19世紀(jì)法國(guó)著名科學(xué)家、微生物學(xué)的奠基人巴斯德曾經(jīng)這樣說(shuō)：“當(dāng)你相信自己已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一件重要的科學(xué)事實(shí)并熱切地希望將它發(fā)表時(shí)，要將你自己克制幾天、幾周，有時(shí)甚至幾年；要與自己斗爭(zhēng)，想方設(shè)法推翻自己的實(shí)驗(yàn)。只有在一切相反的假說(shuō)統(tǒng)統(tǒng)排除以后，才將你的發(fā)現(xiàn)公布。這樣做是很艱難的，但又是必須的。”這里所強(qiáng)調(diào)的，還是重復(fù)的觀察、實(shí)驗(yàn)。
重復(fù)觀察法是對(duì)同一事物或現(xiàn)象，再次或多次進(jìn)行觀察的一種方法。自然界有很多的現(xiàn)象出現(xiàn)非常迅速，觀察者的觀察速度往往跟不上它，重復(fù)觀察才能掌握其實(shí)質(zhì)。另外，有些事物發(fā)生發(fā)展的特征與周期也決定了必須重復(fù)觀察。
“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心?！辈徽撌强慈?，還是研究事物，都必須通過(guò)長(zhǎng)久、反復(fù)的觀察，才能避免過(guò)早下結(jié)論，產(chǎn)生片面的印象，形成偏見(jiàn)。如果不加以取證，以訛傳訛，只會(huì)離事實(shí)真相越來(lái)越遠(yuǎn)。
重復(fù)觀察是為了更深刻、更全面地揭示事物、事件的本質(zhì)規(guī)律，并不是簡(jiǎn)單的、機(jī)械的重復(fù)。在重復(fù)觀察的過(guò)程中，盡可能多地糾正以前的謬誤，排除可能出現(xiàn)的一切干擾因素，不斷改進(jìn)，才能不斷進(jìn)步，不斷接近事實(shí)真相，不斷接近真理。
12勤于思維——觀察日記法
世界著名生物學(xué)家達(dá)爾文從小就具有十分出眾的觀察力，這和他舅舅常鼓勵(lì)他寫(xiě)觀察日記分不開(kāi)。當(dāng)時(shí)，達(dá)爾文已經(jīng)對(duì)自己搜集的標(biāo)本做了一些簡(jiǎn)單記錄，有的還附有簡(jiǎn)單插圖?？墒牵司藢?duì)他說(shuō)，“只做摘記是不夠的，要把你自己當(dāng)作一個(gè)畫(huà)家，但不是用顏色和線條，而是用文字。當(dāng)你描述一種花、一種蝴蝶、一種苔蘚的時(shí)候，你必須使別人能夠根據(jù)你的描述立刻辨認(rèn)出這種東西來(lái)。為了搞好科學(xué)研究，你必須進(jìn)一步提高你的文字表達(dá)能力，要像莎士比亞那樣用文字描繪世界、敘述歷史、打動(dòng)人心?！?/p>
我國(guó)古代地理學(xué)家徐霞客就是一個(gè)善于觀察和堅(jiān)持寫(xiě)觀察日記的科學(xué)家。他遍走我國(guó)的名山大川，仔細(xì)觀察和考察。晚年他把自己的觀察日記整理出來(lái)，終于留下了光輝的科學(xué)著作《徐霞客游記》。寫(xiě)觀察日記，最基本的要求就是言之有物、言之有序。所謂言之有物，就是觀察日記要有準(zhǔn)確、可靠的事實(shí)；所謂言之有序，就是記錄既要全面，又要分清主次，條理清晰。
觀察的目的性，還要求我們觀察時(shí)勤做記錄，以確保掌握比較可靠的第一手資料。勤寫(xiě)觀察日記，有利于積累觀察資料，還能提高文字表達(dá)能力，培養(yǎng)觀察和寫(xiě)作的興趣。寫(xiě)觀察日記是一項(xiàng)要求大腦高效思維的活動(dòng)，能幫助集中注意力，進(jìn)行深入思考。久而久之，就會(huì)養(yǎng)成既勤于學(xué)習(xí)又善于學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。一個(gè)人如果從青少年時(shí)代就熱心觀察，養(yǎng)成寫(xiě)觀察日記的習(xí)慣，日積月累，將會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己擁有一生中最寶貴的財(cái)富。
13眼觀六路，耳聽(tīng)八方——感官訓(xùn)練法
賓夕法尼亞州匹茲堡大學(xué)語(yǔ)言學(xué)教授斯特娜夫人很注意教育自己的女兒，她從小便使女兒受到注意力的訓(xùn)練。她常與女兒玩一種叫“留神看”的游戲。每當(dāng)路過(guò)商店的門(mén)口之后，就問(wèn)女兒該商店陳列櫥窗內(nèi)擺的是哪些商品，讓她數(shù)出留在記憶中的各式商品。能說(shuō)出越多，就打分越高。這樣訓(xùn)練很有效果：當(dāng)女兒5歲時(shí)，在紐約肖特卡大學(xué)教授們面前，把《共和國(guó)戰(zhàn)》朗誦了一遍就一字不差地復(fù)述下來(lái)，令教授們大吃一驚。斯特娜夫人說(shuō)：“我這樣做，是為了讓她注意事物，養(yǎng)成敏銳地觀察事物的習(xí)慣?！庇幸庾R(shí)地訓(xùn)練各種感覺(jué)器官，確實(shí)能夠提高它們的感受能力，使它們變得敏銳起來(lái)。據(jù)中國(guó)古典經(jīng)集《列子湯問(wèn)》記載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，一位名叫紀(jì)昌的年輕人拜飛衛(wèi)為師學(xué)射箭。飛衛(wèi)的箭術(shù)非常高明，他告訴紀(jì)昌：“你要練好眼力，才談得上射箭?！奔o(jì)昌回到家，捉了只虱子，用一根牛尾巴毛拴住，吊在窗上，天天面朝南方目不轉(zhuǎn)睛地盯著。
十多天過(guò)去了，虱子在眼中顯得大了起來(lái)。3年以后，竟顯得有車(chē)輪一般大。再看其他東西，都像山丘一樣巨大。以后紀(jì)昌射箭，每發(fā)必中。有人這樣說(shuō)：“所有的教育，都是一種感官的訓(xùn)練。”健全人的感官都有繼續(xù)發(fā)展的極大的空間。訓(xùn)練感官，主要是訓(xùn)練耳目，提高視聽(tīng)能力，“眼觀六路，耳聽(tīng)八方”。
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