仰：臉向上，與“俯”相對。
望：看，往遠(yuǎn)處看。
仰望：抬頭向上看。仰望天空，表示敬慕或期待。
睿：看得深遠(yuǎn)。
智：有智慧；聰明。
睿智：英明有遠(yuǎn)見。
題記
仰望在這里不是崇拜，而是一種態(tài)度，是一種學(xué)習(xí)的態(tài)度。
向上看，是因?yàn)槿思易咴诹饲懊?，或者，別人已經(jīng)站上了一定的高度，而這樣的前面或高度，我們認(rèn)為是好的或是先進(jìn)的，是值得學(xué)習(xí)與效仿的，于是，我們以這樣的表情來借鑒或?qū)W習(xí)。
說起來，關(guān)于醫(yī)療、關(guān)于醫(yī)院的管理，我們是繞了一圈又回到了起點(diǎn)。本來西醫(yī)或現(xiàn)代醫(yī)療就是舶來品，中國有的是中醫(yī)，是望、聞、問、切的診療方法；西方醫(yī)學(xué)與醫(yī)療體制被引進(jìn)后，在新中國內(nèi)被改造，中國結(jié)合計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的體制，建設(shè)了一套覆蓋全民的醫(yī)療體系，并在很長一段時(shí)期內(nèi)大大改善與提高了中國人的醫(yī)療品質(zhì)。
無奈，隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)被市場經(jīng)濟(jì)所取代，這樣的一套體系失去了制度的支撐。但在新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境與體制下，我們并沒有有效地推進(jìn)新的醫(yī)療體系的建設(shè)，以至于到后來醫(yī)療成為改革開放后最不能令人滿意的領(lǐng)域之一，直到現(xiàn)在我們才開始下決心與氣力來解決這一問題。比起兜的這個(gè)大圈子，西方卻一直在不斷地試錯(cuò)與改進(jìn)著自己的醫(yī)療系統(tǒng)，雖然仍難說十全十美，但卻積累了許多經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，當(dāng)然也有了許多成熟的做法，節(jié)目所介紹的標(biāo)準(zhǔn)化看病就是其主要成果之一。仰望的含義也就在這時(shí)間的濃縮中了。
當(dāng)中國決心走市場經(jīng)濟(jì)的道路后，也存在著一個(gè)對西方歷史經(jīng)驗(yàn)如何傳承與學(xué)習(xí)的問題。同樣，市場經(jīng)濟(jì)也不是天生的好經(jīng)濟(jì)，放縱人們欲望的結(jié)果就是各種罪惡橫行。不斷地改進(jìn)、設(shè)計(jì)制度成為約束壞因素、鼓勵(lì)好因素的長期任務(wù)，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，也許就是這類智慧研究成果的一個(gè)標(biāo)桿，把諾獎(jiǎng)獲得者請來，虛心地學(xué)習(xí)與求教，成為中國改革開放中的一道風(fēng)景。恰巧有位獲獎(jiǎng)?wù)哐芯康恼侵贫鹊脑O(shè)計(jì)，而中國恰好也曾有世界上最為完備的文官體系與制度，更為恰巧的是這位大師有五位來自中國的學(xué)生，于是，一堂大師與學(xué)生的公開課在《對話》中開講了。
相信每個(gè)觀看過節(jié)目的人都或多或少受到了啟發(fā)，那是因?yàn)樵谡n堂上更多地感受到的是濃濃的師生情誼與解決棘手問題的設(shè)計(jì)智慧，這樣的“仰望”，體現(xiàn)著他山之石的含義。
看病也標(biāo)準(zhǔn)
背景
看病這件事，是一個(gè)信息絕不對稱的事情，人家醫(yī)生學(xué)了十幾年，當(dāng)然懂得很多，關(guān)鍵是他或她懂的，你都不懂，或半懂不懂，所以，雖然你的生命與健康是你的，卻是由人家說了算，要不，怎么是你趕著來找醫(yī)生呢？于是，很多人都抱著無奈、注定被宰割的心態(tài)走進(jìn)醫(yī)院，因?yàn)闆]有與人家討論或談判的權(quán)利，醫(yī)生說啥就是啥。
也正是因?yàn)檫@個(gè)，很多醫(yī)院都是磨刀霍霍——一個(gè)感冒讓你做許多八竿子打不著，或可有可無的化驗(yàn)、檢查，明明是吃壞了肚子卻先讓你做CT……然而，隨著看病越來越貴，患者也希望把病看得明明白白，錢花得清清楚楚，尤其在以藥養(yǎng)醫(yī)成為一種普遍現(xiàn)象，各個(gè)醫(yī)院的醫(yī)患糾紛明顯增加的背景下。
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