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6.實(shí)驗(yàn)婚姻(1)

亞婚姻真相 作者:吳曉赟


試婚,顧名思義就是實(shí)驗(yàn)婚姻。

原來的試婚是有所指的,它指的是某些民族中存在的一種婚俗。這種婚俗的特征就是男女在正式結(jié)婚前可在一起生活一段時(shí)間,以求彼此相互熟悉、相互適應(yīng)。在此期間,有些地方是允許自由發(fā)生性關(guān)系,有些則不允許。比如,在北美印第安人、阿富汗的某些部落、芬蘭的某些地區(qū),他們的試婚風(fēng)俗則是未婚夫妻和衣同床,不得性交。但像新西蘭的毛利人、菲律賓內(nèi)魯潤(rùn)島上的伊羅人,他們?cè)谶M(jìn)行試婚時(shí)則允許有性交關(guān)系。在咱們中國,唐朝時(shí)敦煌文獻(xiàn)中就已經(jīng)有了試婚的側(cè)面記載。當(dāng)然了,以傳統(tǒng)儒家思想來看待試婚這種方式,它無疑是一異類,絕對(duì)是要被譴責(zé)的。

當(dāng)下人們說試婚,再?zèng)]有人會(huì)想到它是特定民族的一種婚俗。人們只把它當(dāng)作男女雙方在正式步入婚姻殿堂前的一次實(shí)驗(yàn),一種非正式的婚姻狀態(tài)。

也有很多人把試婚與同居混為一談,可這兩者之間有著明顯的區(qū)別。

同居作為一種亞婚姻狀態(tài),可能始終徘徊在圍城之外。同為亞婚姻狀態(tài)的試婚則是一只腳在圍城內(nèi),一只腳在圍城外。同居者并沒有婚姻承諾,而試婚者的目標(biāo)則是婚姻,在試婚期間,兩人會(huì)像真的夫妻一樣履行彼此的責(zé)任和義務(wù)??梢赃@么理解,同居不過是兩個(gè)個(gè)體住在了一起,試婚則是準(zhǔn)夫妻住在了一起。尤其值得一提的是,同居中的女方多數(shù)是抱著試婚的心態(tài)跟男友同居,而男方則把婚姻跟同居區(qū)分得十分清楚。

同居和試婚兩者的區(qū)別還遠(yuǎn)不止上面所提及的。

曾在某婚戀網(wǎng)站看到他們做過的調(diào)查結(jié)果:同居伴侶之間發(fā)生矛盾以及暴力的比例高于試婚伴侶,甚至都高于婚姻伴侶。由于試婚者是抱著最終走向婚姻的目標(biāo)住在一起,他們從一開始就在營造家庭氛圍,試圖從中找到以后的生活模式。他們抱著負(fù)責(zé)任的態(tài)度,兩人之間會(huì)像夫妻一樣約束彼此,也會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)上真心真意為對(duì)方著想,這樣一來暴力等問題相對(duì)而言就會(huì)較少。為了檢驗(yàn)婚姻的可行性,讓未來的婚姻更加美滿,試婚者更貼近"一對(duì)",而不是"兩個(gè)"。

而同居者則不然,他們雖然是同在一張床,可看重的都是自己的個(gè)人利益,而且關(guān)系較為自由,實(shí)際上是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。同居者很難從同居生活里吸取生活經(jīng)驗(yàn),一般來說,同居時(shí)間越久就越依賴于這種感覺。與他們不同,在試婚者眼里試婚就是邁向婚姻的重要一步。處于這個(gè)階段的兩個(gè)人應(yīng)該注重交流,努力習(xí)慣和融入對(duì)方的生活,最終達(dá)到以更加穩(wěn)定的狀態(tài)走進(jìn)婚姻的目的。

如此看來,試婚與同居比較起來,確是多了些許穩(wěn)定和扎實(shí),而能讓很多年輕人樂此不疲也足見其有一定道理。

從某種意義上來講,試婚顛覆了傳統(tǒng)婚姻模式,給圍城內(nèi)外來了次大革命。試婚者一腳在圍城里,一腳在圍城外,儼然一個(gè)半婚者。這種亞婚姻狀態(tài)很容易轉(zhuǎn)變?yōu)閭鹘y(tǒng)婚姻狀態(tài),只要試婚雙方通過一段時(shí)間的嘗試后認(rèn)為可以一起生活,那么亞婚姻狀態(tài)很快就會(huì)結(jié)束。

另外,對(duì)于很多試婚者來說,他們最擔(dān)心的是離婚;對(duì)于同居者來說,他們擔(dān)心的是結(jié)婚?;橐鲆坏┢屏咽羌浅B闊┑氖虑椋炔徽f當(dāng)事人心理上的痛苦,就說財(cái)產(chǎn)分割和孩子撫養(yǎng)就要爭(zhēng)上些日子。試婚者為了避免今后發(fā)生此類情況便提前進(jìn)入婚姻模擬狀態(tài),看看兩人到底有沒有在一起生活的默契。

如果說愛情可以靠幻想和激情來維持,那么婚姻絕對(duì)是件實(shí)打?qū)嵭枰伺Φ氖虑?。很多熱戀男女?duì)未來的婚姻生活十分向往,但他們并不肯定自己適合那種生活,試婚能夠讓他們多了解婚姻,讓他們了解婚姻中的各種壓力,從而形成一個(gè)明確的態(tài)度。

盡管試婚有著這樣那樣的好處,但其依舊有著不可避免的缺點(diǎn)。

因?yàn)殡p方都是抱著嘗試的態(tài)度投入這段關(guān)系,既然是嘗試,那結(jié)果就有成功和失敗兩種。對(duì)于試婚者而言,他們?cè)谡竭M(jìn)行試婚之前就已經(jīng)考慮到如果嘗試失敗的后果,也就是說,他們潛意識(shí)里有著失敗的打算。當(dāng)然,雖然這些人都事先給自己打了失敗的預(yù)防針,但他們總歸是有著好的期望。

不過,人只要給自己留了后路,就很容易退縮,試婚者也是這樣。在真正的婚姻里,很少有人抱著成則聚、不成則散的態(tài)度,大多人都有自己未盡的責(zé)任。而試婚者因有了退路,就很容易會(huì)在感覺不好時(shí)選擇退出。試婚失敗的結(jié)果往往會(huì)使有些試婚者很難再相信婚姻,他們極可能從向往婚姻變成恐懼婚姻,離圍城越來越遠(yuǎn)。

21世紀(jì)初,在南方某地曾經(jīng)發(fā)生過一起震驚當(dāng)?shù)氐臍莅讣1粴У呐孕绽?,是?dāng)?shù)乜蒲袉挝坏墓歉?,毀她容貌的是一名王姓男子,跟李某同在一個(gè)科研單位工作。李某和王某還有一層關(guān)系,那就是試婚"夫妻"。兩人都是標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí)分子,對(duì)于婚姻的要求也頗高。當(dāng)他們相戀之后都有結(jié)婚的打算,但是他們認(rèn)為婚姻不應(yīng)該成為事業(yè)的障礙,于是選擇了試婚,希望能在試婚的過程中找到事業(yè)家庭的完美契合。


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