還有“安德魯姐妹”的流行/搖擺之類(lèi)的東西,這些東西最終顯現(xiàn)在他的專(zhuān)輯《自畫(huà)像》里)。迪倫一面在逃避著自己的過(guò)去,一面又總是記得向他神圣的偶像們攫取靈感。他一生對(duì)局外人和被放逐者的興趣,在六十年代,變成了他對(duì)隱居怪人和底層混混的癡迷。
他從電影明星和埃爾維斯那兒學(xué)會(huì)如何以腦海里的影像來(lái)替換自己。十五歲時(shí),迪倫戴著牛仔帽叼著雪茄擺弄姿勢(shì),模仿著《生活》雜志里丹尼斯·斯托克為詹姆斯·迪恩拍攝的著名照片(迪恩從艾爾伯特·加繆的書(shū)籍封面學(xué)來(lái)的)。迪倫將會(huì)在他的《別回頭看》(Don’t Look Back)宣傳照里重復(fù)這個(gè)姿勢(shì)。
他在臥室鏡子前(像很多人:雷·戴維斯、羅·里德、皮特·湯森德,當(dāng)然還有凱斯)還有小丑(拙劣模仿著山地歌曲《彩虹之上》)的面前丟下那些姿勢(shì)和動(dòng)作。高中時(shí),迪倫還加入了學(xué)校的流行樂(lè)隊(duì),“金色和弦”,他做歌手和鋼琴手。在照片里,他不可思議地化身為1956年阿飛造型的貓王。他們?cè)谛⌒途蹠?huì)和家長(zhǎng)教師聯(lián)誼會(huì)上演出。
鮑勃不停變換著身份,從個(gè)性?xún)?nèi)向的隱遁者,涂涂寫(xiě)寫(xiě)的詩(shī)人,到舞臺(tái)上的耍寶、賣(mài)弄者。他在自己性格的兩面之間構(gòu)筑了一種共生的關(guān)聯(lián):寫(xiě)作者和表演者。他的歌曲作者生涯開(kāi)始于對(duì)其他歌手的模仿,而他聲稱(chēng)那些歌都是自己創(chuàng)作的。
“神秘的鮑勃·迪倫有一位善解人意的猶太媽媽?!卑瑐悺そ鹚共瘢ˋllen Ginsberg)這么談起他。鮑比·齊默爾曼為特定的場(chǎng)合寫(xiě)詩(shī)——比如他母親的生日,而比蒂·齊默爾曼在兒子的眼里是擅長(zhǎng)演奏的,因此他生來(lái)就具備這類(lèi)特質(zhì)。母親的愛(ài)會(huì)給他超出常人的力量,但是也培養(yǎng)了一種自我陶醉和一種骨子里的自私,它將催生他在人際關(guān)系中最壞的東西: 無(wú)情地拋棄老朋友和忠實(shí)的追隨者,傳奇般的冷酷,而且他常常完全無(wú)視他人,只要那適合他。(迪倫曾在一次巡演中帶著他的母親。每當(dāng)他演唱那首《沒(méi)關(guān)系,媽媽?zhuān)ㄎ抑皇窃诹餮?,齊默爾曼女士就會(huì)站起身來(lái)說(shuō):“說(shuō)的是我!”)
鮑勃從來(lái)都是位表演者、藝人、娛樂(lè)家,并且要求觀眾安靜——哪怕他只有四歲時(shí)。他的生平提供了一種民間軼聞,那是常常在知曉命運(yùn)的圣人生平介紹里才會(huì)讀到的。迪倫可以很多次的完成那種角色。
鮑勃少年時(shí)期的唱片收藏是:米奇與西爾維婭的《該有一個(gè)準(zhǔn)則》、吉恩·文森特(Gene Vincent)與藍(lán)帽子的《寶貝藍(lán)色》、《漢克·斯諾演唱吉米·羅杰斯》、“三葉草”、納特·金·考爾、比爾·哈雷、派特·布恩、鮑比·維(Bobby Vee)、約翰尼·艾斯、維布·皮爾斯、巴迪·霍利(Buddy Holly)、小理查德的《滑動(dòng)》和《什錦水果冰淇淋》、貓王的《心碎旅社》和《藍(lán)色山羊皮鞋》。喜歡的電影有:《龍城風(fēng)云》(牛仔對(duì)外來(lái)者的私刑)、《伊甸之東》(關(guān)于不被認(rèn)同,父子間的沖突)、《無(wú)因叛逆》(外來(lái)者的救贖)、《飛車(chē)黨》(只求刺激的叛逆)、《漂泊者》(白蘭度飾演漂泊的吉他手和魔力)?!霸谀菚r(shí)候,”電影史學(xué)家杰瑞·法格亞尼說(shuō),“影迷們追隨效仿著電影雜志里的明星的生活。電影對(duì)我來(lái)說(shuō)是世界上最重要的藝術(shù)形式。作為一個(gè)前青春期的孩子,我像課堂學(xué)習(xí)一樣感知電影。它們教給你一切。范·約翰遜們?cè)诶锩?,泰·鮑爾們?cè)诶锩?,泰布·亨特們也在里面?!?/p>
希賓的WFMG電臺(tái)(由他的堂兄萊斯·魯特斯坦經(jīng)營(yíng))通常播放著流行情歌、舞曲,還有風(fēng)格混雜的易聽(tīng)歌曲。但是每到深夜,真正的有分量的聲音開(kāi)始從眾多電臺(tái)里飄出:從什里夫波特到路易斯安那、小石城、阿肯色州——漢克·威廉姆斯、約翰尼·雷(Johnnie Ray)、約翰·李·胡克(John Lee Hooker)、巴迪·霍利、小理查德、卡爾·鉑金斯(Karl Perkins)、埃爾維斯,還有盲人威利·麥克泰爾(Blind Willie McTell)。馬蒂·沃特斯(Muddy Waters)、鮑·迪德里(Bo Diddley)、查克·貝里、“嘯狼”(Howlin’Wolf)和“小男孩二世”(Sonny Boy II)等人的音樂(lè)正從芝加哥蔓延開(kāi)來(lái)。一個(gè)音樂(lè)地理、聲音的、觀念的美國(guó)中——厄爾巴索、波士頓、新奧爾良(New Orleans)和德盧斯像是比鄰而居?!澳切╇娕_(tái),”鮑勃說(shuō),“像希臘的俄爾甫斯一樣聯(lián)結(jié)著每個(gè)人?!?/p>
這就是人們獲得信息的方式,他們以此了解正在發(fā)生的事,電臺(tái)就像一個(gè)地理混合器。它折射出一個(gè)想象的美國(guó),一個(gè)讓人困惑的美國(guó),它遼闊的眾多區(qū)域突然間像是團(tuán)結(jié)一體了,而同時(shí)它們的疏遠(yuǎn)和相斥讓一切變得更神秘了。電臺(tái)對(duì)布魯斯音樂(lè)和鄉(xiāng)村音樂(lè)(通過(guò)“鄉(xiāng)村大劇院”節(jié)目)的傳播影響很大。那個(gè)時(shí)候,正在成長(zhǎng)的“怪人”們和后來(lái)的嬉皮士們正是透過(guò)電波來(lái)交流的。
他的第二次摩托車(chē)禍發(fā)生在1958年。一個(gè)孩子抱著一個(gè)橘子沖出街道?!拔胰匀豢梢钥吹侥莻€(gè)橘子滾過(guò)街道?!钡蟼愓f(shuō)。他加入了堂兄的樂(lè)隊(duì),“緞子曲調(diào)”,當(dāng)時(shí)正對(duì)馬蒂·沃特斯和Jimmy Reed感興趣。他的新演唱原型是巴迪·霍利,他喜歡模仿巴迪的謙和,那像是會(huì)唱歌的詹姆斯·迪恩的聲音。
1959年1月31日,鮑勃去德盧斯兵工廠觀看了巴迪·霍利的演出。那個(gè)晚上成了搖滾樂(lè)歷史的一部分,少年鮑勃穿過(guò)風(fēng)雪去看搖滾演唱會(huì)。在迪倫1991年的格萊美終生成就獎(jiǎng)致辭中,他回憶起巴迪給他的使徒般的點(diǎn)頭示意。三天之后,巴迪死于一場(chǎng)飛機(jī)失事。取代霍利樂(lè)隊(duì)演出的是陰影樂(lè)隊(duì)(the Shadows),樂(lè)隊(duì)主唱是鮑比·維(后來(lái)專(zhuān)事模仿霍利)。迪倫與陰影樂(lè)隊(duì)在法戈市有過(guò)兩場(chǎng)演出,他演奏鋼琴。后來(lái)樂(lè)隊(duì)缺少資金,迪倫這份替班的差事就結(jié)束了,他們不再雇他了。不過(guò)這并沒(méi)有阻止他對(duì)朋友們宣揚(yáng)他就是鮑比·維。
迪倫畢業(yè)時(shí)得到了幾張利德·貝利的78轉(zhuǎn)唱片作為禮物。利德·貝利,那位傳說(shuō)靠唱歌得以離開(kāi)監(jiān)牢的兩度殺人兇犯,是個(gè)歌手與罪徒的混合體。他是遺失的黑人音樂(lè)的活檔案(因?yàn)樗呀?jīng)在監(jiān)獄待了那么久),音樂(lè)人類(lèi)學(xué)家約翰、阿蘭·洛馬克斯兄弟在舒格蘭(Sugar Land)監(jiān)獄錄下了他的歌聲。出獄后,他被洛馬克斯兄弟介紹去了紐約的咖啡館圈子,成了上層社會(huì)的寵愛(ài)。他的很多歌曲都有一種甜美的“民謠”質(zhì)地,比原始的布魯斯更容易被白人聽(tīng)眾接受。民謠復(fù)興運(yùn)動(dòng)正是發(fā)端于“織布工”(彼得·西格爾是其中成員)翻唱他的《晚安,艾琳》(Good Night Irene)獲得流行。
鮑勃對(duì)芝加哥布魯斯越來(lái)越感興趣,加入了另一支無(wú)名樂(lè)隊(duì)演奏R&B。當(dāng)他在希賓的一次高中表演中演奏《搖滾樂(lè)長(zhǎng)存》(Rock’n’Roll Is Here to Stay)時(shí),校長(zhǎng)肯尼斯·L.派德森(Kenneth L.Pederson)關(guān)掉了電閘。
時(shí)至1959年,迪倫成了明尼蘇達(dá)大學(xué)的一個(gè)經(jīng)常逃課的文科生。他所有的教育都來(lái)自閑逛的咖啡館,來(lái)自丁基鎮(zhèn)的那些垮掉派鄰居。受那里氛圍的影響,他拋棄了搖滾樂(lè),接受了新事物:民謠。鮑勃知道風(fēng)向,何況,對(duì)一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)小子來(lái)說(shuō),在民謠圈子找到自己的角色,要比在喧囂粗野的搖滾樂(lè)里容易多了??傊碛写蛩懔?。
搖滾樂(lè)從孟菲斯迸發(fā)而出的三年讓它快喘不過(guò)氣來(lái)了。它開(kāi)始商業(yè)化,而且過(guò)度流行,幾乎變得俗氣起來(lái)。大學(xué)生群體現(xiàn)在輕蔑地認(rèn)為搖滾是粗魯?shù)?、商業(yè)的東西。這種對(duì)搖滾樂(lè)的拒斥,或許還因?yàn)樗徽J(rèn)為是南方的低級(jí)趣味(雖然一個(gè)尷尬的事實(shí)是,整個(gè)民謠傳統(tǒng)也來(lái)自南方)。民謠狂熱者還注意到杰出人物的“發(fā)現(xiàn)”: 晦澀的歌曲,符號(hào),樂(lè)器等。懷抱著一種新的完美的意識(shí)形態(tài)(抗議),民謠場(chǎng)景便從柔弱的輕撫琴弦的民歌手,變成了一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。
在丁基鎮(zhèn)和明尼蘇達(dá)大學(xué),迪倫開(kāi)始了從自己的過(guò)去逃離?!拔覐膩?lái)都不是個(gè)只能回家的孩子。我沒(méi)有那么一個(gè)搭上公車(chē)就能回的家,我自有去處?!彼吹角俺淘谒媲罢归_(kāi),那是一個(gè)個(gè)等待他去成為的角色。至于他的過(guò)去,他會(huì)把它喬裝起來(lái),編造出各種故事,比他那真實(shí)而乏味的背景吸引人得多。他未來(lái)的化身們,全都會(huì)蘊(yùn)含著一股寓言、神話和流浪之浪漫主義的潛流。
當(dāng)然了,如果你想成為另一個(gè)人,你必須離家。首先,你得有一個(gè)新名字。根據(jù)一個(gè)故事(迪倫所做的每一件事都有不止一個(gè)解釋?zhuān)?,他開(kāi)始自稱(chēng)鮑勃·迪倫,是為了效仿馬特·迪倫(Matt Dillon),電視劇《荒野大鏢客》里的治安官。一個(gè)西部英雄,沒(méi)錯(cuò),不過(guò)是電視上的英雄。換句話說(shuō),那是個(gè)想象的人物(就像Bob Dylan),是編劇約翰·邁斯騰(John Meston)和導(dǎo)演諾曼·麥克唐奈爾(Norman MacDonnell)的創(chuàng)作產(chǎn)物?!痘囊按箸S客》上映于1955年9月,那也正是迪倫決定不再做鮑比·齊默爾曼的時(shí)候。
《荒野大鏢客》里的治安官馬特·狄龍。
他聲稱(chēng),“狄龍”是他媽媽的娘家姓(實(shí)際上她的娘家姓是Stone)。還有個(gè)說(shuō)法,那是他用了俄克拉荷馬的一個(gè)小鎮(zhèn)名字。又或是,他有位舅舅叫作狄龍。娛樂(lè)業(yè)另一個(gè)齊默爾曼是艾賽兒(Ethel),她劃掉了“Zim”,把自己的名字改成了默爾曼(Merman)??扇绻恰磅U勃·默爾曼”就不好,聽(tīng)起來(lái)不響亮。這一年的某個(gè)時(shí)候,“狄龍”成了“迪倫”。“這個(gè)名字有一天突然就從我腦袋里冒了出來(lái),”他堅(jiān)稱(chēng),“但不是以任何我所讀過(guò)的方式。我不覺(jué)得自己有什么過(guò)去,除了我那時(shí)正在做的事情,我了無(wú)掛礙?!焙髞?lái),迪倫便稱(chēng)自己一直就那么拼寫(xiě)名字而且從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)一位威爾士詩(shī)人,但是他的童年伙伴拉里·基艮(Larry Kegan)清楚記得,迪倫“常常拿著一本詩(shī)集——有時(shí)(正是)迪倫·托馬斯(Dylan Thomas)的詩(shī)歌”。他繼續(xù)增加著理由,解釋為什么用了迪倫·托馬斯那個(gè)拼寫(xiě)法,包括:有一個(gè)“y”看起來(lái)要更好一些。盡管不像真的,但也有可能,因?yàn)榈蟼惖拇蠖鄶?shù)選擇,都是一個(gè)美感的選擇。迪倫的歌詞跟他的威爾士同姓詩(shī)人沒(méi)什么相似之處,但是他故弄玄虛的天才卻通過(guò)這個(gè)狄龍—迪倫的游戲升了級(jí)。還有人說(shuō)他改名字是由于明尼阿波利斯(Minneapolis)猖獗的反親猶主義。
迪倫尋找著民謠人物并嘗試著各種俄亥俄民歌手的混合。他那善于模仿的耳朵派上了用場(chǎng),特別是對(duì)口語(yǔ)表達(dá)、方言、不同地域的表述方式——就像這些音調(diào)可以喚起那些使用它們的人。對(duì)迪倫來(lái)說(shuō),他正身處異國(guó)(他從來(lái)都當(dāng)自己是城鎮(zhèn)里的外來(lái)者)。
憂(yōu)慮,緊張,羞怯,讓他在講話時(shí)不停搖晃。唱歌成了一種需要,在他內(nèi)心爆發(fā)。當(dāng)他緊張時(shí),就唱歌。他在當(dāng)?shù)鼐銟?lè)部里彈唱各種民謠歌曲。那時(shí)候民謠歌曲包括工會(huì)歌曲、黑人圣歌、阿帕拉契亞民歌。作為一個(gè)平凡的音樂(lè)家,他正慢慢把巴迪·霍利與索尼·特里(Sonny Terry)和布朗尼·麥吉(Brownie McGhee)的聲音特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。他匆匆效仿著當(dāng)時(shí)丁基鎮(zhèn)的民謠英雄——“蜘蛛”約翰·科爾納(John Koerner)。在這些民間人物類(lèi)型之上,迪倫融合了宿命的浪漫氣氛,隱匿地漫步于拜倫詩(shī)歌式的憂(yōu)傷中。他描繪出了早期迪倫形象的第一幅草圖。比如,黑色燈芯絨的荷蘭男孩的帽子。連這一點(diǎn)也有出處。那是插圖版《罪與罰》中拉斯科爾尼科夫的帽子,那是迪倫和哥哥戴維常常閱讀的書(shū)籍。
自從成為民謠熱衷者,鮑勃就變得越來(lái)越純粹了。他必須掌握最古老的,最具有原初性的歌曲。他開(kāi)始了極端的、近乎精神層面的探索,尋找著不知名的、本質(zhì)的聲音。迪倫把哈里·史密斯(Harry Smith)的《美國(guó)民謠選輯》(Anthology of American Folk Music)當(dāng)作他的圣經(jīng)。他是個(gè)狂熱得有點(diǎn)不計(jì)后果的民謠分子——偷走朋友們的唱片集(這沒(méi)什么,因?yàn)樗墒酋U勃·迪倫)。甚至連被偷的朋友們也不得不承認(rèn)他很有品位。
在丁基鎮(zhèn)的咖啡館里,他演練著自己的新形象,練就了變色龍一般的獲取方言措辭的本領(lǐng)。就像一個(gè)很有辦法的民謠歌手,他能夠通過(guò)言談舉止的模仿,變成自己所認(rèn)同的人。他學(xué)得很快——歌曲、風(fēng)格、表現(xiàn)手法——每隔幾星期就學(xué)會(huì)新的技巧,面目一新。迪倫不久便掌握了大量不同類(lèi)型的曲目,但是沒(méi)有一首具有他所需要的神秘的分量感。
1959年7月,他去了科羅拉多的丹佛,整個(gè)夏天他都在那兒的一個(gè)小酒館“鑲金吊帶”(Gilded Garter)里演奏。他遇見(jiàn)了朱迪·柯林斯(Judy Collins),更有意義的是,遇到杰西·富勒(Jesse Fuller),著名的“一人樂(lè)隊(duì)”。從富勒那兒,他借來(lái)了口琴架子的點(diǎn)子,還有他那沙啞的演唱風(fēng)格。1959年秋天,他回到了明尼蘇達(dá)大學(xué),然后加入了一個(gè)聯(lián)誼會(huì)——西格瑪·阿爾法·木(Sigma Alpha Mu)。如果他對(duì)大學(xué)及其虛假的產(chǎn)物毫無(wú)興趣(“空洞無(wú)用的知識(shí)”),那么他應(yīng)該非常討厭那些聯(lián)誼會(huì)。他對(duì)學(xué)校有一種自學(xué)者的嘲諷,只是被一點(diǎn)羨慕與不安所緩和(“老人院與大學(xué)”)。明尼蘇達(dá)大學(xué)沒(méi)什么可提供給迪倫的。然而,他會(huì)在深夜進(jìn)入一個(gè)由眾多讀本組成的美國(guó)傳統(tǒng),其中包括梅爾維爾(Melville)、惠特曼、海明威、奧尼爾(O’Neill)、凱魯亞克、金斯伯格、帕琴(Patchen)以及蘭波(Rimbaud)。由于獨(dú)特的鉆研,他將創(chuàng)造出自己的語(yǔ)言。
丁基鎮(zhèn)位于格林尼治村、劍橋、北海岸(North Beach)等民謠中心的電報(bào)線路上。民謠音樂(lè)的各種標(biāo)準(zhǔn)——樂(lè)器、造型、嬉皮語(yǔ)言、蘭尼·布魯斯(Lenny Bruce)、勞德·巴克利(Lord Buckley)、黑人幽默、杜西莫琴(Dulcimers)——迅速地傳播開(kāi)來(lái)。不過(guò)嬉皮中堅(jiān)分子的準(zhǔn)則還沒(méi)有進(jìn)入明尼那波利斯。迪倫在丁基鎮(zhèn)的多數(shù)時(shí)間里,只是一個(gè)逃學(xué)的大學(xué)男生,唱著當(dāng)時(shí)流行的民謠曲目。喬恩·潘卡克(Jon Pankake,唱片集被偷的人)回憶說(shuō),鮑勃是一個(gè)“輕聲細(xì)語(yǔ)的,不怎么引人注意的小伙子;他收拾得很整潔,穿著校服長(zhǎng)褲、毛衣、白色運(yùn)動(dòng)鞋、府綢雨衣,戴著深色眼鏡,唱著標(biāo)準(zhǔn)的咖啡館歌曲”。那并非我們所知的早期的,或者說(shuō)不是他希望我們見(jiàn)到的迪倫(不過(guò)至少那時(shí)起他已經(jīng)戴墨鏡了)。
他已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)型。如果他真的要成為在丁基鎮(zhèn)一年所演練的角色,那么是該前進(jìn)的時(shí)候了。這是他跟伍迪所學(xué)的另一件事: 不斷地前行。現(xiàn)在它已是鮑勃的哲學(xué):“重要的是保持前進(jìn),否則就是不時(shí)地停在路邊,然后就定居了。我想那是任何人的最好選擇?!?/p>
在一年的斷斷續(xù)續(xù)的大學(xué)生活之后,在一次暴風(fēng)雪中,他向紐約進(jìn)發(fā)了。即便在明尼蘇達(dá),人們也猜不透他,而他,還只是剛剛開(kāi)始他各種角色的扮演。對(duì)于格林尼治村來(lái)說(shuō),丁基鎮(zhèn)只是一次彩排罷了。(文/戴維·道爾頓)
廣西師范大學(xué)出版社·上海貝貝特去年出版了美國(guó)著名文化歷史學(xué)家、記者、編劇和小說(shuō)家,也是《滾石》雜志的創(chuàng)刊人戴維·道爾頓所寫(xiě)的傳記《他是誰(shuí)?:探尋真實(shí)的鮑勃·迪倫》,澎湃新聞獲得授權(quán)摘錄其中的一章
《他是誰(shuí)?:探尋真實(shí)的鮑勃·迪倫》,【美】戴維·道爾頓/著 郝巍/譯,廣西師范大學(xué)出版社 2015年6月版。