01 為什么感情用事不利于看穿人心
日常生活中，我們慣于用感性思維來(lái)處理身邊的人事糾葛，倘若遇上突發(fā)事件，感性思維更是占據(jù)主導(dǎo)地位，以壓倒性姿態(tài)將理性思維排斥在外。我們的情緒常常讓我們盲目得看不到全局或日后的發(fā)展，因此根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的感受來(lái)作決定，其實(shí)風(fēng)險(xiǎn)很大。
過(guò)于感情用事，會(huì)使紛繁的人情世故影響我們的判斷，捆綁我們的手腳，讓我們畫地為牢，無(wú)法推行決策。試想，你的侄子是你的秘書，你的姐姐是你的員工，你可能因?yàn)槟銈兊年P(guān)系而放松自己的原則，對(duì)他們的某些行為放水，對(duì)他們有所照顧。如此一來(lái)，就算你尚算公平，但在其他員工眼中，你的姐姐、侄子是特權(quán)階級(jí)，有些事實(shí)的真相他們就會(huì)閉口不言，下情無(wú)法上達(dá)，你又如何能作出正確的判斷呢？
一名墜入愛(ài)河的女子肯定不愿看到男友薄情寡義的一面，無(wú)論如何也舍不得跟他分手；一名智障孩子的母親，定會(huì)找出許多理由來(lái)掩飾孩子的先天不足，而不愿面對(duì)如此不堪的真相。越是生命中重要的決定，就越容易被蒙蔽，太在乎反而更看不清事實(shí)的真相。關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近，影響了我們對(duì)事實(shí)真相的判斷，致使我們時(shí)常作出錯(cuò)誤的決策；關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近，也影響了我們對(duì)人的判斷。我們總是先入為主，姑息自己喜歡的人，不愿承認(rèn)我們討厭的人的優(yōu)點(diǎn)。如此，又如何做到知人善用呢？
因此，想要看穿人心，一定要放下成見(jiàn)，保持客觀公正的態(tài)度，不以親疏遠(yuǎn)近論是非。如果這樣不行，不妨采取“抽離”的態(tài)度，假設(shè)自己是一個(gè)旁觀者，與這個(gè)人、這件事情毫不相干，從而作出決策。
02 怎樣才能在瞬間獲悉人心時(shí)不被“一葉障目”
同事?lián)屪咦约旱墓冢瑹o(wú)緣無(wú)故被老板炒了魷魚，女友居然腳踏兩只船，十年寒窗苦讀卻連工作也找不到……遇上這些倒霉事，我們只會(huì)抱怨遇人不淑，卻從沒(méi)想過(guò)自我反省，找一找那些讓我們沖動(dòng)、難過(guò)、刻意忽略，甚至扭曲事實(shí)，不愿面對(duì)真相的原因。要知道，這些微小的、不甚重要的原因，是引發(fā)我們心理波動(dòng)的元兇。而恰恰是這些我們平時(shí)不重視的心理波動(dòng)，已經(jīng)在不經(jīng)意間造成我們的“一葉障目”，識(shí)人不清?，F(xiàn)在，我們就來(lái)看看如何才能不被“一葉障目”吧。
需求陷阱是“障目”的“一葉”。所謂“病急亂投醫(yī)”，對(duì)人際關(guān)系而言，也是這個(gè)道理。現(xiàn)實(shí)中常見(jiàn)這些情形，一個(gè)剛踏出校門、急于找工作的學(xué)生，一時(shí)匆忙簽了合同，最終自己不滿意，公司也在抱怨。一名年過(guò)三十的未婚女士，因?yàn)楦鞣N因素，不得不降低自己的擇偶條件，匆忙結(jié)婚。到頭來(lái)，她卻發(fā)現(xiàn)“無(wú)魚蝦也好”的選擇還不如獨(dú)身。一時(shí)的迫切需求是“障目”的高手，讓人看不到現(xiàn)實(shí)中其他的可行性，以致沖動(dòng)附身，作出悔不當(dāng)初的決策。其實(shí)，急于工作的學(xué)生可以先做兼職，一邊積累經(jīng)驗(yàn)，一邊尋找適合自己的工作；急于結(jié)婚的人們，更要保持平和的心態(tài)，以免后悔終生。
恐懼感是“障目”的“二葉”。每個(gè)人的內(nèi)心多少有點(diǎn)恐懼心理。我們不愿結(jié)束一段戀情，只因害怕下一個(gè)不會(huì)更好；我們怕辭掉一份厭倦已久的工作，擔(dān)心會(huì)失業(yè)；我們甚至?xí)芙^獵頭公司挖腳，只是恐懼環(huán)境的改變。在人際交往方面，這種與生俱來(lái)的恐懼感表現(xiàn)得尤為明顯。我們時(shí)時(shí)都在猜測(cè)身邊人的心思，戀人的一個(gè)眼神，上司的一句話，都會(huì)令我們陷入恐懼的狀態(tài)，因?qū)ξ磥?lái)的未知而感到恐懼。其實(shí)，這種恐懼很好對(duì)付，只需找到為什么而恐懼，然后收集資料，對(duì)癥下藥就行了。如果你擔(dān)心被炒，又拿捏不準(zhǔn)，想知道上司的真正意圖，你可以在上司向別人提及你時(shí)，觀察他，看他是對(duì)每個(gè)人都有所批評(píng)，還是會(huì)贊賞別人，卻只對(duì)你有微詞。這樣你就能準(zhǔn)確無(wú)誤地下定論了。
防衛(wèi)心理是“障目”的“三葉”。當(dāng)被批評(píng)或攻擊時(shí)，每個(gè)人都會(huì)拉響警報(bào)，不自覺(jué)地作出辯解或是回?fù)?。事?shí)上，不是每一個(gè)批評(píng)你的人都有惡意。你需要冷靜和客觀地看待。如果有人批評(píng)你，不要一味地為自己辯護(hù)，特別是在上司面前，否則，你將錯(cuò)過(guò)一個(gè)看穿他心理的絕好機(jī)會(huì)。此時(shí)，你要注意他的語(yǔ)言和肢體動(dòng)作，弄清他的真正意圖。
也許我們還會(huì)遇到“障目”的更多“葉”，但只要每次識(shí)人時(shí)，找到讓我們“障目”的原因，就肯定能找到解決的方法。
03 抓住人的主要性格特質(zhì)
人的外貌千變?nèi)f化，性格表現(xiàn)也是如此。上一秒你還覺(jué)得這個(gè)人和藹可親，下一秒你又發(fā)現(xiàn)他難于親近，導(dǎo)致你無(wú)所適從。其實(shí)，大可不必為這種復(fù)雜多變的面貌頭痛，一個(gè)人的性格雖然多種多樣，但肯定會(huì)有一個(gè)主要性格指導(dǎo)著他的言行舉止。我們只要抓住由其主要個(gè)性延伸而來(lái)的“主干”行為就可以了，那些“枝丫”行為，只要有合理的解釋就可以忽略不計(jì)。
抓住人的主要性格，是那些擅長(zhǎng)講故事的戲劇大師們的拿手好戲。看看戲劇大師們?nèi)绾巫プ∪宋锏闹饕愿駚?lái)塑造人物形象的，你就知道哪些是主干，哪些是枝丫了。還記得法國(guó)作家莫里哀在他的作品《慳吝人》中成功塑造的慳吝鬼阿巴貢嗎？莫里哀沒(méi)有直接告訴我們阿巴貢是個(gè)慳吝鬼，但他的語(yǔ)言和行為就是最好的答案。阿巴貢把人家還他的5萬(wàn)法郎埋在花園里，卻仍然天天提心吊膽，生怕被人偷走。他想請(qǐng)人吃飯，又怕多花錢。一聽(tīng)到廚子說(shuō)得多花點(diǎn)兒錢，他就急得大叫：“真見(jiàn)鬼，老是錢！”明明請(qǐng)了十位客人，他卻要求廚子比照八位預(yù)備就行了，還振振有詞地說(shuō)夠八人吃的十人吃也行。當(dāng)廚子向他匯報(bào)八人份的菜單時(shí)，他又急得大喊：“見(jiàn)鬼啦！這個(gè)，請(qǐng)滿城的人吃都?jí)蛄??！蹦┝?，他又吩咐廚子多多預(yù)備些諸如肥肥的什錦爛肉塊之類的菜，這些菜大家不愛(ài)吃，可一吃就飽。
如此語(yǔ)言如此行為，讓我們一下就看穿了阿巴貢的本性，然后逐步解讀到他嗜錢如命，慳吝萬(wàn)分的貪婪本性，為了發(fā)財(cái)，不擇手段侵吞別人的財(cái)產(chǎn)；無(wú)限止地貪求金錢，極度吝嗇甚至不惜虐待自己。
現(xiàn)實(shí)生活中，可能沒(méi)有如此戲劇化人物的存在，但是一個(gè)人的性格肯定可以從日常的言行舉止中透露出來(lái)，只是這些言行舉止可能經(jīng)過(guò)修飾，這就需要我們像閱讀阿巴貢那樣，篩選、衡量，剔除一些枝丫，層層抽絲剝繭，找到最重要的線索，看穿這個(gè)人的本性。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)