應(yīng)均先生（1874—1941）是一位在時代洪流中被遺忘了許久的文化人。他詩書畫印四全，藝術(shù)成就頗高，卻長久地湮沒在歷史中。近幾十年，學(xué)者們從浩如煙海的史料中挖掘出他留給世界的寶藏，應(yīng)均其人和他的作品逐漸為越來越多的人認(rèn)識和研究。

值此應(yīng)均先生誕辰150周年之際，一系列紀(jì)念活動在他的故鄉(xiāng)永康舉行，試圖重新確立他在藝術(shù)史上應(yīng)有的地位，引領(lǐng)更多人走近這位文化大家。

展覽現(xiàn)場

12月23日，“空谷幽香——紀(jì)念應(yīng)均先生誕辰一百五十周年系列活動”在浙江永康市博物館開幕。系列活動由“空谷幽香——應(yīng)均詩書畫印藝術(shù)學(xué)術(shù)交流活動”“空谷幽香——紀(jì)念應(yīng)均先生誕辰 150 周年藝術(shù)展”組成。展覽展出應(yīng)均先生書法、繪畫、篆刻等作品共75件，綜合呈現(xiàn)其藝術(shù)成就。學(xué)術(shù)交流活動邀請國內(nèi)近 30 位學(xué)者，從應(yīng)均生平與社會交游、應(yīng)均與 20 世紀(jì)中國美術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與變遷、應(yīng)均詩書畫印藝術(shù)特點及風(fēng)格、應(yīng)均藝術(shù)理論等方面的研究，同時編輯出版《空谷幽香——應(yīng)均詩書畫印藝術(shù)研究文集》，進(jìn)一步推動應(yīng)均研究。

重新發(fā)掘應(yīng)均的藝術(shù)卷軸

長期以來，應(yīng)均在藝術(shù)史的敘述中未曾獲得應(yīng)有之地位，其藝術(shù)作品的流傳范圍也很有限。自20世紀(jì)90年代以來，隨著塵封已久的藝術(shù)卷軸被重新發(fā)掘與展開，應(yīng)均的藝術(shù)成就開始逐漸納入學(xué)術(shù)研究者的研究視野，并逐漸獲得應(yīng)有的學(xué)術(shù)關(guān)注。

應(yīng)均

應(yīng)均，原名萬春，字敷華、仲華，號曉村，別署師竹軒主，晚稱松石山民，浙江永康人，出身商人世家，自幼聰穎好學(xué)。少年時父兄相繼離世，家業(yè)尚豐，據(jù)《應(yīng)氏家譜》，其父應(yīng)廷旺蘭溪經(jīng)營水路生意興隆，歷經(jīng)粵寇劫難后重振家業(yè)。應(yīng)均后專營酒店，淡泊名利，與黃傳韜家門當(dāng)戶對。他滿足于小康生活，以詩書畫印交友，取得高藝術(shù)成就卻不愿博取名利，多次謝絕親友邀請，以詩句明志。呂公望為其墓碑題“處士應(yīng)仲華先生之墓”。

應(yīng)均16歲輟學(xué)經(jīng)營家業(yè)，但終身吟詩作詞，研讀《文選》《史記》《詩經(jīng)》等經(jīng)典，詩詞受晚清樸實詩風(fēng)影響，敘事寫心，典故貼切。非凡的才情和學(xué)養(yǎng)底蘊(yùn)不僅成為他怡養(yǎng)心性的方式，更滋養(yǎng)了應(yīng)均先生的書畫品味與意境，這也是在提醒當(dāng)下的藝術(shù)家，文化修養(yǎng)之于藝術(shù)創(chuàng)作的重要性。

應(yīng)均是一位集詩詞創(chuàng)作、書法篆刻、繪畫于一體的傳統(tǒng)文人，他交友雅貴但不慕名利，他生于亂世又遭家庭重大變故但仍能保留內(nèi)心的平靜，隱于小縣城而安身立命，是典型的隱居型文人書畫家、詩人。詩書畫作為他聊以自娛的工具，在其生前未能享以盛名，而其光芒卻沒有因時間的流逝而被埋沒，不斷地進(jìn)入我們的視野。

應(yīng)均  師竹軒詩稿   21×21.5cm

應(yīng)均 楷書董其昌句 145×39cm  約1930年

應(yīng)均兼擅篆隸行草楷各體書法，尤以行草為佳，作品極具個性并富含金石之氣。他從古代碑帖中汲取營養(yǎng)，將楷書的沉穩(wěn)與草書的靈動融為一體，并將其內(nèi)化為個人的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。他的書法取法高古，在“征諸古”的同時又不泥于古，不但能夠從碑學(xué)中汲取營養(yǎng)，又能不從時風(fēng)，自覺地汲取帖學(xué)的內(nèi)涵，形成碑帖融合的書風(fēng)，這在“重碑抑帖”的當(dāng)時尤其難能可貴。

應(yīng)均先生的繪畫長于墨蘭，堪稱作手。他筆下的墨蘭，重韌勁、蓄氣韻，灑脫跌宕，飽含嘯傲不羈的個性，恰如其分地反映了應(yīng)均先生本人“事難求全、勿嫌斷缺”的生活態(tài)度，彰顯出一種超然的孤芳自賞之美。

應(yīng)均 清露未晞圖 40×99cm 1932年

應(yīng)均  寫蘭中堂  152×92cm 1937年

應(yīng)均《“江南無所有，聊寄一枝春”印》  1934年  6×6cm

隱居縣城而影響深遠(yuǎn)的文化精英

在永康市博物館的入口，可以看到梁柱上張貼著一則歷史悠久的畫展廣告——這則廣告來自1937年2月20日的《中央日報》，刊載著應(yīng)均當(dāng)時在南京舉辦個展的信息，廣告中的介紹人（也即這次展覽的發(fā)起者與推薦者）一共十人，依次是：于右任、居正、葉楚傖、蔣作賓、梁寒操、何遂、陳肇英、張道藩、洪陸東、徐東藩。這些有聲望的名人共同為一位遠(yuǎn)居小縣城的藝術(shù)家做推薦，足見應(yīng)均在當(dāng)時的藝術(shù)地位。

永康市博物館入口

1937年2月20日中央日報《應(yīng)均書畫展覽會啟》

應(yīng)均的書畫藝術(shù)曾受到于右任、黃賓虹等識者的激賞，于右任在觀賞南京舉辦的名人書畫展中應(yīng)均的書畫作品后，稱譽(yù)道：“應(yīng)均先生書法，其深厚的功力、超然的藝術(shù)風(fēng)格，我不如也?！?/p>

在永康與他交往密切的也都是文化名人、當(dāng)?shù)鼐⒓敖饧讱w田的仕宦，如呂公望、曾任麗水宣平縣長的王體仁、家有“小抱經(jīng)堂”藏書樓的盧士希、曾任孝豐知縣、臨安知事、呂公望機(jī)要秘書的程季焦、家富收藏的儒商周易三、擅書畫的上封寺高僧守初和尚、永康郵電局局長邵雄杰等。正是永康文化圈時常的相互交流與雅集活動，構(gòu)成了當(dāng)時小縣城不俗的文化氛圍，也成為應(yīng)均先生獨(dú)立不阿、從容自在的底氣。

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

重提應(yīng)均先生，實質(zhì)上是進(jìn)行一次對中華傳統(tǒng)文化的深度再審視。中國美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師毛建波認(rèn)為，正是得益于應(yīng)均先生等文化精英的存在，中華文化的精髓方能得以不斷承傳與發(fā)展，民族文化自信亦能持續(xù)增強(qiáng)。對應(yīng)均先生的詩歌、書法、繪畫作品進(jìn)行系統(tǒng)整理與深入研究，無疑將對當(dāng)代藝術(shù)家的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。

盡管應(yīng)均先生一生隱居于永康，但他始終堅守對文化的深厚熱愛與不竭的創(chuàng)作激情，將詩詞創(chuàng)作、書法篆刻與繪畫藝術(shù)有機(jī)融合，鑄就了其不凡的藝術(shù)成就。這也為我們提供了一個觀察民國時期傳統(tǒng)文人生活狀態(tài)與繪畫風(fēng)格轉(zhuǎn)型的獨(dú)特視角，他們堅持不懈，沉浸在傳統(tǒng)文化的深厚土壤之中，共同維系并弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化。

此次活動由永康市委宣傳部與永康市文化和廣電旅游體育局聯(lián)合主辦，永康市博物館與永康市盤龍谷旅游發(fā)展有限公司共同承辦。

展覽持續(xù)至2025年2月16日。