全球化：光明與詛咒的五音節(jié)單詞
今天在任何國家，只要擁有一臺計(jì)算機(jī)和電話線等設(shè)備，就可以通過互聯(lián)網(wǎng)得到其他國家的信息，并且大家?guī)缀跬耆健Ａ硪环矫?，面對越來越多的全球問題，例如環(huán)境治理、金融危機(jī)、恐怖主義、核擴(kuò)散、傳染病等，需要國與國之間加強(qiáng)合作，建立全球機(jī)制，共同解決。
全球化已成為一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)，特別是隨著通訊、網(wǎng)絡(luò)、交通工具等的發(fā)展，整個(gè)世界正在整合成一個(gè)“地球村”。
湖上樁屋K.約瑟林水彩畫1891年瑞士伯爾尼歷史博物館藏新石器時(shí)代，生活在瑞士科爾塔約的湖上人類。那么，全球化是個(gè)啥東東呢？
約瑟夫·奈認(rèn)為，全球化有四層含義：第一層含義在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，可稱為經(jīng)濟(jì)全球化，指商品、服務(wù)、資金、信息遠(yuǎn)距離的流動(dòng)；第二層是環(huán)境方面，指在空中或海洋里遠(yuǎn)距離的物質(zhì)傳送，影響全球環(huán)境，這包括極地冰川融化、酸雨等對全世界的影響；第三層是軍事全球化，即使用武力的危險(xiǎn)促使了全球軍事上的聯(lián)系，如冷戰(zhàn)時(shí)期美蘇之間的對抗與合作；第四層是社會與文化的交流，包括宗教的傳播和科技知識的推廣。他指出，全球化還體現(xiàn)在其他領(lǐng)域，如政治、法律、娛樂等方面。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展大大降低了成本，使人們之間的對話也全球化了。
“市場、民族國家與技術(shù)在前所未有的程度上的穩(wěn)固整合——以一種能夠把個(gè)人、團(tuán)體和國家較以前更為深入、更為迅速、更為深刻與更為便宜地圍繞在世界周圍的方式……把自由市場資本主義真正地?cái)U(kuò)展到世界上的每一個(gè)國家?！卑矕|尼·吉登斯將全球化描述為一種“時(shí)空解離”的狀況，他認(rèn)為，如今發(fā)生在遙遠(yuǎn)地區(qū)的種種事件，都比過去任何時(shí)候更直接、更為迅速地對我們發(fā)生著影響。反過來，我們作為個(gè)人所作出的種種決定，其后果又往往是全球性的。由于互聯(lián)網(wǎng)等科技和社會組織方式的推動(dòng)，人類日常生活方式發(fā)生了巨大變遷，在場的東西的直接作用越來越為在時(shí)空意義上缺席的東西所取代。于是社會關(guān)系被從相互作用的地域性的關(guān)聯(lián)中“提取出來”，在對時(shí)間和空間的無限跨越中被重建。
美國《紐約時(shí)報(bào)》專欄作家托馬斯·弗里德曼對全球化的定義是：“市場、民族國家與技術(shù)在前所未有的程度上的穩(wěn)固整合——以一種能夠把個(gè)人、團(tuán)體和國家較以前更為深入、更為迅速、更為深刻與更為便宜地圍繞在世界周圍的方式……把自由市場資本主義真正地?cái)U(kuò)展到世界上的每一個(gè)國家?！?
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