——塑造一個有“君子風尚”的孩子
諸葛亮身為西蜀丞相，在劉備建立蜀國，并最終和魏國、吳國形成三足鼎立之勢的過程中，可以說是立下了汗馬功勞，其“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神流芳千古，為后人所推崇。他足智多謀、神機妙算，同時也為子孫的前途算計得長遠而縝密。他在給哥哥諸葛瑾的信中曾特意說到他的兒子諸葛瞻：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為正器耳?！?/p>
諸葛亮擔心的是：聰明過早外露，容易自滿自足，反而成不了大器。所以他給諸葛瞻起的名字叫做“思遠”。他在給外甥的信中也說：“志當存高遠?！边@都表明了諸葛亮的心思：他希望后代能夠有遠大的理想和高尚的志向。
怎樣才能有遠大的志向呢？諸葛亮在寫給兒子的《誡子書》中列出了兩個條件：一為靜，一為儉。他說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。急慢則不能勵精，險躁則不能冶性?！边@幾句話家長也可以借鑒，用以告誡孩子，在處世之時，不管面對什么事情，都應當以“靜”字為先。只有讓自己的浮躁心緒平靜下來，才能撥開亂人耳目的世事迷霧，看清真相，才能確定自己真正想要的東西，為之努力而不至于盲從迷失。在提升修養(yǎng)的時候，不管是面對何種誘惑和欲望，都要牢記一個“儉”字。生活上要有規(guī)律，有節(jié)制，不濫用自己的身體，保持身體健康，神清氣爽；要懂得利用光陰，不浪費每一分每一秒，避免荒廢生命；讓自己有一個清醒的頭腦，享受每一個來自生活的饋贈，包括來自生活的幸?？鞓放c苦痛失意；讓自己逐日累積人生智慧，不再有患得患失的心理。
諸葛亮認為，人若要有一定的才能，就必須要努力學習，而要學習就要立下堅定不移的志向。還要保持內(nèi)心平靜，不受外物干擾，因為心不靜就不能專心治學。他還提倡用節(jié)儉來修身，因為生活過于安逸容易讓人喪失斗志、分散精力、玩物喪志。而保持儉樸的生活才是提升道德修養(yǎng)的主要條件。
名門家訓析要：對多數(shù)中國人來說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”這句話已經(jīng)耳熟能詳了，而且這句話被很多人用于提升個人修養(yǎng)時的自我勸誡。讓我們分析一下諸葛亮是如何教育子孫后代的：1.寧靜的力量。“靜以修身”、“非寧靜無以致遠”、“學須靜也”，諸葛亮用這幾句話強調(diào)了靜思的重要性，他告訴孩子們只有靜下心來，才能夠修身，如果整日處在浮躁的環(huán)境下，心情也會變得浮躁，哪里有什么心思去學習、去思考？因此，要學會在紛擾中尋出閑靜來，反思個人行為，提升個人修養(yǎng)。2.節(jié)儉的力量。“儉以養(yǎng)德”，通過這句話，諸葛亮告訴孩子們生活上要節(jié)儉，因為這樣可以培養(yǎng)自己的德行。豐厚的物質(zhì)容易讓人喪失理智，而節(jié)儉的生活則會使人不為物質(zhì)生活所累，有助于個人精神方面的提升。
現(xiàn)代社會處處充滿了競爭，而競爭的內(nèi)容也并不僅僅限于學習成績和才能，將來的孩子要想開創(chuàng)輝煌的人生，必須要有高尚的情操、持之以恒的毅力、敢于拼搏的勇氣、積極樂觀的天性；要有尊重他人、關(guān)心社會、善待自己的修養(yǎng)；具備善于合作，善于與人相處，善于把握自己與他人情感的能力。家長在給孩子教授知識的同時，還要注意塑造孩子的人格；家長在關(guān)心孩子學習成績的同時，也要關(guān)注孩子的內(nèi)心世界。
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