先看一個(gè)案例（7 1）：
案例7 1：小紅學(xué)鋼琴
小紅三四歲時(shí)，幼兒園老師奏出的流暢旋律、鋼琴優(yōu)美的音質(zhì)使她對(duì)鋼琴產(chǎn)生了濃厚興趣，于是家里買(mǎi)了鋼琴，請(qǐng)了一位有耐心的老師給她輔導(dǎo)。由于興趣濃厚，她自己有事沒(méi)事就去練習(xí)，每次老師來(lái)輔導(dǎo)時(shí)都會(huì)得到表?yè)P(yáng)，這使她興趣更大，更加努力地練習(xí) 如此過(guò)了一段時(shí)間，她的鋼琴演奏技巧也有了一些進(jìn)步。
但是，好景不長(zhǎng)，隨著難度增加，每次留的練習(xí)都越來(lái)越難完成，付出同樣的努力但進(jìn)步不那么明顯了，老師來(lái)輔導(dǎo)時(shí)的表現(xiàn)也大不如從前，這使小紅有點(diǎn)興趣受挫，主動(dòng)練習(xí)的次數(shù)也比以前少了。
看到這種情況，小紅的父母非常焦急，曾試圖通過(guò)鼓勵(lì)來(lái)激發(fā)她的興趣，但效果不佳，于是只好“來(lái)硬的”，逼著她去練習(xí)。誰(shuí)知這更加事與愿違，逼迫的結(jié)果反而使她更加厭煩和逆反，竟然不主動(dòng)練習(xí)了！在努力了很多次以后，小紅的父母也放棄了。于是，家里的鋼琴閑置了好幾年
不知道各位做了父母的讀者有沒(méi)有類似經(jīng)歷？其實(shí)，我相信這種情況普遍存在于我們的日常生活中。
那么，從系統(tǒng)思考的角度來(lái)分析，如何啟動(dòng)自己的“學(xué)習(xí)之輪”？如何應(yīng)對(duì)上述案例中所提到的學(xué)習(xí)過(guò)程中的困境呢？采取“不打不成材”的策略，是否真的有效呢？
個(gè)體學(xué)習(xí)循環(huán)
從過(guò)程的角度看，我們?nèi)祟惖膶W(xué)習(xí)是一個(gè)循環(huán)。例如，孔子在論語(yǔ)中所講的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)（悅）乎”，從系統(tǒng)思考的角度來(lái)看就是一個(gè)增強(qiáng)回路（如圖7 1所示）。
在孔子看來(lái)，人們學(xué)了一些知識(shí)，然后經(jīng)過(guò)練習(xí)，獲得了能力的提升，這是多么令人高興的一件事呀！于是，這進(jìn)一步增強(qiáng)了人們學(xué)習(xí)的興趣，從而構(gòu)成了學(xué)習(xí)的循環(huán)。
從小紅學(xué)鋼琴的過(guò)程也可看出，興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，它可以啟動(dòng)人們的“學(xué)習(xí)之輪”。想辦法調(diào)動(dòng)和維持學(xué)習(xí)者的興趣，是持續(xù)學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力之一。
近年來(lái)，很多關(guān)于個(gè)體學(xué)習(xí)的研究也是基于系統(tǒng)思考的思想，采取循環(huán)的方式來(lái)論述學(xué)習(xí)的過(guò)程。例如，考夫曼認(rèn)為，個(gè)體的學(xué)習(xí)過(guò)程可以描述為“見(jiàn) 解 思 行”的循環(huán)（簡(jiǎn)稱OADI循環(huán)，如圖7 2所示）。
簡(jiǎn)言之，這一循環(huán)是這樣運(yùn)作的：個(gè)體通過(guò)對(duì)事物或經(jīng)歷的觀察取得素材，對(duì)得到的素材進(jìn)行解釋、評(píng)估，加以理解，形成結(jié)論或假說(shuō)，這是從實(shí)踐上升到理論的第一次飛躍；然后，再把理論付諸實(shí)施，觀察行動(dòng)的結(jié)果或成效，以檢驗(yàn)概念或理論的真?zhèn)?，這是第二次飛躍，也啟動(dòng)了一個(gè)新的學(xué)習(xí)循環(huán)。
與此類似，大衛(wèi)·科爾柏（DavidKolb）在整合了科特·萊溫（KurtLewin）、約翰·杜威（JohnDewey）、吉恩·皮亞杰（JeanPiaget）以及其他幾位學(xué)者的理論基礎(chǔ)上，提出的一個(gè)學(xué)習(xí)模型（如圖7 3所示），也是采取了類似循環(huán)的方式。
這一框架包括四個(gè)步驟：
我們通過(guò)自己之前的行動(dòng)，擁有一些具體的經(jīng)驗(yàn)；
接下來(lái)，我們反思這些經(jīng)驗(yàn)，檢視我們的行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果與其他事件之間存在怎樣的關(guān)系。通過(guò)反思，我們發(fā)現(xiàn)了先前未曾覺(jué)察到的事件的新的模式與趨勢(shì)。反思可以訓(xùn)練我們的識(shí)別能力，使我們辨清自己的心智模式與所觀察到的不同現(xiàn)實(shí)之間的區(qū)別。
通過(guò)“因果關(guān)系”分析，我們?cè)械男闹悄Ｊ胶托碌默F(xiàn)實(shí)情況被整合成一種新的理論，發(fā)展了自己的世界觀。
然后，我們運(yùn)用這些理論規(guī)劃新步驟，并繼續(xù)把規(guī)劃付諸行動(dòng)，以此來(lái)測(cè)試我們的理論在新形勢(shì)下的含義。
經(jīng)過(guò)上述過(guò)程，我們又回到原點(diǎn)。從進(jìn)一步的行動(dòng)中，我們獲得了新的體驗(yàn)，其中又有一部分被總結(jié)為經(jīng)驗(yàn)，促使反思。我們就是這樣不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)