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“同代人編選同代人” ,“新坐標(biāo)”聚焦70、80后作家

1月13日,“寫作為時(shí)代畫像——‘新坐標(biāo)書系’”首發(fā)式暨研討會在中國人民大學(xué)逸夫會堂舉行?;顒佑伞段乃噲?bào)》社、中國人民大學(xué)文學(xué)院、江蘇鳳凰文藝出版社共同舉辦。

1月13日,“寫作為時(shí)代畫像——‘新坐標(biāo)書系’”首發(fā)式暨研討會在中國人民大學(xué)逸夫會堂舉行。活動由《文藝報(bào)》社、中國人民大學(xué)文學(xué)院、江蘇鳳凰文藝出版社共同舉辦。

首發(fā)式暨研討會現(xiàn)場 


“新坐標(biāo)書系”由江蘇鳳凰文藝出版社與楊慶祥教授團(tuán)隊(duì)聯(lián)手推出,旨在從文學(xué)史的角度梳理21世紀(jì)以來的新作家群體。目前已經(jīng)推出雙雪濤、張悅?cè)弧⒏鹆?、魯敏、李修文、徐則臣、張楚、李宏偉、劉汀、喬葉、笛安、趙志明、石一楓、楊慶祥十四位作家的作品集。

鳳凰傳媒總編輯徐海在致辭中表示,出版的繁榮需要?jiǎng)?chuàng)作的繁榮。“新坐標(biāo)”書系從主編到作者、批評家,從作品到形象,都表現(xiàn)出獨(dú)特的美。“這套書立足于21世紀(jì)以來走向文壇的70年代、80年代這批作家,他們的創(chuàng)作都有明顯的時(shí)代風(fēng)格?!?/p>

鳳凰傳媒總編輯徐海


江蘇鳳凰文藝出版社社長張?jiān)诮》謩e從文學(xué)史以及出版和文學(xué)深度融合的角度介紹了書系的策劃、出版和傳播情況。他表示,這套書是鳳凰文藝感應(yīng)時(shí)代風(fēng)潮推出的重大出版工程?!皶涤?jì)劃收入的50位作家,每位作家單獨(dú)成卷,收入其重要作品、重要評論、訪談對話和創(chuàng)作年表,力爭做到可讀性、經(jīng)典性、研究性三位一體,堪稱進(jìn)行中的‘文學(xué)史’?!?/p>

江蘇鳳凰文藝出版社社長張?jiān)诮?/p>


編輯思路:“好看”“平衡”“同時(shí)代”

“新坐標(biāo)書系”由批評家楊慶祥擔(dān)任總主編,由一批80后、90后青年批評家、學(xué)者擔(dān)任分卷主編,全面展示當(dāng)下青年寫作的力量?;顒蝇F(xiàn)場,楊慶祥介紹了書系的整體情況和編輯思路,并以三個(gè)關(guān)鍵詞為概括:“好看”“平衡”“同時(shí)代”。

書系總主編楊慶祥


“‘好看’:不僅入選作品要好讀,入選的評論、對話、訪談也要好讀。裝幀設(shè)計(jì)要高雅、大方?,F(xiàn)在從成書來看,這個(gè)目標(biāo)基本上已經(jīng)達(dá)成?!胶狻哼@套書既面向普通讀者,也面向?qū)I(yè)讀者,既可以輕閱讀也可以深入研究,既可以做枕邊書又可以做工具書。由一冊完成對一個(gè)作家的基本了解,由一套書能夠概括一個(gè)時(shí)代的文學(xué)風(fēng)貌?!瑫r(shí)代’:同代人編選同代人,正在成長的青年批評家編選正在經(jīng)典化的青年作家,由此獲得一種雙向的成長和歷史化。”楊慶祥說。

2023年,作家喬葉憑借長篇小說《寶水》摘得第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),她也是第一位榮膺這一中國文壇大獎(jiǎng)的70后女作家。喬葉作為書系作家代表發(fā)言,在她看來“坐標(biāo)”意味著定位,也意味著定位背后的體系和陣容?!啊伦鴺?biāo)’就是新的文學(xué)力量、新的文學(xué)梯隊(duì)。每本書、每個(gè)作家都是獨(dú)立的河流,以這種形式匯聚、定格,是一種文學(xué)方式的合影留念,然后再各自向前,留存下美好的時(shí)代記憶。”

“新坐標(biāo)書系”作家代表喬葉


“‘新坐標(biāo)書系’是新世紀(jì)以來最重要的文學(xué)選本?!敝袊鲄f(xié)副主席邱華棟充分肯定了“新坐標(biāo)書系”的文學(xué)史意義,并用“方位”“陣容”“體例”“形象”和“展望”五個(gè)詞匯概括了“新坐標(biāo)書系”留給他的印象?!斑@套書最重要的特點(diǎn)是聚焦面向未來的中國當(dāng)代作家群體,展現(xiàn)了一種非常好的展望性和延展性。為未來文學(xué)發(fā)展提供了重要的參考和方向?!?/p>

中國作協(xié)副主席邱華棟


作家、人民大學(xué)文學(xué)院教授閻連科回顧了自1992年至2001年推出的《跨世紀(jì)文叢》?!澳翘讌矔裉斓摹伦鴺?biāo)書系’相似,前后共出版了67位當(dāng)代作家70部作品,從而宣告了50后、60后作家的登臺出場。我希望‘新坐標(biāo)’也能夠不停地出,由此宣告70后、80后作家真正的登場,是一個(gè)集體的亮相。這個(gè)書系其實(shí)是宣告一代作家的謝幕,另一代作家的登場,如果這套書系沒有起到這樣的作用,就算不上成功?!?/p>

首發(fā)式上,由邱華棟、徐海、勞馬、閻連科為已出版的14種圖書揭幕,并向中國人民大學(xué)圖書館贈書,期許更多青年作家的誕生。

邱華棟、徐海、勞馬、閻連科為已出版的14種圖書揭幕


“新坐標(biāo)書系”已出作品


文學(xué)變“格”的時(shí)代,“行動即正義”

在隨后進(jìn)行的研討會上,與會文學(xué)批評家代表相繼就70后、80后作家的經(jīng)典化問題,以及21世紀(jì)中國當(dāng)代文學(xué)寫作的可能性等話題發(fā)言。

沈陽師范大學(xué)教授賀紹俊就《跨世紀(jì)文叢》和“新坐標(biāo)書系”的比較發(fā)表了自己的看法,“‘新坐標(biāo)’明確表示只收錄70后、80后作家,且更偏重于80后一代?!犊缡兰o(jì)文叢》最開始有這方面的考慮,但不敢明確提出代際口號,只是羞羞答答地提出‘當(dāng)代作家創(chuàng)作的新成果’——在作家的選定上主要選50后、60后,但又不得不加進(jìn)一些老作家,比如第一輯就要以王蒙打頭,到最后兩輯幾乎就變味了,好像要把漏掉的老作家補(bǔ)上來?!?/p>

“其次是主編和編輯的差別?!伦鴺?biāo)’是80后的楊慶祥做主編,同代人編同代人?!犊缡兰o(jì)文叢》則讓評論家陳駿濤(1936年生人)做主編,請一批老作家做顧問。這個(gè)差別說明,50后、60后評論家、作家雖然多是以激進(jìn)地叛逆‘父輩’獲得獨(dú)立和成功,但同‘父輩’還是有著千絲萬縷的聯(lián)系,文化上的臍帶并沒有剪斷。到了21世紀(jì)的年輕一代就不一樣了,他們也會以批判和否定‘父輩’的方式來開啟其獨(dú)立性,但不會喊出‘弒父’的口號,因?yàn)椤篙叀臋?quán)威已經(jīng)開始向平權(quán)過渡了。這一點(diǎn)表現(xiàn)在‘新坐標(biāo)’上,就體現(xiàn)出一種完全不同的編輯體制。” 

“但我也想提醒70后、80后,一是文學(xué)從根本上說是一種野性生長的東西,要警惕自己被學(xué)院派的文學(xué)體制所綁架;二是文學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到加速時(shí)代,要積極應(yīng)對新媒體和智能化的挑戰(zhàn),以革命的姿態(tài)去處理文學(xué)上的突破?!辟R紹俊說。

《當(dāng)代》雜志主編徐晨亮在發(fā)言時(shí)表示,文學(xué)破圈、文學(xué)跨界是這幾年文學(xué)界特別熱鬧的話題?!暗覀冇懻撨@些話題,并不只是為了擴(kuò)大文學(xué)的聲量、數(shù)量、銷量,還是要回歸文學(xué)的品質(zhì)。流量時(shí)代有很多粗糙、封閉、陳舊的作品混雜在信息流中,這個(gè)時(shí)代其實(shí)最需要努力的是破偽文學(xué)之‘圈’,發(fā)現(xiàn)真正有品質(zhì)的真文學(xué)?!伦鴺?biāo)書系’的出版提供了這樣一個(gè)契機(jī),去重新發(fā)現(xiàn)這20多年來,文學(xué)旅程里面的重要作品,它們可能在當(dāng)時(shí)并沒有被及時(shí)的關(guān)注、討論?!?/p>

“當(dāng)下的時(shí)代,我認(rèn)為是一個(gè)文學(xué)變‘格’的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的作家不是以叛逆、顛覆、告別、斷裂的方式告別傳統(tǒng)文學(xué)秩序,而是把已知的各種審美元素進(jìn)行一種重新排列組合,創(chuàng)造出一種新的文學(xué)變‘格’,進(jìn)而發(fā)出自己的聲音。入選‘新坐標(biāo)’的每位作家都是在用自己的方式創(chuàng)造出自己的‘格’,這個(gè)‘格’值得我們認(rèn)真研究閱讀。”徐晨亮說。

作家、中國現(xiàn)代文學(xué)館副館長李宏偉的小說集《哈瓦那超級市場》入選了“新坐標(biāo)書系”。


作家、《當(dāng)代》雜志副主編石一楓的小說集《三個(gè)男人》入選了“新坐標(biāo)書系”。


作家、《人民文學(xué)》雜志編輯劉汀的作品合集《夜宴》入選了“新坐標(biāo)書系”。


中國現(xiàn)代文學(xué)館副館長李宏偉、《當(dāng)代》雜志副主編石一楓、《人民文學(xué)》雜志編輯劉汀等作為入選“新坐標(biāo)書系”的在京作家代表也相繼發(fā)言。李宏偉就作家的代際競爭問題發(fā)表了自己的觀點(diǎn),“剛才閻連科老師說到一代人的登場和一代人的謝幕,在我看來,有代表作的作家是不存在謝幕的。對于后來的作家而言,能夠與前人構(gòu)成所謂的競爭關(guān)系,其實(shí)是跟前人的代表作去競爭。我個(gè)人寫長篇時(shí)經(jīng)常會想到連科老師的《受活》,那是我必須會去思考的存在。究竟是競爭什么?我個(gè)人理解還是在競爭對時(shí)代顯影,以及書寫的能力?!?/p>

石一楓表示作家之間除了存在競爭,也要相互學(xué)習(xí)?!霸诨ハ鄬W(xué)習(xí)的過程中誰給我的教益最大,收獲最大?未見得是已經(jīng)非常經(jīng)典化的作家。比如我想寫一個(gè)北京人的生活,托爾斯泰能幫上我,但幫的不會那么直接。能夠幫上我的,往往是跟我在研究同一個(gè)問題,我們一塊干活兒的人。說到底,還是一句老理兒,文學(xué)貴在原創(chuàng),原創(chuàng)性是我們這代作家的挑戰(zhàn)。我們這一代作家究竟有沒有上一代作家那么大的原創(chuàng)性,我至今還有點(diǎn)懷疑,需要用我們具體的工作來證明。”

劉汀的發(fā)言談到了作家經(jīng)典化的過程,“我覺得很重要的一點(diǎn),就是我們的文學(xué)的同代人,同行和伙伴們各司其職。作家出作品,出版同仁把它變成產(chǎn)品,批評家該怎么批評就怎么批評,最后交由時(shí)間和讀者做總結(jié)和檢驗(yàn)。只要所有人都在行動,不斷被唱衰的文學(xué)就有存在下去的理由和價(jià)值。哪怕ChatGPT人工智能大潮襲來,只要它們沒有代替我們?nèi)ド?、去寫作,就沒有辦法最終否定我們所體驗(yàn)到的、表達(dá)到的一切。最后一句話:行動即正義?!?/p>

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