你知道在文學(xué)和藝術(shù)的世界里，人們說(shuō)：“他是一個(gè)偉大的藝術(shù)家，他是一個(gè)有創(chuàng)造性的作家?！钡?，如果你透過(guò)作品，看到創(chuàng)作者本人，你看到他身陷在沖突的生活中——和他的妻子、他的家庭與社會(huì)。他野心勃勃，他貪得無(wú)厭，他想要權(quán)力、地位、名望。他有寫作的天賦，通過(guò)沖突及其引起的內(nèi)在張力，他可以寫出非常好的書，但是他并不具有真正意義上的創(chuàng)造性。我們所討論的是真正意義上的創(chuàng)造性，不是在表達(dá)層面的創(chuàng)造性，我們不是在討論，像創(chuàng)作一本書、一首詩(shī)或者其他這樣的創(chuàng)造性。我們是在討論洞察力，并且不由這種洞察力得出結(jié)論。你因此從洞察走向洞察，連續(xù)不斷；從行動(dòng)走向行動(dòng)，生生不息。這就是發(fā)自內(nèi)心的創(chuàng)造性。
這樣的心智必定是單獨(dú)的——但并不是孤獨(dú)的。單獨(dú)和孤獨(dú)有什么區(qū)別呢？當(dāng)我在周圍建起一座抵抗的墻，我就是孤獨(dú)的。我抵抗，我抵抗任何的批評(píng)，我抵抗所有新的思想；我害怕，我想要保護(hù)我自己，我不想要受傷。這樣我就變得自我中心，我開始用行動(dòng)孤立我自己。我們中的大多數(shù)人都孤立自己。我曾經(jīng)被傷害，我不想再被傷害了。受傷的記憶還在那里，所以我就抵抗。我相信耶穌基督，或者克利須那 ，或者相信其他什么，我抵抗任何懷疑的意見，抵抗任何對(duì)我信仰的批評(píng)，因?yàn)樵谀莻€(gè)信仰里面我有安全感。這就是孤獨(dú)?？赡苡袔浊?、幾百萬(wàn)人都是這樣的，這些人都是孤獨(dú)的。當(dāng)我說(shuō)，我是天主教徒，我是共產(chǎn)主義者，或者是其他什么，我就是在孤立我自己。單獨(dú)是完全不同的。單獨(dú)不是孤獨(dú)的對(duì)立面——請(qǐng)你仔細(xì)聽了——當(dāng)你對(duì)孤獨(dú)有了洞察力，這個(gè)洞察力就是單獨(dú)。你聽懂了嗎？
我不知道你注意到了嗎——我們稍后還會(huì)深入討論這個(gè)問(wèn)題——死亡是孤獨(dú)的最終形式。你要拋下所有東西，你所有的工作、事業(yè)、想法，對(duì)死亡的恐懼把你完全隔絕了起來(lái)，你完全孤獨(dú)了。這種因?yàn)榭謶炙劳龆a(chǎn)生的孤獨(dú)，跟真正的死亡本身是完全不同的兩回事。你對(duì)這個(gè)問(wèn)題有洞察力了嗎？我認(rèn)為你沒有。讓我們先放下這個(gè)問(wèn)題，以后再討論它。
我們說(shuō)過(guò)，自由的心智每一分鐘都充滿新鮮的洞察力。自由的心智沒有結(jié)論，因此永遠(yuǎn)不會(huì)機(jī)械性。因?yàn)樗聪っ繒r(shí)每刻、事事處處，所以這樣的心智總是在行動(dòng)中，而且是非機(jī)械性的行動(dòng)。它永遠(yuǎn)是活潑的、運(yùn)動(dòng)的，因此這樣的心智永遠(yuǎn)年輕、新鮮，永遠(yuǎn)不會(huì)受到傷害，而機(jī)械性的心智總是傷痕累累。
我們的整個(gè)文明都建立在機(jī)械性上面，所以它已經(jīng)腐敗了。我不知道你跟上我了嗎。因此，成為任何組織的一員，就意味著腐敗，或者允許自己變得腐敗。你有這個(gè)洞察力，對(duì)嗎？你現(xiàn)在能夠從這個(gè)洞察開始，繼續(xù)深入地洞察，并且一直洞察下去嗎？這樣才是真正的生活。你看到人際關(guān)系是建立在結(jié)論上的，是不是？請(qǐng)你一定要好好觀察這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)你一定要深刻洞察這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)你洞悉了人際關(guān)系的真相，你會(huì)看到你的人際關(guān)系發(fā)生了翻天覆地的變化。
首先，我們的人際關(guān)系是機(jī)械性的，它是建立在概念基礎(chǔ)上的，是建立在結(jié)論、形象的基礎(chǔ)上的，是不是？我有一個(gè)關(guān)于我妻子的形象，她有一個(gè)關(guān)于我的形象——形象就是一堆知識(shí)、結(jié)論、經(jīng)驗(yàn)——她根據(jù)這些結(jié)論、知識(shí)、形象來(lái)行動(dòng)，她每天的行動(dòng)都給這些形象、結(jié)論增加新的內(nèi)容，同時(shí)她的丈夫也在做著相同的事情，他們之間的關(guān)系就是兩個(gè)結(jié)論之間的關(guān)系。我不知道你看清楚了沒有，他們的關(guān)系是機(jī)械性的。因?yàn)殛P(guān)系是機(jī)械性的，你就會(huì)想要尋求刺激——宗教的刺激、心理上的刺激、所有形式的娛樂(lè)活動(dòng)——來(lái)逃避這個(gè)機(jī)械性的關(guān)系。你離了婚，然后另找一個(gè)女人，或者男人，在她或他身上會(huì)有一些新鮮的東西，但是關(guān)系很快又變得機(jī)械性了。
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