近日，“名家講經(jīng)典”系列活動(dòng)之“閻晶明：文學(xué)經(jīng)典新闡釋——魯迅小說(shuō)《祝?！吩俳庾x”在清華大學(xué)舉辦。

“閻晶明：文學(xué)經(jīng)典新闡釋——魯迅小說(shuō)《祝?！吩俳庾x”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

魯迅的短篇小說(shuō)《祝?！穼?xiě)于1924年2月7日，最初發(fā)表于1924年3月25日出版的上?！稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)，后收入小說(shuō)集《彷徨》。

《彷徨》書(shū)影

2024年正值《祝?！穯?wèn)世100周年。100年來(lái)，祥林嫂的人物形象和她悲慘的命運(yùn)給一代代讀者留下了深刻的印象，魯迅的思想也通過(guò)其作品持續(xù)影響著世人?；顒?dòng)中，閻晶明從《祝?！烦霭l(fā)，對(duì)小說(shuō)“懸置”的標(biāo)題、深刻的主題內(nèi)容、精巧的結(jié)構(gòu)、特殊的寫(xiě)作背景以及精妙的藝術(shù)手法等進(jìn)行了深入淺出的解讀，細(xì)致分析了魯迅作品的思想性、文學(xué)性和藝術(shù)性，就經(jīng)典作品作出新闡釋。

《祝?！匪鶎?xiě)的是祥林嫂悲慘的一生，是關(guān)于一個(gè)人的人生悲劇，這與小說(shuō)標(biāo)題“祝?！彼鶢I(yíng)造的過(guò)年節(jié)日氛圍形成強(qiáng)烈反差，閻晶明將這種反差歸納為小說(shuō)標(biāo)題的“懸置”，“小說(shuō)標(biāo)題與正文之間，形成了背反，或者說(shuō)，在正文強(qiáng)大的敘述下，小說(shuō)標(biāo)題逐漸成為懸置”。

閻晶明認(rèn)為這種標(biāo)題的懸置，是魯迅為小說(shuō)起標(biāo)題時(shí)經(jīng)常使用的技巧，在《狂人日記》《藥》《風(fēng)波》等作品中亦有體現(xiàn)，而在《祝?！分杏壬??！跋榱稚┰谧８５男鷩搪曋斜嗟厮廊?，這種強(qiáng)烈的對(duì)比，以及這種死亡帶來(lái)的不同的反應(yīng)，是那樣讓人寒徹。這種懸置所形成的強(qiáng)烈對(duì)比，悲涼中所包含的某種諷刺味道，再一次體現(xiàn)了魯迅在小說(shuō)標(biāo)題上的獨(dú)特用心?！?/p>

關(guān)于“祝?！逼涿?，周作人曾有過(guò)分析，他認(rèn)為按照紹興當(dāng)?shù)亓?xí)俗與方言，“祝福”原初的含義應(yīng)為“作?！?，即當(dāng)?shù)剡^(guò)年時(shí)一種祭祀的儀式。閻晶明認(rèn)為，將“作?！备臑椤白８！笔囚斞缚桃鉃橹环矫媸且?yàn)椤白８！备菀妆蛔x者理解，另一方面，“《祝?！窛撛诘恼Z(yǔ)義指向是‘犧牲’，是指祥林嫂的命運(yùn)與‘無(wú)限的幸?！娜藗冎g的緊張關(guān)系”，更具有悲喜的強(qiáng)烈對(duì)比和作者暗含的諷刺意味。

閻晶明通過(guò)對(duì)《祝福》文本的細(xì)致解讀分析了小說(shuō)的主題，層層剖析了忙碌熱烈的節(jié)日氣氛、理學(xué)和儒家盛行的環(huán)境、宗教和迷信的文化理念對(duì)祥林嫂悲劇命運(yùn)的促成。小說(shuō)中借由“我”這個(gè)旁觀者，細(xì)致描述了回鄉(xiāng)所感受到的濃厚節(jié)日氛圍以及魯四老爺書(shū)房的景致，體現(xiàn)了魯迅語(yǔ)言的自然的深刻?！拔艺J(rèn)為這是魯迅大有深意所在。絞殺祥林嫂的無(wú)形之手，既是過(guò)年的‘無(wú)限的幸?！?，也是甚至更是無(wú)處不在的精神束縛。從理學(xué)到禮教，從宗教到迷信，從同情到恐嚇，祥林嫂就死于這樣的律令之下，死于維護(hù)這種律令的言辭當(dāng)中?！?/p>

“如果說(shuō)結(jié)構(gòu)屬于形式，而形式服務(wù)內(nèi)容的同時(shí)也在一定程度上決定著內(nèi)容，《祝?！肪褪抢C?！遍惥髡J(rèn)為，理解《祝?！返乃枷牒退囆g(shù)，必須要先從了解小說(shuō)的結(jié)構(gòu)入手，他聯(lián)系五四早期“問(wèn)題小說(shuō)”發(fā)展這一文學(xué)背景，通過(guò)對(duì)《祝?！分袛⑹鲆暯堑钠饰?，點(diǎn)明了《祝?！贩蔷€性的敘事結(jié)構(gòu)和成熟的現(xiàn)代小說(shuō)特點(diǎn)。閻晶明認(rèn)為，因?yàn)樾≌f(shuō)中敘述視角“我”的存在，祥林嫂的故事基本上都是轉(zhuǎn)述而出的，繼而在轉(zhuǎn)述的過(guò)程中帶上了評(píng)價(jià)色彩，而這是小說(shuō)最為著力的地方，“這幾乎就是一篇評(píng)論故事的故事，一個(gè)人的命運(yùn)變成了所有人對(duì)其命運(yùn)的評(píng)價(jià)史，這樣的小說(shuō)結(jié)構(gòu)是極具現(xiàn)代性的”。

閻晶明

寫(xiě)作《祝?！窌r(shí)，魯迅正身居磚塔胡同，兄弟失和、身體抱恙、居無(wú)定所，如其三弟周建人所說(shuō)，這段時(shí)間是“魯迅生活最困難的時(shí)期”。1924年2月所過(guò)的新年，可以說(shuō)是魯迅一生中最為難過(guò)甚至難堪的新年。

結(jié)合與《祝?！吠瑫r(shí)期創(chuàng)作的《在酒樓上》《幸福的家庭》《肥皂》等作品，閻晶明發(fā)現(xiàn)魯迅對(duì)節(jié)日異常敏感。越是節(jié)日高潮時(shí)期，魯迅的寫(xiě)作越投入，他通過(guò)夜以繼日的寫(xiě)作，在普天同慶的氣氛中排遣內(nèi)心的悲苦，“魯迅對(duì)節(jié)日的敏感體現(xiàn)在《祝?！返拿恳粋€(gè)片段里。這種敏感又以格格不入為主要特征。小說(shuō)以爆竹聲始，又以爆竹聲止，在這震耳欲聾的祝福聲中，包裹著祥林嫂的命運(yùn)、‘我’的無(wú)奈、魯四老爺?shù)睦淠?、魯?zhèn)人對(duì)‘無(wú)限的幸?！南蛲妥分稹薄?/p>

最后，閻晶明從多樣筆法、藝術(shù)表現(xiàn)手法的角度，講述《祝?！分性S多精妙且精確的細(xì)節(jié)，進(jìn)一步闡釋魯迅如何通過(guò)精煉的語(yǔ)言和細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，將復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化為鮮活的文學(xué)形象。閻晶明認(rèn)為，《祝福》一文涵蓋小說(shuō)筆法、散文筆法、詩(shī)性筆法、雜文筆法，運(yùn)用對(duì)比、重復(fù)等藝術(shù)表現(xiàn)手法，不著痕跡地服務(wù)于小說(shuō)的情景制造；而對(duì)金錢(qián)等細(xì)節(jié)的精微描寫(xiě)則顯示出魯迅對(duì)小說(shuō)細(xì)節(jié)精確化的要求。

“《祝福》讓悲慘的人生故事變成了悲壯的命運(yùn)交響，讓茍活者的人生變成了魂靈之有無(wú)的拷問(wèn)，讓一個(gè)人的‘窮死’現(xiàn)實(shí)與一群人對(duì)‘無(wú)限的幸?！纳萃纬蓪?duì)比，讓一個(gè)人在書(shū)房里的疑惑裏挾在無(wú)邊的祝福聲中。各種要素的混合交錯(cuò)，構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜多維體?！遍惥鞲锌?，《祝?！返膫ゴ笾幵谟?，不同的人從不同的方面進(jìn)行剖析，都可以闡釋出無(wú)限的意義，這是經(jīng)典作品的魅力，也是我們?cè)凇蹲８！穯?wèn)世100周年之際重新解讀這部作品的意義所在。

《祝?！穭≌蘸?bào)

互動(dòng)環(huán)節(jié)，閻晶明針對(duì)同學(xué)們提出的“如何認(rèn)識(shí)祥林嫂的人物形象”“如何看待魯迅作品的現(xiàn)實(shí)意義”等問(wèn)題一一解答，他鼓勵(lì)同學(xué)們?cè)陂喿x經(jīng)典時(shí)進(jìn)一步去了解作家的身世、思想和人生歷程，從經(jīng)典作品中汲取現(xiàn)實(shí)力量并發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的思路與靈感。

據(jù)悉，第九屆北京十月文學(xué)月“名家講經(jīng)典”系列文學(xué)活動(dòng)已舉辦三場(chǎng)，張莉、徐則臣、閻晶明三位名家分別走進(jìn)北京航空航天大學(xué)、北京工業(yè)大學(xué)和清華大學(xué)，為現(xiàn)場(chǎng)學(xué)子和線上讀者解讀經(jīng)典作家作品，線上累計(jì)觀看近200萬(wàn)，讓經(jīng)典走近大眾。