香港大收藏家朱昌言2014年初去世后，他畢生收藏的一批珍貴海上大家吳湖帆畫(huà)作三年前曾在上海朵云軒藝術(shù)館公開(kāi)展出。時(shí)隔四年，近日在朵云軒藝術(shù)館五樓舉辦的朵云軒拍賣(mài)25周年精品書(shū)畫(huà)展上，朱昌言先生收藏的金粉山水巨作《萬(wàn)松金闕》等吳湖帆作品再次亮相。

朱昌言先生收藏的吳湖帆金粉山水巨作《萬(wàn)松金闕》

香港大收藏家朱昌言2014年初去世后，他畢生收藏的一批珍貴海上大家吳湖帆畫(huà)作三年前曾在上海朵云軒藝術(shù)館公開(kāi)展出。時(shí)隔四年，近日在朵云軒藝術(shù)館五樓舉辦的朵云軒25周年精品書(shū)畫(huà)展上，朱昌言先生收藏的金粉山水巨作《萬(wàn)松金闕》等吳湖帆作品再次亮相。

《萬(wàn)松金闕》圖是吳湖帆青綠山水畫(huà)中的精品，畫(huà)作罕見(jiàn)地以金粉入畫(huà)，色澤高貴而典雅。湊近細(xì)看，仍可看到金粉在在筆墨間熠熠生輝。

朱昌言先生于民國(guó)初年生于浙江寧波，后去香港發(fā)展，是香港著名實(shí)業(yè)家，由于朱先生賈而好儒，經(jīng)營(yíng)之余雅好文藝，多年來(lái)只進(jìn)不出地收藏了大量藝術(shù)珍品，其藏品包涵了字畫(huà)、瓷雜、文房、家具、青銅器等各個(gè)領(lǐng)域。2014年，朱昌言收藏的吳湖帆畫(huà)作亮相上海朵云軒春拍，當(dāng)年不僅以全場(chǎng)成交的記錄獲得白手套的榮譽(yù)，也刷新了吳湖帆畫(huà)作的價(jià)位記錄。

吳湖帆

吳湖帆(1894-1968)，又名倩，別署丑簃，號(hào)倩庵，書(shū)畫(huà)署名湖帆。上世紀(jì)三四十年代與吳待秋、吳子深、馮超然并稱為“三吳一馮”。近現(xiàn)代繪畫(huà)大家，書(shū)畫(huà)鑒定大家。 作為一位集繪畫(huà)、鑒賞、收藏于一身的顯赫人物，他的成就是多方面的，可以說(shuō)代表了中國(guó)繪畫(huà)史上的一種現(xiàn)象。上海博物館前年曾專門(mén)舉辦紀(jì)念吳湖帆先生的書(shū)畫(huà)鑒藏大展，影響深遠(yuǎn)。吳湖帆以其雅腴靈秀、清韻縝麗的畫(huà)風(fēng)自開(kāi)面目，稱譽(yù)畫(huà)壇。他的“梅景書(shū)屋”則為江浙一帶影響最大的藝術(shù)沙龍。 吳湖帆的山水畫(huà)從清初四王而上追宋元，畢生致力于融南北二宗精髓為一爐的大成努力。早年畫(huà)風(fēng)以水墨淺絳的四王風(fēng)格為筑基，至1930年代后，吳湖帆被聘為故宮博物院審查委員，從而飽覽了大量常人難見(jiàn)的宮廷內(nèi)府藏畫(huà)，眼界為之大開(kāi)，畫(huà)風(fēng)遂向氣格更為宏大的宋元畫(huà)風(fēng)靠攏，尤其是對(duì)宋代諸家的設(shè)色畫(huà)風(fēng)更為仰慕，手摸心追，浸淫甚深。對(duì)青綠山水畫(huà)法尤感興趣，為了探究青綠設(shè)色的技法奧秘，在仔細(xì)查看了一張南宋趙伯駒的山水畫(huà)殘片之后，吳湖帆終于發(fā)現(xiàn)原來(lái)畫(huà)面上的炫麗色彩是多層上色疊加之后產(chǎn)生的神奇效果，這一發(fā)現(xiàn)使得吳湖帆終于破解了青綠山水畫(huà)的技法秘訣，使得自身的創(chuàng)作水平躍上了一個(gè)嶄新的臺(tái)階。1936年，吳湖帆的青綠山水畫(huà)《云表奇峰》發(fā)表在美術(shù)雜志上，引發(fā)南北畫(huà)壇的激賞和學(xué)畫(huà)者的競(jìng)相臨摹，標(biāo)志著吳湖帆融合南北宗的個(gè)人風(fēng)格已然確立。

朱昌言收藏的吳湖帆畫(huà)作《鬧紅一舸》

上世紀(jì)30年代中后期到四十年代后期，是吳湖帆青綠山水畫(huà)的創(chuàng)作盛期，一批精品佳作都畫(huà)于這十余年之中。這次朵云軒春拍推出的《萬(wàn)松金闕圖》堪稱是吳湖帆青綠山水畫(huà)中的精英，此畫(huà)無(wú)論是用筆、布局、設(shè)色、勾金都傾心盡力。在此畫(huà)中可以看出畫(huà)家對(duì)于山水畫(huà)南北二宗，青綠金碧、水墨淺絳兩種畫(huà)法的兼收并蓄，已經(jīng)擺脫了一家一派的束縛，而形成了鮮明的個(gè)人面目。

此畫(huà)主體寫(xiě)簇?fù)碇娜悍辶嗅?，一抹遠(yuǎn)山直入云中，山谷中彌漫著出岫的白云，成排的松林覆蓋著中景的山巒，樓閣掩映在叢翠之中，近景溪流潺潺，遠(yuǎn)景水氣和云霧氤氳一片，整個(gè)畫(huà)面極盡丘壑之美。在畫(huà)面上，或用沒(méi)骨渲染，得淡蕩明艷之致，或用解索、披麻、斧劈諸皴，得深厚渾穆之氣。

此畫(huà)布局自上而下，左虛右實(shí)，回環(huán)曲折，層層遞進(jìn)，使得觀者的視線隨著松石泉流、煙嵐云霧的走向而移動(dòng)，在山巒中畫(huà)家有意設(shè)置了兩處房屋用以調(diào)節(jié)畫(huà)面節(jié)奏，使得畫(huà)面靜中有動(dòng)，生機(jī)隱現(xiàn)，畫(huà)上雖不直接畫(huà)人，卻使人在這碧水青山之中并不感到荒寒岑寂，而是有人煙活動(dòng)其中，確為一處可居可游的風(fēng)水寶地。此畫(huà)布局的妙處在于處處有景，寸寸有畫(huà)，以山巒松林為實(shí)，以煙嵐云霧為虛，虛實(shí)相映，空間處理巧妙，山巒盤(pán)旋而上的走勢(shì)和泉流曲折下瀉的流向形成一上一下，一靜一動(dòng)的鮮明對(duì)比。中國(guó)山水畫(huà)多通于風(fēng)水堪輿之學(xué)，此畫(huà)中山勢(shì)負(fù)勢(shì)競(jìng)上，隱沒(méi)于天際云間，泉流回環(huán)下泄，匯集在山麓深潭，可謂上不封頂，下可保底，隱喻前途無(wú)量，根基厚實(shí)之意，對(duì)畫(huà)之藏家可謂大為有利。

《萬(wàn)松金闕圖》在藝術(shù)上的創(chuàng)新，還在于其獨(dú)特的設(shè)色風(fēng)格，是以金碧和青綠兩種設(shè)色技法在同一張畫(huà)上的結(jié)合運(yùn)用，融合了唐人的勾金和宋人的大青綠于一爐。山石染色用青綠礦物色層層渲染，而松桿、石紋、屋舍、遠(yuǎn)山、茅草則用真金研粉做顏料勾填皴染，顯得既富麗堂皇又清逸雅致，整個(gè)畫(huà)面洋溢著蓬勃的生機(jī)和喜氣，融書(shū)卷氣和富貴氣于一畫(huà)之中。

梅景書(shū)屋師生父子第一屆畫(huà)展全集

梅景書(shū)屋師生父子第一屆畫(huà)展全集中收錄的《萬(wàn)松金闕》

此畫(huà)自1938年問(wèn)世以來(lái)，就被多次被收入于權(quán)威出版物中，1941年出版的《梅景書(shū)屋師生父子第一屆畫(huà)展全集》、1987年上海人美出版的《吳湖帆畫(huà)集》中均收錄此畫(huà)。

吳湖帆《松泉圖》

此外，同時(shí)是朱昌言先生收藏的吳湖帆畫(huà)作還有《松泉圖》成扇，水墨淡冶，風(fēng)神瀟灑，《長(zhǎng)林平岡》為吳氏早年作品，該畫(huà)以水墨淺絳設(shè)色，尺幅間把江南三月春水初生、草長(zhǎng)鶯飛的秀麗景致表現(xiàn)得生動(dòng)有致。

朱昌言先生對(duì)收藏吳湖帆的畫(huà)作情有獨(dú)鐘，三年前亮相上海朵云軒的朱昌言藏畫(huà)中，青綠山水《大龍湫》以及吳湖帆與“紅粉知己”周錬霞合作的《蓮塘鴛鴦》軸等，都是其收藏的精品。

朵云軒25周年精品展的作品還有明四家之一仇英精品《蘇若蘭織回文錦》、清四僧之一石濤的《山居圖》、石渠寶笈著錄清代宮廷畫(huà)家冷枚《折桂圖》、海派大家任伯年《桐蔭洗馬》、張大千贈(zèng)予黃君璧的敦煌時(shí)期精品《唐大士像》、張大千金箋潑彩山水《春山晴巒》、郭沫若題傅抱石繪《毛主席詞意》等。

石濤《山居圖》

冷枚《折桂圖》

張大千《唐大士像》郭沫若題傅抱毛主

【延伸閱讀】

王世濤 ：紀(jì)念收藏家朱昌言先生

我與昌伯志趣相同，相交逾30年， 憶往昔與昌伯談藝論畫(huà)，樂(lè)趣無(wú)窮，緬懷之情涌上心頭，惘然久之。

昌言伯字嵩璠，1917年11月1日生于寧波鎮(zhèn)海。齋名九如園、堂堂堂?！熬湃纭倍终Z(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》，如山、如阜、如陵、如崗、如川之方至、如月之恒、如日之升、如松柏之蔭、如南山之壽?！疤锰谩蹦俗鲆惶锰谜娜酥^。堂名巧取，寓意深遠(yuǎn)，可見(jiàn)昌伯期許之高。朱伯母徐文楚夫人典型賢妻良母，育有三子一女，一冠、一統(tǒng)、一平、一心，婿邊耀南君，我均稔熟。

朱昌言先生畫(huà)像

昌伯雅愛(ài)文藝，收藏的領(lǐng)域也很多，字畫(huà)粗略估計(jì)近千幅，其他諸如石器、家具，各類(lèi)案頭文房，都有搜羅。為人又極性情，經(jīng)常任由經(jīng)紀(jì)掮客朋友游說(shuō)隨手買(mǎi)下，所以家中越堆越多，進(jìn)去猶如進(jìn)了古董店。

1960年代初，先舅俞叔淵先生介紹他梅景書(shū)屋同門(mén)董慕節(jié)丈于先父母，我亦得以熟識(shí)。董伯富藏吳湖帆先生之書(shū)畫(huà)，曾在他家中見(jiàn)吳氏仿古四屏，雖是小品，卻是至精之作，且是其授董伯古人寫(xiě)畫(huà)之法。另有《青山白云紅樹(shù)圖》更是自家風(fēng)格嘔心之作。1980年代中董伯告訴我他想為吳湖帆先生出畫(huà)集，囑我如見(jiàn)吳氏精品務(wù)必代為拍攝正片，以便收集出畫(huà)集之用。我將此語(yǔ)告訴昌伯并問(wèn)可有吳氏作品，他遂邀我前往他家，始驚見(jiàn)其藏吳氏作品之精之多，嘆為觀止，許為香港藏吳畫(huà)第一也不為過(guò)。

昌伯收藏吳湖帆書(shū)畫(huà)則是另一機(jī)緣，使他收藏書(shū)畫(huà)集中于吳氏作品。朝夕相對(duì)，自然憑直覺(jué)即知真假。此乃鑒定第一條件。

上海南京西路287弄同福里住有兩戶人家，九號(hào)邊宅，主人邊繼卿，是上海富商崇信紗廠老板邊瑞馨的次子。邊繼卿有子耀南。九號(hào)對(duì)面為六號(hào)屋，主人是當(dāng)時(shí)十大名中醫(yī)之一方王鬲，字慎盫，1941年遷居同福里。方慎盫之父親方玉興清朝在成都為官，官至提督。官府旁為一中醫(yī)館，駐有名醫(yī)黃石平，主要為方玉興一家調(diào)理身體(1984年香港有部電影《神針》，內(nèi)有名醫(yī)黃石平，即此人)。方慎盫跟隨這位名醫(yī)亦學(xué)得一身精深醫(yī)術(shù)，并在1952年榮膺《解放日?qǐng)?bào)》十大名醫(yī)之一。慎盫與湖帆由醫(yī)生與病人關(guān)系漸漸成為好友，在搬進(jìn)同福里前已是知交了，經(jīng)常出入方家。據(jù)說(shuō)樓上書(shū)房遂成為吳湖帆與周煉霞二人寫(xiě)畫(huà)作詞之處。

吳湖帆初期有鼻塞之病，得方慎盫以針灸治好，后又中風(fēng)多次均被方治愈，至為感激，屢贈(zèng)書(shū)畫(huà)，既精且多。1948年方慎盫在上海寧波同鄉(xiāng)會(huì)曾展覽他所藏古董及吳湖帆書(shū)畫(huà)，可見(jiàn)二公之交情。

方慎盫育有二子，正室生子名幼安，二房生子名善同。方幼安隨父親習(xí)中醫(yī)并深得其中秘奧。他亦喜吳之作品，后更因方慎盫本人也中風(fēng)，遂接父手成為吳之醫(yī)生，故亦獲贈(zèng)書(shū)畫(huà)頗多。吳丈最后一次中風(fēng)便為幼安治愈，感激之余更將珍藏吳越王錢(qián)俶所建黃妃塔出土之經(jīng)卷贈(zèng)送給幼安。

《萬(wàn)松金闕》圖（局部）

1984年，幼安兒子移民阿根廷，欲開(kāi)餐館創(chuàng)業(yè)。幼安為子籌錢(qián)，有意出售吳畫(huà)。耀南遂向昌伯提及此事，昌伯一口答應(yīng)買(mǎi)了一批。當(dāng)時(shí)昌伯喜極，開(kāi)始對(duì)吳之作品深入研究，有相當(dāng)之認(rèn)識(shí)。數(shù)年后，香港某君急需現(xiàn)款，欲出售手上吳湖帆之《萬(wàn)松金闕》圖，昌伯此時(shí)對(duì)吳畫(huà)之鑒定已有信心，毫不猶豫以九萬(wàn)元港幣購(gòu)入歸為堂堂堂藏品。在當(dāng)時(shí)九萬(wàn)元港幣購(gòu)吳畫(huà)可說(shuō)是一個(gè)高價(jià)，如非極喜歡吳畫(huà)及對(duì)自己鑒定有信心，豈能出此價(jià)。后來(lái)方家在阿根廷之飯店虧本，幼安最后以一萬(wàn)美元將黃妃塔出土之經(jīng)卷也歸堂堂堂。

昌伯對(duì)吳湖帆之書(shū)畫(huà)有偏好，而我則對(duì)張大千相對(duì)較喜歡。我倆相約如遇吳畫(huà)當(dāng)讓他先選，如遇張畫(huà)則我先選。我的太極老師、碑帖鑒定專家王壯弘先生藏有兩扇面，一為吳湖帆雨竹，以元人筆意寫(xiě)出，水墨淋漓，至精；另一為趙之謙梅花，寒香數(shù)點(diǎn)。王先生對(duì)此兩幅極為得意，號(hào)稱梅竹雙清，懸于崇善堂至久，后因急需出讓易米，盡管我對(duì)吳之扇面心儀已久，終如前所約定，昌伯得吳我則得趙。

梅景書(shū)屋出版過(guò)一套《梅景畫(huà)笈》，上下兩冊(cè)，每?jī)?cè)各50幅，均為吳湖帆丈平生得意之作，是他眾多畫(huà)集中的精品。出版數(shù)量不多，十分罕見(jiàn)。我有上集，昌伯有下集，當(dāng)年我要他讓給我，他則要我讓給他，兩人各不相讓。最后我用復(fù)印機(jī)各印一本，才使我二人都有了完整的一套《梅景畫(huà)笈》！

昌伯寡言，不喜顯耀其藏品，是位隱于市的藏家，在香港鮮有人知道他藏品如此之精。我因與他談得投契，他大部分藏品我都拜讀過(guò)。他若有新收到吳湖帆之精品，也會(huì)邀我一同品鑒，如果有印章在身亦會(huì)叫我打個(gè)鑒賞印以識(shí)眼緣。

昌伯在上海博物館新館建造時(shí)，與董慕節(jié)、顧小坤、陸宗霖及葉仲午合捐書(shū)法館，又捐贈(zèng)青銅器及石碑等。昌伯樂(lè)善好施之心可見(jiàn)一斑。他上海博物館則特別有緣分，相信主要是馬、陳兩館長(zhǎng)之緣故。（作者系收藏家，本文發(fā)表有刪節(jié)）