韓國金鎮(zhèn)洪的《呼喚黎明》一書,介紹自己年輕時(shí)在某著名大學(xué)當(dāng)教師,給大一學(xué)生講《哲學(xué)概論》。一位學(xué)生問他可否提問,他允許了,學(xué)生站起來問:“老師,真理是什么?”他猶豫了一會(huì)兒,用康德的理論回答:“康德在《純粹理性批判》一書中這樣寫道:‘任何事件或事物,個(gè)體的思維與客觀事件或事物相一致時(shí)叫做真理?!热缥沂褂玫匿摴P,只要我意識(shí)中的鋼筆和實(shí)際我手中拿著的鋼筆相一致,這就是真理。這樣的真理概念是認(rèn)識(shí)論上的真理 ?!?/p>
但學(xué)生不滿意這個(gè)答案,反問道:“教授,這種真理不是我所提問的那種真理。這種真理和我有什么關(guān)系呢?”“請(qǐng)您講一講我為之生、為之而死的真理吧?!苯疰?zhèn)洪一下子就懵了,說自己也不知道,學(xué)生說:“上一堂課老師講過哲學(xué)就是尋找真理的科學(xué)??赡疾恢朗裁词钦胬?,那還有什么必要繼續(xù)講下去?老師給我們講一些連自己也不明白的東西,這不是彼此浪費(fèi)時(shí)間嗎?老師不如到此休課吧!”
金鎮(zhèn)洪很受刺激,覺得自己確實(shí)是以己昏昏,使人昭昭,何等荒唐!于是放棄了赴美國留學(xué)的機(jī)會(huì),辭去大學(xué)教師之職,到火車站后面賣起了冰淇淋。
當(dāng)代人接受的所有教育,都是知識(shí)性的教育,不過是為了在未來找一個(gè)飯碗的教育。知識(shí)并不能解決自身的困惑。“講一講我為之生、為之而死的真理”,多么重要問題啊。然而,當(dāng)代照本宣科的為人師者,有幾人能說得清這樣的真理呢?
太極拳所闡述的實(shí)相和真理,和每一個(gè)人都有關(guān)系。從理上來看,太極拳的修煉,必須通過思維層面的提升,來建立一種認(rèn)識(shí)世界和改變身心狀況的思維模式,比如太極、陰陽、三才、四相、五行、六合、七星、八卦,比如公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)、正反扭環(huán)、其大無外其小無內(nèi)、上善若水、天門開闔、有無相生,比如觀自在、應(yīng)無所住而生其心、明心見性……其實(shí),這些就是讓我們來認(rèn)識(shí)宇宙人生真理,進(jìn)而抵達(dá)知生知死、了一無礙、隱現(xiàn)自如的幸福生活。
太極思想、太極圖、太極拳,三者含三為一,她和儒家、道家、佛家智慧一樣,都是宇宙這個(gè)時(shí)空結(jié)構(gòu)中,最和諧運(yùn)化規(guī)律的體現(xiàn),學(xué)練者、修學(xué)者,如果能體悟到自身身上,則生命智慧就一定能進(jìn)入別有洞天的時(shí)空整體的境界來。
所以,我認(rèn)為,修學(xué)國學(xué)和進(jìn)行太極拳修煉,本身就是一回事。如何抵達(dá)?“入門引路需口授,功夫無息法自修”。
入門之后,國學(xué)和太極拳,實(shí)際上,還需要三大老師的引介,才能豁然貫通,成就出不一樣的國學(xué)智慧(不是知識(shí),不是學(xué)科;而是打成一片的覺悟)和太極拳的功夫來(不是體育,不是招數(shù)技法;而是以武證道的境界)。
在這三大老師——以具體傳授技藝的人為師,以儒釋道的圣賢為師,以大自然的自然規(guī)律和法則為師——的引導(dǎo)下,我們才能真正實(shí)現(xiàn)生命領(lǐng)域的自由自覺自主自控;把握太極拳、太極功夫、太極智慧之流行、化生、對(duì)待等規(guī)律,在人生之有為境界、有無境界、無為境界自由行走,“與天地合其德,與日月合其明”,健康、幸福、智慧、成功、長壽這人生的五大愿景的實(shí)現(xiàn),也就是自然而然的事了。
總而言之,太極拳和國學(xué),最核心的價(jià)值取向,就是讓人脫離物欲和情欲,實(shí)現(xiàn)人生真正的成功和終極的省悟——人們就此擺脫恐懼、焦慮、憂郁等不良情緒,實(shí)現(xiàn)安寧、平和的心態(tài),以及皮肉筋脈骨及五臟六腑的生理的全面健康,常樂我凈——這其實(shí)就是中國人“壹是皆以修身為本”之學(xué)問的具體落實(shí)。落實(shí)的途徑,國學(xué)以《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《列子》、《金剛經(jīng)》、《六祖壇經(jīng)》、《圓覺經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《孫子兵法》、《管子》、《周易》等等經(jīng)典為參照系、為拐杖、為渡河之舟,太極拳則以太極拳架(套路招法)、內(nèi)功心法(心性修為)、太極思維之道(國學(xué)的學(xué)識(shí)和參照系,即思維方式)融為一體的太極拳為根源、為基石、為康莊大道。
現(xiàn)僅結(jié)合國學(xué)和太極拳,從以下四個(gè)方面對(duì)修身要義略作闡述。