出獄前，木心聽(tīng)到了母親過(guò)世的消息。在紐約人拍的紀(jì)錄片中，暮年木心說(shuō)：我哭得醒不過(guò)來(lái)。為什么不等到我出去以后才告訴呢，非要跑進(jìn)來(lái)對(duì)我說(shuō)“你媽媽死了”。
2016-12-22
南方周末
我初次讀到張愛(ài)玲的作品是她的散文，在一九四二年的上海，在幾本雜志間，十五歲的讀者快心的反應(yīng)是：魯迅之后感覺(jué)敏銳表呈精準(zhǔn)的是她了。
2016-12-21
豆瓣網(wǎng)
年代或許就是這樣，看不見(jiàn)，摸不著，卻能恍恍惚惚地感受到一支觸不可及的強(qiáng)勢(shì)力量，突然在鉗制和指揮普通人的命運(yùn)。
2016-12-13
新京報(bào)
作為20世紀(jì)中國(guó)最著名的史學(xué)大師之一，錢穆完全是自學(xué)成才，連中學(xué)也沒(méi)有讀完，曾經(jīng)想考北京大學(xué)也不得其門而入。
2016-12-13
大家
“比如說(shuō)，現(xiàn)在外星人來(lái)了，我們看到一個(gè)飛碟，我找誰(shuí)去？我跟誰(shuí)匯報(bào)這個(gè)東西？誰(shuí)管這事兒？”
2016-12-10
澎湃新聞
在茅盾的作品中，對(duì)社會(huì)事件、現(xiàn)實(shí)人生的敘述都是客觀而理性的，讓讀者自己去做出價(jià)值判斷。正如葉圣陶的評(píng)價(jià)，茅盾寫(xiě)《子夜》，“是兼具文藝家寫(xiě)作品與科學(xué)家寫(xiě)論文的精神的”。
2016-12-10
光明網(wǎng)
我們的類型小說(shuō)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷性還是有所欠缺，往往寫(xiě)得好中國(guó)的故事，卻寫(xiě)不好中國(guó)故事，這兩者是有本質(zhì)區(qū)別的。
2016-12-10
文學(xué)報(bào)
沒(méi)有一個(gè)人對(duì)目前的環(huán)境沒(méi)有壓力，但我們的現(xiàn)實(shí)文學(xué)作品反映得還不夠，在這方面我做得比較早，在時(shí)代問(wèn)題上，各行業(yè)都一定要有先鋒。
2016-12-10
收獲
戀愛(ài)時(shí)他告訴我，16歲時(shí)他在云南，常常在夜里爬起來(lái)，借著月光用藍(lán)墨水筆在一面鏡子上寫(xiě)呀寫(xiě)，直到整面鏡子變成藍(lán)色。從那時(shí)起，那個(gè)充滿詩(shī)意的少年，就深深地印在了我的腦海中。
2016-12-06
當(dāng)代
自秦漢到清末，兩千年來(lái)，中國(guó)文化人對(duì)日本文化與文學(xué)基本就是無(wú)視的態(tài)度。金庸很傳統(tǒng)，繼承了這種“上國(guó)心態(tài)”，對(duì)日本文化缺乏敬意。
2016-12-06
羊城晚報(bào)
兩相比較，手稿定稿修改增添的字句，當(dāng)然更具體，更準(zhǔn)確，作者的態(tài)度也更愛(ài)憎分明，更能激起讀者的憤怒和同情。
2016-12-06
澎湃新聞
除了文字，她還用稚拙的筆墨，配上了四十多幅生動(dòng)有趣的速寫(xiě)插畫(huà)，就這樣完成了一本給孩子看的小書(shū)《三寶北平奇遇記》。
2016-12-01
新京報(bào)書(shū)評(píng)周刊
我們的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)跑到山里去幫村民搞調(diào)研、做測(cè)量、復(fù)建村落。這不僅僅是幫助他們留住日常生活的場(chǎng)景，更是幫助他們留住自己的文化傳統(tǒng)，留住對(duì)我們民族身份的記憶與認(rèn)同
2016-12-01
人民日?qǐng)?bào)
有時(shí)候，什么都沒(méi)有，沒(méi)有故事，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有準(zhǔn)備，只是在別人的書(shū)中或自己的書(shū)中呆得久了，便向往著道路，道路所帶來(lái)的流動(dòng)感，怕跟生活隔絕，就上路了，在不同的空間中遇到不同…
2016-12-01
人民日?qǐng)?bào)
也許，我對(duì)文學(xué)的理解始終也不會(huì)是流行的。我的處境，我的忽喜忽悲、忽上忽下的心緒，常常會(huì)讓我想起兒時(shí)在田野上獨(dú)自玩耍的情景。
2016-12-01
本站1904年，胡適跟隨其兄胡紹之離開(kāi)績(jī)溪前往上海。上海六年，是胡適人生中極其重…
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