這是因為：他們都是漁夫，每個人都有自己的利益追求。他們所謂的團隊，其實是一種互相利用的關(guān)系。為了實現(xiàn)自己的利益，在每個漁夫的眼里，他的團隊和伙伴都是可供利用的工具。
他們之間在互相打量：“他會聽從我的使用嗎？為了使用他，我付出的成本劃算嗎？他作為工具的性能和效用能夠讓我滿意嗎？”
出于商業(yè)交易上的考慮，他們也會接受利用，但他們會打打自己的小算盤：“好吧，我接受你的利用，但是，你愿意付出怎樣的代價利用我呢？”
于是，在利用別人和被別人利用之間，經(jīng)常會發(fā)生這樣或者那樣、劇烈或者不那么劇烈的矛盾和沖突。以至于每個人都過得很艱難，每個人都好像是一個像圣地亞哥、或者像曹操那樣艱苦奮斗的英雄。
老板是一種漁夫，員工是另一種漁夫。老板在利用員工，員工也在利用企業(yè)和他的同事們。他們互相利用，互相控制，彼此折磨，使得企業(yè)表面上看起來是一個團隊，事實上卻充滿了明爭暗斗的惡念，造成了管理上各種各樣的不可預(yù)知的漏洞。
在驚濤駭浪的大海上，這些被稱為企業(yè)的船，也因為這些層出不窮的漏洞和防不勝防的危機，而變得吉兇難卜，令人心驚肉跳?！境删龖浀墓芾韺W(xué)理念】
17. 曹操對人才有兩個定義：第一要有能力，第二要能夠為我所用。這就是典型的漁夫式管理。
曹操是一個漁夫式的老板，也是一個很善于利用人才的管理者。他也因此被很多企業(yè)家和管理工作者看做是一個偉大的CEO，或者是一個優(yōu)秀的HR。
漢獻帝建安十五年（公元210年），曹操發(fā)布過一道《求賢令》。在中國傳統(tǒng)文化中，所謂賢人，指的是道德上的賢良之人。曹操推翻了傳統(tǒng)的定義，他認(rèn)為所謂賢人要符合兩個條件：第一要有能力，第二要能夠為我所用。他舉例說，即使是像陳平那樣盜嫂受金、像吳起那樣殺妻求將的人才，他都會“得而用之”。
陳平盜嫂受金，是說他在家跟自己的嫂子偷情，在單位大搞貪污腐敗。曹操認(rèn)為，盡管陳平有很多道德上的污點，但他卻幫助漢高祖劉邦建立了大漢王朝的基業(yè)，因此是一個值得肯定的人才。
至于吳起，是戰(zhàn)國時期的名將。為了博得上司的信任，他竟然不惜殺害自己的妻子，甚至連母親去世也不回家奔喪。曹操認(rèn)為，盡管吳起是一個毫無人性的殺人機器，但只要他帶兵打仗，就一定會為國家立下赫赫戰(zhàn)功，因此也是一個相當(dāng)了不起的人才。
在另一道《敕有司取士毋廢偏短令》中，曹操更明確地說道：“真正的人才，大都有他們各自的缺點，絕對不可以因為這些道德上的缺失而否定他們的才能?！焙芏鄬W(xué)者贊美說，曹操這種選拔人才的心態(tài)，顯示了他“海納百川”、“唯才是用”的“博大胸懷”。
事實上，曹操始終保持著這種“唯才是用”的心態(tài)。早在10年前，也就是漢獻帝建安五年（公元200年）官渡大戰(zhàn)的時候，就發(fā)生過“曹操跣足迎許攸”的故事。許攸原來是袁紹的謀士，有貪圖錢財?shù)拿。傆X得袁紹給他的待遇太低。剛好許攸的家人犯了法，許攸因此遭到袁紹的訓(xùn)斥。于是，許攸一氣之下就投奔了曹操。曹操正在睡覺，聽說許攸來了，高興得不得了，“跣足”——光著腳就跑出來迎接他。因為曹操知道，盡管許攸稟性貪鄙，但此時此刻卻是一個相當(dāng)有利用價值的人。
曹操果然料得不錯，許攸帶來了極其重要的情報，并且向他提出了有效打擊袁紹的計謀。根據(jù)許攸提供的情報和計謀，曹操襲擊了袁紹設(shè)在烏巢的糧倉，極大地動搖了袁紹的軍心，官渡大戰(zhàn)的局勢也因此發(fā)生重大轉(zhuǎn)變。曹操以最初的弱勢兵力，徹底打敗了他的勁敵袁紹。
然而在官渡大戰(zhàn)之后，曹操并沒有繼續(xù)重用許攸，也沒有給許攸多少物質(zhì)上的待遇。許攸感到很失望，竟然直呼曹操的小名，說：“阿瞞，你沒有我，怎么會得到冀州呢？”曹操聽了，回答說：“你說的沒錯?！比缓笠恍Χ^，依然沒有對許攸做出任何獎賞。后來，許攸經(jīng)過鄴城東門，滿懷怨憤地對左右從人說：“他們曹家沒有我，不可能出入此門?！辈懿俾牭竭@句話，覺得許攸已經(jīng)沒有多少利用價值，便假手于許褚，殺了他。
某些學(xué)者評價說，由于曹操這種“海納百川”、“唯才是用”的“博大胸懷”，使得他的麾下人才濟濟，并因此成就了他的大事業(yè)。
那么，我們是否也應(yīng)該向曹操學(xué)習(xí)，采用這種“唯才是用”的漁夫式管理呢？【成君憶的管理學(xué)理念】
18. 如果說官渡大戰(zhàn)的勝利，是因為曹操幸運地得到了許攸的話，那么赤壁大戰(zhàn)對于曹操而言，運氣就不是那么如意了。漁夫的管理學(xué)就是這樣，總是擺脫不了運氣的怪圈。
也許，我們真的可以把曹操的團隊稱為公司。相對于他的手下而言，他的確是一個做老板的人。只不過他們那個時候把老板叫做主公。袁紹的手下把袁紹叫做主公，曹操的手下把曹操叫做主公。古之謂主公，今之謂老板，意思大約是一樣的吧？至于聽命于曹操的這些人，也就可以稱之為員工了。
我做過一個調(diào)查：如果把《三國演義》看做是若干個公司的經(jīng)營歷史，請問你會到哪個公司去求職？調(diào)查的結(jié)果，55%的人愿意去曹操的公司，29%的人愿意去劉備的公司，16%的人愿意去孫權(quán)的公司，沒有人去呂布的公司、袁紹的公司或者荊州劉表的公司。從這個調(diào)查結(jié)果中，我們可以看出很多情況。其中最令人感嘆的是，人們總是習(xí)慣于以成敗論英雄。這也正好印證了日本人的一句話：“無法打勝仗的將軍手下無人跟從?！?/p>
董卓是一個失敗者，呂布是一個失敗者，袁紹是一個失敗者，劉表是一個失敗者……相對于這些失敗者而言，曹操卻是一個光彩照人的成功者形象。在赤壁大戰(zhàn)以前，他簡直就是一個戰(zhàn)無不勝、所向披靡、橫掃千軍的戰(zhàn)爭神話。但令他意想不到的是，隨后而來赤壁大戰(zhàn)卻無情地粉碎了他的神話。
如果說官渡大戰(zhàn)的勝利，是因為曹操幸運地得到了許攸的話，那么赤壁大戰(zhàn)對于曹操而言，運氣就不是那么如意了。我在前面說過，“成功＝技巧 運氣”。于技巧而言，曹操是一個相當(dāng)有軍事謀略的人，尤其在利用人才方面，的確可以稱得上長袖善舞。但是，無論他怎樣長于技巧，也總是被奇怪的運氣弄得驚慌失措。
赤壁大戰(zhàn)的失敗，不僅讓曹操失去了統(tǒng)一全國的機會，也讓他的公司暴露出了許多令人觸目驚心的問題。那么，曹操的公司在管理上究竟存在哪些問題呢？為什么他也像老漁夫圣地亞哥那樣，總是無法擺脫運氣的怪圈呢？
請聽下一講——赤壁之歌。
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