曉明和小楊毫不停歇,但山路的崎嶇也讓兩人感到艱難。到了高處的時候,他們不得不走一段歇一段,時間在不經(jīng)意間流逝。
走了很久,群山遮住了一切,他們看到離山頂還有好一段路要走,也不知道太陽是不是落山了,就問下山的人:"山頂還能看落日嗎?"
"能啊,"下山人回答道,"正是好時候呢!"
二人一聽很高興,頓時來了精神,鼓足了勁朝山頂攀去。又過了不知多長時間,終于到達了山的頂峰。
可是曉明發(fā)現(xiàn),太陽早就落山了,暮色已經(jīng)籠罩在四周,曉明非常懊惱,不住地抱怨,出發(fā)時的高興勁一掃而光,沮喪得不得了,忽然他聽見小楊的不住地贊美聲,他很納悶:"你這人真是,日落看不到了,還這么高興,神經(jīng)?。?
小楊說:"是啊,日落是看不到了,但是我看到了滿天的星斗,朝我們眨眼睛呢!"
我們錯過了太陽,可是收獲了繁星啊。曉明只顧煩惱,他這次旅行也就成了一次不愉快的行動了,違背了初始時的意愿,出來看日落不就是為了散散心情,陶冶情操嗎?因為沒有看到日落而沮喪萬分,還不如當初就不出來。小楊很會生活,懂得知足,雖然沒看到絢爛的落日奇觀,但也看到了滿天繁星閃爍,星光耀眼的美景,不也是很好嗎,不也是達到散心怡情的目的了嗎?
生活的本質(zhì)就是如此,如果你什么都不知足,那你將什么也挽留不住,幸福和快樂對你來說都是短暫的,稍稍眷顧就離你而去,痛苦和郁悶將時常伴隨你,讓你的生活不得安寧,讓你的心靈里生滿野草。
《菜根譚》中說:都來眼前事,知足者仙境,不知足者凡境??梢?,知足者和不知足者的境遇竟是天壤之別。懂得知足的人,知道自己的奮斗的底線,會依照這個底線為自己制訂發(fā)展計劃,而不會好高騖遠,也不會殫精竭慮地算計。知足者不辱,那些受到了侮辱的人很多就是不知足的緣故。不知足就會上躥下跳,為了自己的利益妨礙或是傷害別人,最終招致別人的反對和侮辱,究其原因也是自取其辱。
人要懂得知足,不要對自己和社會要求太高,所謂爬得越高摔得越狠,有多大的幻想就會受到多大的傷害。人生短暫,生命的充實和快樂才是最重要的,如果只會一味地貪求,那么心靈就會讓不知足的泥潭吞噬,終日陷于惶惑和恐懼之中,生活變得空虛,也談不上幸福和愉快了。
知足常樂,知足是我們索求快樂時必備的心態(tài)。如果不知足,就不要責怪上天為什么讓你痛苦了。在知足的基礎(chǔ)上積極地打拼奮斗,幸福和成功將會同時收獲,那樣的人生才是真正意義上的人生。
知己知彼
凡事預則立,不預則廢。預就是要做好充足的準備,其中最重要的是要做到知己知彼。知己知彼,百戰(zhàn)不殆。做什么事情只顧謀劃自己是不對的,而應該在謀劃自己的同時,了解對手的情況,做到心中有數(shù)。
人要想成功就必須戰(zhàn)勝對手,打敗自己的競爭對象,清除前進路上的障礙,只有這樣才能取得非凡的成就。對手跟你一樣精明,一樣善于謀略謀劃,一樣想把你扳倒,在這種情況下,只有做到了知己知彼,才能防患于未然,未動而先覺,覺而后動,把事情發(fā)展的優(yōu)先權(quán)和先發(fā)制人的主動權(quán)牢牢掌握在自己手中。
中國古代的兵法博大精深,尤其是孫子兵法在國際范圍內(nèi)都得到了廣泛的尊崇,很多軍事院校把孫子兵法奉為圭臬,投入大量的人力物力進行研究。孫子兵法中最重要的,也是不斷強調(diào)的就是知己知彼。只有把對手作充分的了解,才可能利用對手的不足之處進行進攻或還擊,否則在不知彼的情況下,縱使實力再強大也會陷入慌亂和窘迫的境地之中。
獅子是公認的百獸之王,連老虎和豺狼都對它畢恭畢敬。豹子、獐子、狐貍……全都成了獅王的下酒菜。獅王有個毛病,愛干凈,吃小動物的時候洗了又洗,生怕有污濁的東西被吃進肚中傷害脾胃,所以經(jīng)常有人看見獅王在河邊沖洗食物。
有一天,一頭豬領(lǐng)著一群豬走進了獅王的領(lǐng)地。
有巡邏的野獸看見了就告訴了獅王。獅王知道后非常生氣,咆哮著擋住了豬群的路途,大聲嚷嚷道:"我是百獸之王,難道你們不知道嗎?你們還不趕快回避,離開我的王國,要不然你們?nèi)紩蔀槲业亩侵兄铩?
那個豬群的頭領(lǐng)毫不驚慌,不緊不慢地回答:"我知道啊,但我是不會退縮的,我是從來都不走回頭路的。如果你想要跟我決斗,我絕不怕你,會跟你堅持到底。不過,你要等一等,我要穿上我的鎧甲。"
獅王一聽差點笑破大牙,一頭豬敢跟獅子決斗,真是太自不量力了,還要去穿什么鎧甲,看它能耍什么花招,于是說:"你去啊,看你怎么死在我的拳頭之下!"
那頭豬立刻跳進附近的一個糞坑里,滾了一身的污穢之物,再次站到獅王的面前,威風凜凜地說:"來吧,決斗吧!"獅王早就被臭味熏倒了,一點也不想吃這群豬了,萬般無奈只好放這群豬過去。
這群豬大模大樣地從獅王面前走過去,臉上充滿了鄙夷的神色。原來,在來獅王的領(lǐng)地之前,領(lǐng)頭的豬早就做過深入的調(diào)查。它得知獅王常以獐鹿等肉為食,洗刷得特別干凈,有一點污穢的東西都不吃,像滾在大糞里的豬這類的食物,獅王是絕對不吃也不碰的。
豬不是自不量力,而是預先做到了知己知彼,如果不是事先了解到獅王的習性,豬無論如何是不敢跟獅子挑戰(zhàn)的。人也是這樣,要想戰(zhàn)勝對手,破解對手給自己制造的困擾,必須先要了解對方,對對方的撒手锏和致命的弱點做到心中有數(shù),然后輪到自己出牌的時候才能做到一招殺敵,讓對方知難而退。
知己知彼不僅是高超的戰(zhàn)斗哲學,還是人生必不可少的智慧哲學和處世哲學。人的一生會遇到很多難事,腳下的路也溝溝坎坎的,遇上的對手和來自四面八方的敵意此起彼伏,我們怎么才能沖破層層阻礙,達到自己理想的境地呢?知己知彼才是顛撲不破的不二法門。你只有了解自己,了解周圍生存的環(huán)境,了解對手的思謀和舉動,才可能排除萬難,實現(xiàn)自己的愿望。相反,只是盲目地胡亂打拼,對對手不了解甚至于對自己優(yōu)劣勢都不了解,怎么可能成功呢?最好的結(jié)果也只能得一個安慰獎,沒有功勞也有苦勞嘛。
在商業(yè)競爭和經(jīng)營管理中,知己知彼尤為重要。商場如戰(zhàn)場,一丁點兒的疏忽都可能導致經(jīng)營的窘境和企業(yè)的破產(chǎn)。作為一個有頭腦的經(jīng)營者,不單單要具備商業(yè)的頭腦,還要學會把兵法中的智慧運用到商戰(zhàn)中,做到知己知彼,了解自己的不足和敵人的不足,只有這樣才能進一步部署戰(zhàn)略,最后把勝券穩(wěn)穩(wěn)地操在手中。