最近看謝泳的《中國現(xiàn)代知識分子問題簡論》，里面引用了《陸定一傳》的一句話：“批判胡適，郭沫若是感興趣的，原來他們的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)就有分歧。周揚(yáng)拜訪了郭沫若，雙方談得非常投機(jī)。”

“投機(jī)”二字用得很有意思，只要目標(biāo)一致，誰跟誰都可以用過電的感覺。只是，看到積極投身于批判胡適工作的郭沫若，仍不免想起，他和胡適也曾有過短暫的投機(jī)時刻，興致高漲的時候，他還曾想要去與胡適接吻，被胡適大笑著躲開。

這件事在胡適1923年10月13日的日記里有記載：“是夜，沫若、志摩、田漢都醉了。我說起我從前要評《女神》，曾取《女神》讀了五日，沫若大喜，竟抱住我和我接吻?！?/p>

郭沫若

胡適

“接吻”二字來得觸目驚心并且不可描述，但根據(jù)他后來的跟唐德剛的回憶，郭沫若不過是在他臉上吻了一下，徐志摩10月15日的日記里，記錄得也很淡定：“前日沫若請在美麗川，樓石庵自南京來，胡亦列席。飲者皆醉，適之說話誠懇，沫若遽抱而吻之。”總之，郭沫若的那一吻，大家都當(dāng)是文人的狷狂，一個無傷大雅的玩笑，并不怎么往心里去。

如果這個事兒是別人干的，我自然也是付之一笑，但是郭沫若這么干，我很難不多想，要知道，郭沫若特別喜歡親吻同，就在同時期，他還曾親吻過胡適的同鄉(xiāng)、湖畔詩人汪靜之，汪靜之后來在給未婚妻符竹因的信里提到過這件事：

“我在滬時是和沫若哥同枕睡，我是他的小弟弟，他用手腕給我做枕頭，抱著我睡，并且親吻：望你不要起醋意，我們同性的人親吻是不要緊的。即如你和你的姐妹親一萬個嘴，我也不會吃醋?！?/p>

汪靜之何許人也，民國時頗有點(diǎn)名氣的詩人，有許多大牛為他點(diǎn)贊。朱自清說“他的詩藝術(shù)雖有工拙，但多是性靈的流露”；胡適的贊許相對保守：“他的詩有時未免有些稚氣，然而稚氣究竟勝于暮氣；他的詩有時未免太露，然而太露究竟遠(yuǎn)勝于晦澀”；周作人則將他抬到了一個高度：“這是詩壇解放的一種呼聲。”

最為力挺他的，還數(shù)我們的魯迅先生，當(dāng)時有位名叫胡夢華的大學(xué)生批評汪靜之的詩歌“墮落輕薄”，“是有意的挑撥人們的肉欲呀?還是自己獸性的沖動之表現(xiàn)呀”，“不可以一定說他是替淫業(yè)作廣告,但卻有故意公布自己獸性沖動和挑撥人們不道德行為之嫌疑”，“我對于悲哀的青年的不可思議的淚已盈眶了”。

魯迅先生憤然站出來，寫了一篇《反對‘含淚’的批評家》，對胡夢華極盡諷刺，周作人也寫了篇《什么是不道德的文學(xué)》，說：“我最憎惡那些躲在老輩的背后，動輒拿了道德的大帽子來壓人的朋友”。后來魯迅還在小說《不周山》里，虛構(gòu)了一個特別可笑的形象映射胡夢華，我要是這個東南大學(xué)的學(xué)生胡夢華，肯定得被嚇?biāo)懒恕?/p>

汪靜之和妻子符竹因

至于汪詩人到底有怎樣的大才，能驚動這四方神圣，不要著急，下文里，對他的作品，有足夠的多的引用。

汪詩人似乎一向男人緣女人緣都不錯，他還曾寫信給符竹因提到他和另一個小哥哥之間的情意：“他上半年到杭州游西湖，我陪他在旅館里住，第一夜他就提議兩人同枕睡，我也贊成。（如此更可表示我們的友誼。）《送你去后》這首詩所說的是完全真實(shí)的，這件事珮聲們都知道，還說我們是新結(jié)婚哩?！?/p>

可這首《送你去后》寫得讓人很難不多想：

送你去后的我

是失落了心的人兒了。

我的心跟著你去了，

我只是滿肚煩亂呵！

愁時，沒有你慰我了；

喜時，沒有你吻我了；

睡時，沒有你并著頭；

夢時，沒有你抱著腰。

好哥哥呵，

我戀戀不舍的哥哥呵！

你心愛的人兒要哭了，

于今沒有了一個心了。

汪靜之對符竹因說：“這首詩原名是《送修去后》，男朋友很親熱，同枕抱著睡，接吻，這都是不足為奇的。”對于這種腦回路，也只有膜拜了。但郭沫若那邊，大概不像汪靜之這樣沒心沒肺，他為何要抱著汪靜之睡，并與之親吻，這里且不猜測，他自己在一篇名為《我的童年》的文章里，明確無誤地回憶過他與另一個汪姓少年的情緣。

那是他在樂山中學(xué)讀書的時候，認(rèn)識了一位汪君，“我在這兒才感著真正的初戀了，但是對于男性的初戀”，“他在前本來有一位很鐘愛他的人，但他把他疏遠(yuǎn)了；他傾向到我來也到了一刻不能相離的光景”。有一回，郭沫若喝多了酒歸來，“模糊地睡熟了。有人吻著我，把甜蜜的淳汁渡入我的口中，我睜開眼一看就是汪君。我真是喜出望外”。

他為此寫了一首《蔗紅詞》：

紅甘蔗，蔗甘紅，水萬重兮山萬重。

憶昔醉朦朧，旅邸凄涼一枕空。

卿來端的似飛鴻，乳我蔗汁口之中，生意始融融。

那夕從頭起，才將命脈兩相通

難忘枕畔語從容，從今愛我比前濃。

紅甘蔗，蔗甘紅，水萬重兮山萬重。

在那篇回憶文章里，還有更多值得關(guān)注的情節(jié)，有興趣者可以自行搜索。我特地挑出這些，倒不是為了傳播這些無法描述之事，只是吃驚于民國時候的文人，居然都是這樣的不遮不攔。

隨便選幾首：

“欲求情愛更圓滿，靈肉調(diào)和美十分，若不調(diào)和靈與肉，難醫(yī)心上愛傷痕?！?/p>

“你心我心化一心，你魂我魂化一魂！你體我體化一體，你身我身化一身！”

“游仙游到了樂園，靈魂肉體盡團(tuán)圓。愛情達(dá)到頂峰點(diǎn)，便是狂歡極樂天。”

“愛靈魂又愛肉體，戀愛高峰靈肉同。愛情甜蜜之頂點(diǎn)，童貞鮮艷桃花紅?！?/p>

天地良心，我真是隨手一翻而已。

最為奇葩的還有，1929年，有位女生主動約汪詩人開房，也被他寫進(jìn)了詩里，收入文集中：

“學(xué)生反對兩間住，害怕獨(dú)居一房里。始悉玉鶯有計劃，恍然悟得銷魂意?！?/p>

但汪詩人是有底線的人，他對玉鶯說：“我已結(jié)婚有盟誓，再愛他人萬不該。戀愛莊嚴(yán)神圣事，安能茍且亂胡來？”

這寶相莊嚴(yán)沒能維持到底，最后“自知自持心壓住，怎奈嬌嬌吸力何！我愿全身溺眼波！我愿全身葬笑渦！”“師道尊嚴(yán)忽倒坍，相擁師生忽一團(tuán)”……

呵呵。

但是玉鶯的野心不止于此，她對汪詩人說：“情人一定要獨(dú)占，戀愛只能單對單。一夫二妻心不甘，三人團(tuán)圓難上難?！边@話倒也沒錯，可是汪詩人不愿意了，他對玉鶯說：

“我對愛妻心無兩，我本毫無非分想。開始是卿先起意，誘我動情墜情網(wǎng)?！?/p>

“規(guī)規(guī)矩矩我安分，調(diào)情賣俏是卿勾。我愛卿卿已狂熱，卿竟忍心把我丟！”

兩首詩放在一起，就是汪詩人既想彩旗飄飄，又想紅旗不倒，最后“美人一去杳如云”，不了了之了。

更讓人覺得狗血的，還有汪靜之和某大學(xué)（他在書中是點(diǎn)出大學(xué)名字的）女生玉珍的一段交往，該女生讀了他的詩之后愛上他，卻比玉鶯更有心機(jī)，“解衣相抱時，玉珍提出條件，要我答應(yīng)馬上和綠漪離婚，然后和她結(jié)婚。我堅決不答應(yīng)。爭論很久，玉珍賭氣起床，到另一張床上去睡了……結(jié)果是我未遂犯?！?/p>

聽起來好遺憾。

所謂《六美緣》就是詩人和六個女人的故事，每一個聽起來都很神奇。不要以為，只有汪詩人才有這樣大的尺度，民國文人的日記書信似乎并不避諱這個，以后有精力，將說說胡適、魯迅、陸小曼那些事兒。