我們每每在一些東西的邊端上經(jīng)過(guò),因?yàn)榇颐κ刮覀兊念^低下,往往已經(jīng)走過(guò)了幾次,還不知有些什么曾經(jīng)在我們旁邊存在。有一些人就永遠(yuǎn)處在憂愁的圈子里,因?yàn)樵谒词共恍枰颐Φ臅r(shí)候,他的心也儼然是有所焦灼。這種人的唯一樂(lè)趣就是埋首于那貧乏的回憶里。
這樣的人多少有點(diǎn)不幸。他的日子同精力都白白地消費(fèi)在期待一個(gè)時(shí)刻,那個(gè)時(shí)刻對(duì)于他好像是一筆橫財(cái),那一天臨到了,將要償還他的一切。于是他棄掉那一刻以前所有的日子而處在焦慮粗率之中,也許真的那一刻可以令他滿足,可是不知道他袋子內(nèi)所有的時(shí)刻已經(jīng)花盡了。我的心不免替他難過(guò)。
一條溪水從孕有它的湖泊往下注時(shí),它就迸發(fā)著,喃喃地沖激著往平坦的地方流去。在中途,一根直立的蘆葦可以使它發(fā)生一個(gè)漩渦,一塊紅砂石可以使它跳躍一下。它讓時(shí)間像風(fēng)磨一樣地轉(zhuǎn),經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的曲折,不少別的細(xì)流匯集添加,最后才徐徐地帶著白沫流入大海里,它的被人嘆賞絕不是因它最后流入了海。它自然得入海。詩(shī)人歌頌它的是它的閃光,它的旺盛;哲學(xué)家贊揚(yáng)它的是它的力,它的曲折。這些長(zhǎng)處都顯現(xiàn)在它奔流當(dāng)中的每一刻上,而不是那個(gè)終點(diǎn)。終點(diǎn)是它的完結(jié),到達(dá)了終點(diǎn),已經(jīng)沒(méi)有了它。它完結(jié)了。
我們豈可忽略我們途程上的每一瞬!
如果說(shuō)為了懼怕一個(gè)最后的時(shí)候,故免不了憂慮,從此這個(gè)說(shuō)話人的憂慮將永無(wú)窮盡,那是我們自己愿意加上的桎梏。
19一顆星,閃著藍(lán)色光輝的星,似乎不會(huì)比平凡多上一點(diǎn)什么,但它的光到達(dá)我們的眼里需要好幾千年還要多。我們此刻正在驚訝的那有魅力的耀人眼目的一點(diǎn)星光,也許它的本體早已寂冷,或者甚至于沒(méi)有了。如果一顆星想知道它自己的影響,這個(gè)想法就是愚人也會(huì)說(shuō)它是妄想。星是靜靜地閃射它的光,絕沒(méi)有想到永久同后來(lái),它的生命就是不理會(huì),不理會(huì)將來(lái),不理會(huì)自己的影響。它的光是那樣亮,我們每個(gè)人在靜夜里昂頭時(shí)都發(fā)現(xiàn)過(guò)那藍(lán)空里的一點(diǎn),卻為什么沒(méi)有多少人于星體有所領(lǐng)悟呢?
那個(gè)“最后”在具體的形狀上如同一個(gè)點(diǎn),達(dá)到它的途程如同一條線,我們是說(shuō)一點(diǎn)長(zhǎng)還是一條線長(zhǎng)呢?
忽略了最大最長(zhǎng)的一節(jié),卻專(zhuān)門(mén)守候那極小的最后的一個(gè)點(diǎn),這個(gè)最會(huì)講究利益同價(jià)值的人類(lèi)卻常常忽略了他自己的價(jià)值。
偉大的智者,你能保證有一個(gè)準(zhǔn)確的最后一點(diǎn),是真美,真有意義,超越以前一切的嗎? 告訴我,我不是懷疑者。
不是嗎? 最完善的意義就是一個(gè)時(shí)間的完善加上又一個(gè)時(shí)間的完善,生命的各個(gè)小節(jié)綜合起來(lái)方表現(xiàn)得出生命,同各個(gè)音有規(guī)律地連貫起來(lái)才成為曲子,各個(gè)色有規(guī)律地組合起來(lái)才成為一幅畫(huà)一樣。專(zhuān)門(mén)等待一個(gè)最后的好的時(shí)刻的人就好像是在尋找一個(gè)曲子完善的收尾同一幅畫(huà)最后有力的筆觸,但忽略了整個(gè)曲子或整幅畫(huà)的人怎么會(huì)在最后一下表現(xiàn)出他的杰作來(lái)?
故此我要強(qiáng)辯隕星的存在不是短促的,我說(shuō)它那搖曳的成一條銀色光帶消去的生命比任何都要久長(zhǎng),它的每一秒沒(méi)有虛擲,它的整個(gè)時(shí)辰都在燃燒,它的最后就是沒(méi)有燼余,它的生命發(fā)揮得最純凈。如果說(shuō)它沒(méi)有一點(diǎn)遺留,有什么比那一瞬美麗的銀光的印象留在人心里還要深呢!
過(guò)著一千年空白日子的人將要實(shí)實(shí)在在地為他自己傷心,因?yàn)樗钪q如沒(méi)有活著。
20立人生的真義： 冬第十九輯本文是一篇哲理色彩很濃的散文。作者在題目中所說(shuō)的“匆忙走路的人”并不是指那些勤勞的人,而是指那些把寶貴的時(shí)光、甚至一生都用在等待一個(gè)好時(shí)刻到來(lái)的人。他們把日子和精力都用在焦灼的期待上了,用數(shù)不盡的時(shí)光來(lái)?yè)Q取最后的一刻,實(shí)在得不償失,這種人活著猶如沒(méi)有活……所以說(shuō),這是一篇談如何對(duì)待時(shí)間、對(duì)待人生的散文,其中的哲理是我們每個(gè)人都回避不了的。要理解抽象的哲理并不容易,但我們閱讀此文,對(duì)這一哲理的感受卻是明晰的、真切的。這主要得力于作家采用的生動(dòng)而又貼切的比喻。全篇不過(guò)兩千多字,卻有一半的文字用來(lái)寫(xiě)小溪、星光、樂(lè)曲、畫(huà)和隕星,這些比喻的運(yùn)用使文章獲得了一般的論說(shuō)無(wú)法與之相比的藝術(shù)效果。
本文的另一個(gè)特色在于作家沒(méi)有冷冰冰地議理,而是傾注了自己的感情,在描寫(xiě)溪水、星光和隕星時(shí),贊嘆之情溢于言表?？梢哉f(shuō)這篇散文為我們提供了使哲理散文情理交融的范例。
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