3、自由價更高
當人們用僵尸打比方時，往往出于無知而把僵尸說得跟機器人似的。比如，你常聽見人們這么說：
“會計部的喬真像個僵尸。他只會照章辦事?！?
或“那些犯人可給整得夠戧，瞧他們站在操場上跟僵尸似的?！?/p>
或“看看那人的弱點在哪兒，我們就能把他變成僵尸?！?/p>
或“我今天不想從沙發(fā)上起來。電視里的決賽一開始，我就變僵尸?！?/p>
這些例子的問題在于，他們都錯誤地認為僵尸的興趣和動力都是漫無目的的，認為僵尸是被壓抑、被禁錮的一群。那真是大錯特錯，事實跟這完全相反。
其他的勵志類書籍都喜歡宣揚“打破禁錮自我的鐵鏈”、“自我解放”等觀點。這些書都是對自由一知半解的人寫的。如果你真的想體驗自由——真正的、極端的自由，你就得拿僵尸當榜樣。它們是世上最自由的物種。
被社會承認和接受需要放棄一些自由。這不稀奇，對吧？謹言慎行的做法給我?guī)砹撕锰?，可法律在保護我的同時也限制了我；警察保護我不被敵人殺死，可他們也讓我沒法殺死自己的敵人；政府給我提供了道路讓我駕車行駛，可我得為修建這些道路而繳稅。諸如此類，不一而足。
在其他前面提到的勵志書中，許多人驚奇地發(fā)現這種觀念已經滲入了他們自己的意識深處。
這里有些顯而易見的例子。我可能對自己的敵人恨之入骨，可我不會真琢磨著去殺死他。我對自己說“殺人是不該做的一件事”，因為社會已經杜絕了這種想法?？墒聦嵣?，我可以想方設法殺死我的敵人。沒什么能阻止我去按他的門鈴，等他一開門就撿起花園里最重的園藝工具砸他的頭?？墒俏冶获Z化的大腦告誡我這會導致我被逮捕、關押乃至被判死刑。因此，我的大腦為了自保，就自動把這個選項給排除了。盡管我從行為上可以殺我的敵人，但從意識上我已經打消了這個念頭。
再舉個不那么極端的例子，來說明我們如何擯除了某些選項。
當鬧鐘響了，你盡管睡眼惺忪，或宿醉未醒，或心情不好，可你大概還是會起床去沖澡。鬧鐘并未在你特別想多睡一會兒的時候拎著你的耳朵起床，而是你賦予了鬧鐘這個讓你爬起來的權力。
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