簡單地說，就像村里有個人在村頭被外人毆打，如果村里哪個人不上去幫忙，就會面臨其他村民（多是親戚）施加的壓力，以后就很難在村里混了，甚至十里八鄉(xiāng)的人都會覺得他不義氣而排斥他?！霸蹅円换铩边@個網(wǎng)絡(luò)的觸角遍布整個美國甚至整個猶太社會的中上層。一個成員如果不為網(wǎng)絡(luò)所容，那就只好跑到第三世界國家教英語了。
這個網(wǎng)絡(luò)能夠一直保持團結(jié)的一個重要原因是被歧視。由于其他民族對猶太人的排斥和迫害，導(dǎo)致猶太人非要抱團來自保。如果這種外在壓力消失了，這種模式就很難繼續(xù)存在下去。比如以前在中國也有猶太人，由于沒被歧視，外部沒壓力，大家就沒有那么抱團，很快就被同化為漢人了。
“咱們一伙”的社會網(wǎng)絡(luò)由很多基點構(gòu)成，規(guī)模龐大。由于組成的家族太多，所以他們有時候叫自己“這一百”（the one hundred）10。這些基點之間會由一些交際活躍分子來聯(lián)系。交際活躍分子們開始以這些家族的女性為主，后來逐漸變成家族外圍的一些人，而且大部分是男人。這些人并不富裕，或者開始并不富裕。他們通過聯(lián)系這些家族，提供商業(yè)信息甚至投資項目，發(fā)掘新人來獲利。
一般來說，“咱們一伙”的人把人分為兩種：“值得交往的人”（people we visit）和“不想交往的人”(people we wouldn’t visit)11?！爸档媒煌娜恕碑?dāng)中除了原來網(wǎng)絡(luò)的人以外，還有一些新人。這些新人就由交際活躍分子們引見，這樣就形成了一些外圍基點。如果認為這些外圍基點有潛質(zhì)，就會通過婚姻關(guān)系把他們發(fā)展進來，并進行資金扶持。有人開玩笑說：“沃伯格（Warburg）家在跟希夫（Schiff）家結(jié)親之前什么都不是，而希夫家在跟勒伯（Loeb）家結(jié)親前也什么都不是?！?2
由于“咱們一伙”這種網(wǎng)絡(luò)擴張方式，很多猶太高級雇員，還有轉(zhuǎn)行做銀行的猶太人就加入了“咱們一伙”這個龐大的金融家族網(wǎng)絡(luò)。而原來的雜貨鋪、服裝店等生意就轉(zhuǎn)給了他們雇傭的東歐猶太人。這些人一般是女婿之類，至少也是沾親帶故的學(xué)徒。這些女婿或者徒弟繼續(xù)經(jīng)營小買賣，在他們銀行家的岳父或師傅的支持下，幾乎壟斷了美國零售業(yè)和酒業(yè)。據(jù)說沃爾瑪?shù)膭?chuàng)始人山姆?沃爾頓也是因為娶了猶太銀行家的女兒，得到岳父家的支持才迅速發(fā)展起來的。
通過這種傳銷式的姻親和師徒關(guān)系，“咱們一伙”的網(wǎng)絡(luò)不斷補充新血，任用人才，幾乎控制了整個美國的猶太社會，或者說小半個西方經(jīng)濟。這個華爾街的家族聯(lián)盟算是美國猶太網(wǎng)絡(luò)的核心部分，因為網(wǎng)絡(luò)的其他部分大多是靠他們的資金支持發(fā)展起來的，在經(jīng)濟上對他們有一定的依附關(guān)系，而這個家族聯(lián)盟本身也是由網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的。他們經(jīng)常湊在一起，很多決定世界經(jīng)濟的大事就是在周末聚餐會或者舞會上的閑談中醞釀并決定下來的。
反猶太主義和猶太人的抗爭
“胡蜂”財團吃了虧，自然會反擊，而且，他們掌握實際政權(quán)和輿論。摩根家可不是好惹的。通用電氣牛不牛？AT&T牛不牛？這都是摩根家族下面的一個小分支罷了。這還不算什么，摩根家最厲害的還不是經(jīng)濟，摩根家族是美國圣公會的領(lǐng)袖。圣公會是英國跟羅馬教廷鬧翻后自己成立的基督教會組織。在英國，圣公會的領(lǐng)袖就是英王。而在美國，可不是白宮，而是摩根。幾乎所有的“胡蜂”都至少是圣公會名義上的成員。
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