1915年5月9日，激憤的清華大學學生在校內體育館舉行“國恥紀念會”，會后，在大操場上焚燒了校內的日貨，這也是五四運動中見諸史料最早的焚燒日貨行為。一場規(guī)模空前的抵制日貨運動就此拉開序幕。
不曾料到，世事洞明的鄭觀應呼吁的“兵站之外的商戰(zhàn)”，幾十年后瘋狂上演。而這種“商戰(zhàn)”并不是簡單的民族企業(yè)與外資企業(yè)的“商戰(zhàn)”，而是舉國民之力與外企全面斗爭。
這次抵制日貨運動的導火索，是正在圖謀復辟登基的袁世凱接受了日本提出的“二十一條”。這一賣國行為迅速激起了中國各界的普遍反抗，半個多世紀以來，面對軟弱無能的政府，國民無望無助之下選擇抵制日貨以抗爭。
抵制國貨已經大大突破了市場競爭的經濟范疇，是民族主義情緒的宣泄和反對侵略者的無奈抗爭。5月9日被定為“國恥紀念日”，實際上當時每年“國恥紀念日”，就是抵制日貨日。
1905年為反對美國華工禁約，國民發(fā)動了第一次抵制洋貨運動，這次運動也被稱之為“我四百兆同胞干預外交之第一起點”。從那以后，每當中國遭受列強凌辱，國民都會舉國之力以這種方式來反抗。
1908年，中國水師在澳門附近扣留走私武器的日本船“ 二辰丸”，但是軟弱的清政府卻迫于日方壓力釋放日船。清政府這無能舉動激起了粵商自治會發(fā)起中國近代第一次抵制日貨運動。
1915年，因日本提出對華的“二十一條”， 舉國上下發(fā)動了一次規(guī)模最大的抵制日貨運動；1919年，列強在巴黎和會上侵犯分隔中國山東主權，國民爆發(fā)抵制日貨運動；1912年華盛頓會議期間，仍然是圍繞山東問題的解決，抵制日貨運動再起；1923年，因收回旅順、大連問題，抵制日貨運動再起；1925年，因日本在上海制造“五卅慘案”，抵制日貨運動再起；1927年，因日本出兵山東，抵制日貨運動再起；1928年，因日本在山東制造的濟南慘案，抵制日貨運動再起；1931年，日本發(fā)動“9·18”事變，抵制日貨運動再起。
我們發(fā)現(xiàn)，20世紀的前半段，抵制洋貨運動的對象主要是日本，乃至今日抵制日貨運動也時有發(fā)生，其中緣由道來憤慨、說出無奈。
中日鄰邦，恩怨交加，糾纏千年，糾結至今。
自隋唐，中日開始邦交，盛唐時期最為密切，日本派使者來中國學習政治、經濟、文化。唐末至清初，中日偶有沖突，以明代日本發(fā)動慶長-文祿之役最為嚴重，但和平仍是主流。
然而，甲午一戰(zhàn)，日本血腥入侵，將中國推向災難深淵，中日仇恨因此而起。后來，日本伙同八國聯(lián)軍侵華，搶占中國山東，提出“二十一條”，制造“九·一八”事變，還得寸進尺，發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，制造“南京大屠殺”，對中國人民犯下了滔天暴行。
日本罪行，十惡不赦，罄竹難書；中華民族，受盡屈辱，沒齒難忘。日本戰(zhàn)敗投降后，中日斷交長達幾十年。今日，雖以“以史為鑒、面向未來”邦交幾十年，但每遇釣魚島事件，國仇家恨刺痛國人心。
與日本人一樣，率先侵華的西方列強在中國犯下的罪行同樣擢發(fā)難數(shù)，國人同樣咬牙切齒。但是，此時西方列強被一戰(zhàn)和戰(zhàn)后重建搞得焦頭爛額，以致對華侵略的勢力有所減弱。遠離歐洲戰(zhàn)火的日本乘機大興實業(yè)、奮起直追，產品大量輸入中國，搶占列強在華市場。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號