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翻閱相冊，朋友指著幾張照片問：“你怎么看著都有些不自在呢？”
幾張照片都是同一晚穿同一衣服出席同一場合照的。照片上的我身著奪目印花裹圍裙，單手放置裙擺中間，嘴角微揚，很是靜謐。
“怎么不自在了？”我反問朋友。
“說不上來，就是感覺你不大自在。”
我不再做聲，除了暗中佩服朋友的洞察力和眼力，不由想起當晚的自己 的確非常特別不自在！
那是在為某大賽做評委即將出發(fā)前，當我將計劃已久剛從紐約購回的“鮮花”（鮮艷色彩的印花圖案）裹圍裙（Wrap Around Dress）穿上時，霍地發(fā)現(xiàn)穿插腰帶的側(cè)口竟“不翼而飛”！穿過裹圍裙的女人都知道，這種顯示女人腰肢，取材日本和服，沒有拉鏈和紐扣的裙裝，只能靠腰帶鎖緊。而沒有側(cè)口就意味著腰帶無法正常從旁側(cè)繞腰穿插，裙裝無法密實裹嚴。然而，時間似乎緊迫地容不下更換計劃，我一邊抱怨粗心的工人少做了道工序（后來發(fā)現(xiàn)裙裝一切正常，只是自己當時沒找到而已），一邊想方設法地琢磨怎么將腰帶固定住裙裝。倉促間，“亂裹”的裙裝竟也似乎被收服，來不及多想的我也大步出了門。
剛出門，悔意便如潮水撲面而來！因為每走一步，我便能清晰地感覺到裹圍的松弛，從裙搭處若隱若現(xiàn)綽綽影影的雙腿更是恐怖絕頂。然而再次地，時間真得來不及了！如果有勇氣獎，我覺得當時的自己真應該被頒個獎，我硬是那么一手緊護裙擺心生恐懼，一手優(yōu)雅隨體看似“若無其事”走完了全場，當中還在數(shù)百現(xiàn)場觀眾和直播鏡頭前登臺為選手頒了獎！
當然，我的勇氣和自作鎮(zhèn)定并沒有真正帶來意想中的自然與自在。如果朋友能夠從照片中一眼捕捉到我的不自在，現(xiàn)場和電視機前的觀眾何嘗不能呢？只是大家沒說罷了。東方佛法中講究“觀自在”，類似“境隨心轉(zhuǎn)”、“心能轉(zhuǎn)境”的意思。千萬別以為形象顧問著裝就從不出岔，像大家一樣，衣著一不自在，誰都有“心隨璄轉(zhuǎn)”的窘境。對此，西方人則從另外一個角度入手，例如著名服裝設計師比爾 布萊斯（Bill Blass）就強調(diào)“如果對所穿衣服感到不自在，就不可能穿著得體”。而在我看來，無論東方西方，共識都是一樣的，即“穿法自然”。正如古人云：“物不隨人指使，遂如桎梏其身”。穿著不自然，人就會像帶著手銬腳鐐一樣受到束縛與禁錮，失去行動和精神上的雙重自由。
《道德經(jīng)》曰：“是以圣人去甚，去奢，去泰”，意思是說圣明的人總是遵循常道，順乎自然，摒棄那些過度的、夸大的、極端的行為。作為美的主要精髓，“自然”意味著隨順、舒展、真誠。無論是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然容貌，或是“采菊東籬下，悠然見南山”和“榮辱不驚，笑看花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒”的自然心性，“自然”都能讓人身心舒適而放松?！白匀弧边€有清爽、簡約、不擰巴的意味，尤其在著裝中，干凈整潔、身心合一、自然而然的“裸”裝才是大真和大美。
佛法中，“有”就是有障礙、有煩惱。人雖不可能像仙人一樣穿著無縫天衣，至少也可穿著沒有矯揉造作、沒有束手束腳、沒有喧賓奪主、沒有嘩眾取寵的裝束。人生在世，不就圖個幸福逍遙、快樂自在么？穿上適性適形、妙合自然的衣服，試著“穿法自然”，你不就是“觀自在”了么？
金玉梁言：
永遠不要在最后一刻才選好穿什么，尤其是重大場合；
不要穿讓自己感到別扭的服裝，即使所有人都說好看；
多花點時間和自己喜愛的服裝在一起。服裝也有如常人，常有水土不服之患；
適性（性格個性）適形（外貌身形）、妙合（合體合身）自然（身心愉悅）才能夠“穿法自然”。
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