既然如此，人不管是精神上的背離還是肉體上的出軌，都算得上是人之常情。然而，這種背離卻無限放大了人欲的一面，那可憐的道德就只能被扔在塵埃之中。當今，精神出軌的話題已經(jīng)熱過了肉體出軌。其實，把精神和肉體強行分開并不容易。許一嘉在與妻子做愛的時候滿腦子都是陳惠，當性交告一段落的時候，許一嘉又是滿腦子是對妻子的歉疚。
陳惠又何嘗不是，每當她跟許一嘉幽會完回家，看到劉軍已經(jīng)做好了飯菜，熱情地招呼自己快洗手吃飯的時候，陳惠心里就油然生出罪惡感。劉軍對陳惠百般呵護，付出得心甘情愿，可陳惠卻與另一個男人過著別樣的生活。這種懊惱和自責除了自己，沒有人能幫她排解。陳惠看著劉軍來來回回端飯拿菜，再也忍不住蹲在客廳放聲大哭。劉軍立馬傻眼，他哪里知道陳惠這突如其來的號啕是在為她自己贖罪，蒙在鼓里的劉軍還以為她在工作上遇上了麻煩。當丈夫扶起陳惠，輕言細語安慰她的時候，那一句“有不高興就說出來，分擔妻子的痛苦是丈夫的責任”的話就足以讓背叛者崩潰。
精神出軌所要承擔的壓力遠比肉體出軌要大，肉體出軌容易隱瞞，而且不會牽腸掛肚。然而，精神出軌卻要將一份感情生生掰成兩半，一半堂而皇之地給自己的配偶，一半?yún)s要藏著掖著偷偷給自己的情人。這種掩藏帶來的不安和焦慮，以及面對配偶時的內(nèi)疚和自責，都是精神出軌所需要背負的巨大壓力。精神出軌容易，想回來卻很難，一不留神，精神出軌就變成了精神負擔。
不管是精神出軌還是肉體出軌，無疑都是在道德之外游走。正是有了道德的約束，象陳惠和許一嘉那樣的出軌者才會那般痛苦。一邊是愛人，一邊是情人，如何取舍變成了出軌話題的終極挑戰(zhàn)。正是因為有了道德規(guī)范人才會顯得左右為難，任何時候都不要讓信仰道德的人受到傷害，不然這種精神負擔帶來的焦慮要遠遠大過精神越界所帶來的快感。
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