“的確是這樣?！碧杖槐硎举澩?。
“剛才我們說過，堅持自己的理想和目標，就是做自我的表現(xiàn)。這里還要澄清一下理想和使命的區(qū)別，理想是自身之于社會的期望，而使命是社會之于自身的責任。兩者都來源于自身的主動思考，只不過理想的思考是‘我要怎樣’，使命的思考是‘要我怎樣’?！崩险哒f道。
“關于您剛才說的，我曾在李開復的一次講座中聽到過類似的——當初李開復要跳槽，但他也拿捏不定，他就采用‘有我沒我法’，一個世界有他，一個世界沒他，兩者之間的最大區(qū)別就是個人之于世界的意義所在?！碧杖辉诒本┑膸啄隂]少聽名人的講座。
“不錯，這就是確定使命的一種方法。我們會在第四個主題中具體說?！崩险吆芨吲d陶然能運用所學。
“理想和使命，都源于對人生的思考和定位?！崩险唠S即播放了另外一個圓。
老者指著紅心中的“人生”說：“只有思考過自己人生的人，才會確立自身的理想和使命，生涯規(guī)劃才是做自我的根本和根源?！?/p>
陶然仔細端詳著自我同心圓，由外而內的看著，思考著，突然大悟道：“以前我的思考層面是從外到內，就是從物質需求思考，很少關注內心，很少從人生角度通盤考慮，現(xiàn)在看來，正確的思維方式一定要從內而外的思考，首先從生涯規(guī)劃開始。”
“非常好！”老者伸出大拇指贊嘆道：“這正是我要傳遞給你的思維方式，這也是為什么我們要思考人生、定義人生、規(guī)劃人生的根本所在。你通了！值得慶祝！??！”老者十分高興，因為陶然已經領悟到了他的良苦用心。
“不過，做自我是一個過程，因為人們往往只能從自己的角度去看自己，我們還需要更加開放。”老者進一步說。
“這怎么理解呢？”陶然問道。
“做自我有三個角度，抑或說是三種方式，第一個就是‘我’——依據(jù)自我做自我，只從自己角度出發(fā)，不考慮其他，比如說理想的確立就是這樣，其一般的表述為‘我想’。”
老者喝了口水繼續(xù)說，“第二個就是‘你’——對話自我做自我，此時，可以與自己對話，幫助自己分析內外因素，正如我現(xiàn)在與你的對話，目標就是在自己與第二方的自己對話、對比中確立的，其一般的表述為‘你可以’；第三個就是‘他’——跳出自我做自我，從第三者的角度去評判自我的對與錯、是與否、好與壞，這叫做慎獨，可以隨時自我批評、自我糾偏，此時自身就成為了有生命的自動化機器，可以加速，因為他明白怎樣停止和修正。使命就是在第三者的自己與內在的自己互動中確立的，其一般的表述為‘他應該’?！?
做自我的角度
常用表述語
舉例
我——依據(jù)自我做自我
我想……
理想
你——對話自我做自我
你可以……
目標
他——跳出自我做自我
他應該……
使命
陶然專注地聽著，領會著，記錄著。
老者繼續(xù)說，“做自我，是一生的事情，也是最難的事情，因為，你身邊的任何環(huán)境、任何人都可能是阻礙因素，包括你自己在內，懶惰、消極、自卑等，都是制約自身進步的絆腳石。但同時，任何人都可以成為你的促進因素，做自我是一柄雙刃劍，重在你怎樣用！”說完，老者展示了自我角色的生涯人物志。
老者又說，“人物志的角色只是提示，當有具體的人時，就要將其姓名寫上去，比如說朋友，可能有幾個，那就在朋友角色后寫上所有朋友的名字；比如你還沒有遇到導師，那這個角色就可以空著不寫；工作者就是你的同事，公民就是社會上其他的陌生人，生活家就是影響你生活相關的一些人?？傊?，角色是相互的?！?/p>
“明白了。謝謝您?！碧杖婚_始琢磨怎樣寫自己的自我角色生涯人物志。這次關于“自我”的交流真猶如醍醐灌頂。
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