2009年3月5日，《珠江商報》報道：“好人頌”順德好人之星頒獎晚會昨晚在順德演藝中心盛大舉行，59位好人之星登上星光舞臺。好人故事在這里講述，好人精神在這里傳承，好人旗幟在這里飄揚，好人感動好人，好人激勵好人，好人頌揚好人。
獲特別獎的香港順德聯(lián)誼總會會長羅景云拄著拐杖來了。他說，從年輕到年老他要一輩子為順德做好事。多年來，羅景云為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展建設牽線搭橋，貢獻良多。他說道：“我是一個順德人，很應該，也有責任、有義務為家鄉(xiāng)做些事情?！?br>
何顏芳是好人之星金星獎獲得者之一劉?；ǖ哪赣H，她陪同女兒一起來到了頒獎現(xiàn)場。何顏芳說：“我從小對女兒的教育很普通，和大多數(shù)家長一樣，都是告訴她要誠實守信、要老實做人、不偷不搶、不嫌貧愛富……而這也是我對順德好人的理解，做個好人就是要從點點滴滴做起，從普通生活細節(jié)做起。做好這些，就是一個順德好人?！?br>
好人有好報。而做一個好人，就要講契約精神，講對社會的責任感，講誠實守信，講除惡揚善、扶助弱者。只要社會中的每個成員都成為倡導契約精神的好人，我們這個社會就會變得無比的美好、和諧。
下面是我在網(wǎng)友凈土的博客中看到的一個故事：
一名礦工在下井挖煤時，不幸被炸死。礦上只發(fā)放了一筆撫恤金。而礦工的妻兒以后的生活則因此失去了依靠。
礦工的妻子由于沒有一技之長，只好收拾行裝準備回老家。這時，礦工隊長對她說，礦工們都不愛吃礦工餐廳的早飯，建議她在礦區(qū)開個面包店，這樣也可以維持生計。
于是礦工的妻子開了一家面包店。開張第一天就一下來了8個人。后來，買面包的人雖然有多有少，但最少時卻從未少過8個人，而且從未間斷。
后來，許多礦工的妻子都發(fā)現(xiàn)自己的丈夫養(yǎng)成了一個習慣：每天下井之前必須吃一個面包。妻子們百思不得其解。
直至有一天，礦工隊長被啞炮炸成重傷。彌留之際，他對妻子說：“我死后，你一定要替我每天去面包店買一個面包。這是我們隊8個兄弟的約定。自己的兄弟死了，他的老婆孩子怎么生活？咱們不幫誰幫?！?br>
從此，在買面包的人群中，又多了一位女人的身影。
礦工隊長和他的家人及其兄弟們的承諾是一種善良的契約，它體現(xiàn)了人們對弱勢人群的關注和幫助。以善待人應該成為我們這些倡導契約精神的人做人做事的標準和原則。
一位中學生在“三無”游泳池游泳時不幸溺水，岸上竟然有人提出救人要1000元，但泳池經(jīng)營者只出價200元。討價還價之際，中學生溺死泳池。這是2003年7月31日下午發(fā)生在陜西省城固縣北方樂園游泳池的一件慘事。
與上面的礦工們相比，這位游泳池的老板和那個準備救人的人在有財力及有能力對溺水者施救的情況下，為了錢財而錙銖必較，置溺水者的生死于不顧，就未免有些太沒有人情味了。他們違背了社會道德，做的事情有愧于良心。他們的這種行為必然會遭到人們的指責和唾棄。
我國歷來有扶危濟困、救助弱者的優(yōu)秀傳統(tǒng)。廣為贊譽的“路見不平，拔刀相助”和“救人一命，勝造七級浮屠”，都是鼓勵和支持人們見義勇為的。而這正是契約面前人人平等的契約精神的一種集中體現(xiàn)，也是使我們這個社會能夠獲得安定和諧的善良契約。而近年來頻頻見諸報端的見死不救行為已經(jīng)引起了人們的關注，眼見他人陷入險境，自己有責任救助或有能力救助卻袖手旁觀，通常被看作是社會的道德惡行而受到譴責。見死不救者的心態(tài)無非就是事不關己高高掛起?？墒撬麄冇袥]有想過，如果歹徒侵害的是自己的姐妹，車禍事故或溺水的是自己的兄弟，是不是別人也要見死不救呢？是不是也會因此對見死不救者痛罵、痛恨甚至記仇一輩子呢？根據(jù)善的契約精神和契約原則，只有你與人為善，別人才會以善對你；沒有不需要承擔責任的權益，也沒有毫無權益回報的義務。當你對別人的生死置之不理時，別人也會對你的身陷絕境無動于衷。對他人漠然所獲得的回報必然是別人對你的冷淡。
個人的最高義務，即在安守其職責，作為國家的好公民。
——英國近代哲學家、思想家霍布斯
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號