第十五章 萬相歸元論
天地與我并生，萬物與我為一。
——莊子
一、困惑本元
科學知識的增長雖然給我們增加了有知，可同樣也給我們增加了更多的無知，人類困惑的難度和數(shù)量一直處于不斷增加的過程中。
人類已經完成登陸月球、開始邁出太陽系了，當我們深感科學具有神奇力量的時候，有沒有思考過為什么許多古老的未解之謎仍然困繞著我們，是科學本身發(fā)展水平不夠高，還是人類缺少真正的宇宙理論呢？
困惑中最難以解決的是悖論困惑，比如世界到底是先有雞后有蛋，還是先有蛋后有雞？這些問題解決不好，說明我們并沒有認識到真正的宇宙，我們是否一直被觀察現(xiàn)象所迷惑呢？
我們看到萬物都有生死，就理所當然地想到宇宙有生死；我們看到萬物都有運動，就認為誰都不能擺脫時間之箭；我們看到萬物都是從有序變成無序，就認為一切系統(tǒng)的熵都在增大……
如果沒有跨越時空的理論，任何探索都只能增加更多的困惑，而不能解決困惑的本元。只有真正的終極宇宙理論，它才能解開一切困惑。
真相總有大白的時候，宇宙本元是真如一境，是超越一切的，它就是萬維宇宙。萬維宇宙具有超越時間、空間、生死、對錯等神奇的特征，它是解開所有謎的鑰匙，也是一切悖論的本元。
它是永恒的真如，是生命的本元。
不同的理論、不同的人對它有不同的定義，宇宙、大自然、上帝、佛性、道、天等都是它的一種稱呼，本書為了闡明它的結構，特別定義為萬維宇宙。
不同的理論描述它時，由于目的不同，采用的方法也不同。本書目的是闡述終極宇宙理論，因此內容和方法也不同。
二、終極理論
本書闡述的是終極宇宙理論，它具有很多神奇特點，本書第一版還沒有完全展現(xiàn)天經的神采。本書第一版具有以下重要特征：
1．神奇思維
人類困惑的本元涉及到我們意識存在的基礎問題，時間之箭是我們意識感到確實存在卻難以理解的客觀現(xiàn)象，我們的思維受時間之箭的影響產生因果思維，因果思維必然認定邏輯推理是絕對正確的。
真實的萬維宇宙是跨越時空的結構，它是不能被因果思維所理解的，邏輯思維具有一定的有限延伸特征，并不能無限延伸的，這就是數(shù)學中為什么面對無限、無窮等問題就困惑的本元。
如果我們堅持認為邏輯推理是唯一正確的方法，那么就等于承認時間是永恒存在的，就無法解開宇宙怎樣開端這樣的悖論。
如果跨越時空思維，就必然要否定邏輯推理，即將邏輯推理這樣的方法只能作為一種手段，在短時空中使用，面對涉及宇宙本元的映射悖論，必須采用超越時空的思維。
本書中宇宙本元論建立了一個全新的宇宙模型，這個模型是跨越時間的宇宙模型。宇宙映射論對這個模型進一步升級，形成跨越空間和跨越時間的新模型。
天人合一和萬相歸元是兩種跨越時空的思維方法，這兩種思維可以互相交錯、延伸，形成宇宙理論的天柱。
結論：萬維宇宙理論已經描繪出終級宇宙理論的神采，本書神奇的思維是理解終極宇宙理論的鑰匙。
2．永恒真理
真理如何成為絕對真理呢？必須建立在永恒的前提下，如果前提不能永恒，那么真理也只是相對真理。
本書中宇宙異質論是永恒的思維奇點，它是以人類的意識存在為基礎。只要你承認你是人，具有意識思維，那么這個理論就成立了；如果你不承認你是人，那也推翻不了理論，因為這個理論雖然是終極宇宙理論，但云寒認為宇宙的真理是一個，可描述的方式是無限的。
本書理論準確的定義是人類永恒終極宇宙理論，它本來就是人類的理論，不屬于神或其他生命的理論。
結論：宇宙異質論具有無限的變化形態(tài)，它是本書一切理論的前提，是理解終極宇宙理論的起點。
3．悖論之劍
萬維宇宙理論是終極理論，它與一般意義上的終極不同。終極不是終結，結束也就是開始，因為萬維宇宙具有生死合一的特征，任何事物的死亡也意味新事物的開始。
萬維宇宙理論是終極理論，它闡述的對象是永恒的宇宙本元，宇宙本元是一切學科和生命所追求的最高境界。
萬維宇宙理論是終極理論，它闡述的范圍是宇宙本元的特征，宇宙本元的特征是一切學科和生命過程中困惑的本元。宇宙本元具有無限發(fā)展的特征，它的內容和特征都是無限的，只能選擇性論述，不能全部描繪。只有通過建立理論體系描繪出它核心的神奇特征，才能初步描繪出宇宙本元的神采。
萬維宇宙理論是終極理論，它闡述的重點是悖論，宇宙本元的特征是導致人類悖論的本元。悖論是一切困惑中最難解決的，萬維宇宙理論由于闡述了宇宙本元的核心特征，因此成為悖論之劍。一切悖論只要是人類的悖論，無論什么學科，都能引進萬維宇宙理論進行本元解釋，破解悖論。
結論：人類任何學科的悖論，都能通過萬維宇宙理論進行破除解決，悖論之劍是萬維宇宙理論的神采之處。
三、宇宙之謎
宇宙之謎的核心問題是宇宙是什么？
如果不了解宇宙本元的特征，那么就無法理解宇宙的誕生和終結問題。
真實的宇宙是萬維宇宙，它沒有開始和結束，是永恒的。由于它是萬物的本元，因此不存在任何可以獨立于它之外的事物，它具有超越時間、空間、有無、對錯等神奇特征。
1．誕生之謎
萬維宇宙屬于思維難以理解的本元，我們看到的宇宙實際是觀察宇宙，它的主體是一個單元宇宙。單元宇宙是從萬維宇宙中誕生，因此必然有開端。這個開端科學家用奇點來描述，經常說對奇點而言一切理論失效，原因奇點是萬維宇宙的映射，它是大小合一的特征，即質量是最小、也是質量最大的。
這個解釋是最能說明萬維宇宙的神奇，也是最符合現(xiàn)代科學兩種對立的研究結論，這兩種都有道理卻是對立的，真相是兩種都成立，是一個事物的兩面。
結論：萬維宇宙不存在誕生問題，單元宇宙誕生于萬維宇宙中。
關于世界是先有雞后有蛋，還是先有蛋后有雞？
這個問題分三個層次利用本書六個理論來解答：
從萬維宇宙角度
根據(jù)宇宙本元論，萬維宇宙因果合一，對它來說，雞和蛋是獨立的，沒有因果關系，因此不存在誰先誰后的問題。
從單元宇宙角度
根據(jù)宇宙生死論，萬物都是因果相續(xù)，雞和蛋是關聯(lián)的，存在誰先誰后的問題。根據(jù)宇宙對稱論，存在無數(shù)個單元宇宙是先有雞后有蛋；也同樣存在無數(shù)個單元宇宙是先有蛋后有雞。
從我們生活的單元宇宙角度
根據(jù)宇宙生命論，生命是從小發(fā)展到大，是從單細胞發(fā)展到多細胞，因此蛋相對優(yōu)先于雞出現(xiàn)。
根據(jù)宇宙模糊論，生命的變化遵循模糊變動的規(guī)律，生命的形態(tài)也是不斷發(fā)展演變的，即第一個雞或者第一個蛋它的長相很奇特，并不是很清晰的雞或蛋，
根據(jù)宇宙波動論，我們對歷史的研究實際上是時空旅行，波動現(xiàn)象在較長時空中非常明顯，盡管我們這個單元宇宙確實存在第一個蛋，但是由于波動因素我們將無法準確追溯過程。
2．終結之謎
單元宇宙既然可以誕生，就一定會有死亡的時候，那么它是如何死亡的呢？不管是通過收縮死亡，還是通過無限擴散消失死亡，結果都是回歸到萬維宇宙中。單元宇宙如何死亡僅僅是選擇的問題，如同一個人是病死的、出車禍還是被老虎吃掉的，其實并不重要。重要的是人一定會死，僅僅是死的方法不同。
結論：萬維宇宙不存在終結問題，單元宇宙終結于萬維宇宙中。
3．規(guī)律之謎
單元宇宙實際只有一個規(guī)律，其他的規(guī)律都是依據(jù)這個變化來的。本書第二版將系統(tǒng)論證唯一的宇宙規(guī)律。
4．對稱之謎
萬維宇宙的有無合一特征，它包含的單元宇宙整體之間是絕對對稱的，這種對稱是無極對稱，即一個單元宇宙存在多少個特征，就有多少種反宇宙。
反宇宙在什么地方？
它不在我們的單元宇宙中，或者說不屬于我們意識觀察范圍內，只有與我們意識結構完全相反的意識，即反意識才能真正看到和理解這個單元宇宙。
只是對于這個反意識的反人來說，他們既然與我們的意識相反，也就不能夠理解正宇宙的概念，他們同樣也會有無限的困惑：萬維宇宙中是否存在正宇宙這樣的世界，是否有人能讀書，而不是書讀人呢？
結論：不僅存在反宇宙，而且存在很多種形態(tài)各異的反宇宙，這才符合絕對對稱的特征。萬維宇宙中肯定還存在一個與我們這個單元宇宙完全相反的單元宇宙。
四、時空之謎
1．時間之謎
萬維宇宙中并沒有時間，時間是意識變動產生的概念，它是生命對其映射過程中的感知。一個人只要出現(xiàn)自我意識，他就能感覺到自己和萬物都在變動，這種變動存在一定的方向性，于是將這變化過程中的變化方向認為時間之箭。這樣的感覺是具有普遍性，因為客觀世界中的萬物都在變化，變化是產生時間的意識基礎。
時間能否倒流？對于萬維宇宙來說，這根本不是問題，因為沒有時間，所謂時間倒流也就是回到你認為過去的那個靜元宇宙，沒有什么一定不可以的。
結論：時間在萬維宇宙中不存在，在單元宇宙中存在。
2．旅行之謎
時空旅行對萬維宇宙來說，不屬于能不能的問題，因為它不存在時空概念，也就沒有什么控制的理由，核心問題是如何進行時空旅行。
實際當你回想過去，暢想未來時，你已經在進行意識的時空旅行，只是你的身體不能與意識同步進行旅行。
身體為什么不能時空旅行？
原因是受控制的。云寒想飛上天去玩，實際上云寒想飛就說明我的意識已經飛在天上了，只是身體不能同步飛行，因為地球有引力。如果提高速度就能飛到天上去，速度不斷增加，就可以成為地球的衛(wèi)星，不再掉下來，速度再增加就可以擺脫地球，再就增加就可以擺脫太陽。
為什么我們不能回到過去呢？
因為單元宇宙是個生命體，它對我們具有較強的映射力，我們只有擺脫這種力才能回到過去、飛到未來，我們就可以自由地進行時空旅行。
一旦我們具有這樣的能力，我們就不能算是普通人，應該稱為萬維人，既然可以時空旅行，那么就不再受到因果關系的控制，也就再不屬于某一個單元宇宙，而是屬于萬維宇宙。
結論：時空旅行的悖論基礎是因果律，否認因果律，也就不存在任何悖論的基礎。因此，對于萬維人來說，過去和未來既是真也是夢。
3．光速之謎
光速是地球對奇點漂移的速度，這個速度形成了鐵籠原理，它阻擾人類對萬維宇宙的觀察，如同地球的引力讓我們飛不到天上一樣。
光速為什么是30萬公里/秒，本元是地球對奇點的膨脹速度，如果地球對奇點的膨脹速度是20萬公里/秒，那么光速也就變成20萬公里/秒。
關于地球為什么對奇點是這個速度，這只能解釋為運動過程中的一個必然選擇，如同任何人都有年齡，比如你說你今年35歲，那么云寒如果問你為什么正好是35歲而不是60歲，你無法回答。
因為你的年齡是生命發(fā)展過程中的產物，不同的階段必然有不同的年齡，如果一定要問為什么這個階段正好是這個年齡，只能模糊解釋是萬維宇宙的一個選擇，讓我見到你的時候，你正好是35歲。
結論：宇宙漂移論解釋了相對論的光速之謎，說明狹義相對論是基于對宇宙本元認識不清基礎上產生的數(shù)學推論，它只是單元宇宙的一個階段性的規(guī)則，并不是永恒的規(guī)則。理解這個光速之謎，也就解決了狹義相對論的本元，從而為時空旅行提供了理論研究支持。
4．幽靈之謎
量子之謎核心是觀察效應，觀察實際是時空旅行的一種，只是一般的觀察因為時空差距小，沒有反映出明顯的波動性。時空旅行產生宇宙波動，當出現(xiàn)較大的時空差距時，波動就很明顯了。
這樣的波動效應，導致量子的行為呈現(xiàn)為幾率波動，不是確定的，本元是時空波動。因此量子幽靈是觀察效應，對應我們的單元宇宙，存在與宏觀物體行為一致的量子，但由于時空波動太大，導致出現(xiàn)幽靈現(xiàn)象。
如果以太陽的意識來觀察人，也是波動，因為太陽的量子意識時間很大，太陽觀察人類，會發(fā)現(xiàn)一個人突然出生，突然死亡，突然又有人出現(xiàn)了。
結論：宇宙波動論解開量子理論波動之謎，理解了波動本元，那么什么薛定諤的貓論、什么幽靈悖論都不是悖論。
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