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第一章世界變平了中國怎么辦

兩年前，受湖南科技出版社之托，我翻譯了托馬斯·弗理德曼的新書《世界是平的》，其在中國的大獲成功實屬始料未及。

作為《世界是平的》一書的翻譯者，我在譯后記里面卻恰恰要講《世界仍然是崎嶇不平的》。這是因為，歷史的演變是緩慢的，盡管技術(shù)的進步可以呈指數(shù)型增長，但是決定歷史變遷的仍然是海面下的潛流。制度在短期內(nèi)是難以變動的，思想和信仰的成長需跨越很長的歷史時期。調(diào)整人與人、人群與人群、人與技術(shù)的關(guān)系需要一個較長的時期，因此我們不可能像從一扇門跨進另一扇門那樣，從一個歷史時期直接跨越到另一個歷史時期。

何帆，《世界仍然是崎嶇不平的》，《世界是平的》譯者后記，湖南科技出版社。

《世界是平的》是一本談經(jīng)濟全球化的書。關(guān)于經(jīng)濟全球化的著作已經(jīng)浩如煙海，弗理德曼在他的書里面提到哪些著作了呢？沒有，一本也沒有。因此，需要提醒讀者的是：

第一，弗理德曼的這本書并非是關(guān)于全球化的權(quán)威著作，他也根本就沒有想被牽扯到關(guān)于全球化的無休止的爭論之中。倒不如說，這是一本關(guān)于全球化的宣傳小冊子，或是寫給企業(yè)家們看的全球化的使用手冊。

第一章世界變平了中國怎么辦

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第二，弗理德曼的觀點只是審視經(jīng)濟全球化的一種視角而已，但審視全球化的視角可以有很多種。有很多人根本就不認可弗理德曼的觀點。比如那些在西雅圖、華盛頓、達沃斯和香港抗議全球化的示威者就不會同意弗理德曼的觀點。弗理德曼也不會同意這些反全球化者的觀點。當反全球化者在西雅圖街頭示威游行的時候，弗理德曼在他的專欄中評論道，這些示威者是“瘋狂和荒唐的”，他們要么是堅持貿(mào)易保護主義的工會分子，要么是希望重溫60年代嬉皮士舊夢的雅皮士們。弗理德曼說：“如果他們不再吵吵鬧鬧，或許就會發(fā)現(xiàn)，他們已經(jīng)被諸如Pat Buchanan這樣的政治流氓愚弄了”。

關(guān)于反全球化的著作，可以參考諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主斯蒂格利茨的著作《全球化及其不滿》，機械工業(yè)出版社2004年中文版。

T.Friedman，Senseless in Seattle,New York Times, 12/1/1999.

這個世界可能看起來比以前更平坦了，但事實是，它仍然是崎嶇不平的。與其感嘆與贊美技術(shù)進步給我們帶來的無限機會，不如探討這種急劇的變化給不同的人群、不同的國家所帶來的沖擊、困惑和挑戰(zhàn)，這才是更有意義的題目。從這個意義上講，學(xué)習(xí)《世界是平的》，最好的方法就是：思考弗理德曼提出來的問題，但不要盲目相信他提供的答案。世界變平了，中國怎么辦？弗理德曼先生并不知道答案，答案是要靠我們自己去創(chuàng)造出來的。