這是一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)變，一個(gè)漁夫式的企業(yè)家終于懂得了人生的意義。盡管他現(xiàn)在并沒有領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)企業(yè)，但他可以讓自己快樂地生活，可以讓自己用愛的方式去幫助身邊的每一個(gè)人。他忽然懂得了很多，他是那樣有智慧，以至于他總是能夠幫助別人解決人生的難題。漸漸地，他成了人們爭相傳說的圣人。
有一天，周文王也帶著他的難題來到了他的跟前，向他求教，請他做自己的老師。于是，姜太公也就成了中國歷史上第一個(gè)專職的管理顧問?！境删龖浀墓芾韺W(xué)理念】
33. 漁夫的管理學(xué)意味著老板與員工之間的對抗，也意味著企業(yè)與客戶之間的對抗，以及由此產(chǎn)生的一系列沒完沒了的難題。
34. 當(dāng)我們對漁夫的管理學(xué)進(jìn)行反思的時(shí)候，就意味著一個(gè)正確的開始。
那一天，周文王前來訪問姜子牙。他聽說姜子牙是一個(gè)了不起的圣人，他想聘請姜子牙做自己的管理顧問，以改善自己的管理績效。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，他看見白發(fā)蒼蒼的姜子牙坐在長滿茅草的河岸上釣魚，就走上前去問話。這次問話，可以看做是一次面試。我們要選拔一個(gè)人才，一定會經(jīng)過考試，絕對不會稀里糊涂地請回去就委以重任的。就好像去年，有一位企業(yè)家，想請我做他的總經(jīng)理，于是特意花了一個(gè)晚上來喝茶聊天，這個(gè)喝茶聊天的過程其實(shí)就是一次非正式的面試。周文王也是如此，他想測試一番，看看這個(gè)用直鉤釣魚的老頭到底是圣人還是瘋子。他走到老頭的身邊，觀察他，然后問道：“老先生，你很喜歡釣魚嗎？”
姜子牙回頭看了他一眼，反問道：“你為什么這樣問呢？”
周文王說：“你的漁竿上沒有任何漁鉤和魚餌，這樣是不可能釣到魚的。當(dāng)人們使用這種漁竿釣魚的時(shí)候，一定會陷入深深的失望之中。可是，你卻能夠在這里自得其樂，所以我覺得你比其他人更加喜歡釣魚。”
姜子牙說：“你說得很對，如果人們使用這種沒有漁鉤的漁竿釣魚，一定會大失所望。可是現(xiàn)在，明明知道釣不到魚，而我卻在這里自得其樂，你知道其中的奧妙嗎？”
周文王迷惑地?fù)u了搖頭。
姜子牙說：“我聽說人可以分為君子和小人兩種類型，君子喜歡琢磨人生的意義，小人喜歡琢磨做事的技巧。我在這里，并不是為了釣魚，而是希望通過釣魚這件事，來感悟人生的大智慧?！?/p>
蕓蕓眾生，有很多人在琢磨做事的技巧，卻很少有人能夠把人生的意義琢磨通透。所以，姜子牙這話的打擊面很大。周文王一聽，嘿，這老頭真不怕得罪人，敢情這滿世界跑的都是小人啦？于是，周文王用一種略帶冷笑的語氣問道：“你究竟感悟到了什么呢？”
姜子牙呵呵地笑了起來，回答說：“我之所以使用這種沒有漁鉤的漁竿釣魚，其實(shí)是通過這種讓自己失望的方式，放下企圖釣到大魚的欲望。我靜靜地坐在這里，所有的貪婪、所有的惡念、所有的陰謀詭計(jì)都消失了，大自然在我面前呈現(xiàn)出它本來的樣子。風(fēng)自由自在地吹著，水自由自在地流著，魚自由自在地游著。而我坐在岸邊，像一棵枯木逢春的老樹，在心里開放出了一朵美麗的花。我終于懂得了，原來人類竟然可以這樣快樂地生活。想想從前那種漁夫的生存方式，不僅煞費(fèi)心機(jī)，而且總是患得患失、焦慮不安，真是愚蠢??！”
周文王聽了老頭的話，長長地嘆了一口氣，說：“老先生，我就是這樣煞費(fèi)心機(jī)，我就是這樣患得患失、焦慮不安。您能不能告訴我，怎樣才能管理好我的國家呢？”
姜子牙回過頭來看著他，說：“從釣魚這件事，可以看出管理學(xué)的三種權(quán)謀。第一種權(quán)謀，利用魚餌釣魚，就好比利用薪水招納人才。第二種權(quán)謀，在芳香的魚餌誘惑下，往往有魚兒前來送死；在優(yōu)厚的薪資吸引下，總是有人才前來賣命。第三種權(quán)謀，使用不同規(guī)格的漁鉤和魚餌，能夠釣到品種和大小不同的魚兒；使用不同等級的職位和薪水，可以聘到專業(yè)和能力不同的人才?！?
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