你們應(yīng)該變得富有，你們有責(zé)任變得富有。我的教友們?cè)?jīng)問我：“身為基督教的牧師，你每天就是到全美各地演講，告訴人們?nèi)绾巫兊酶挥袉?？”“是的。”他們說：“那不太好吧！你為什么不去傳播福音，而是教人們?cè)趺促嶅X呢？”“因?yàn)槔侠蠈?shí)實(shí)地賺錢就是福音的宗旨。”事實(shí)就是這樣?？孔约弘p手賺錢的人可能是你能發(fā)現(xiàn)的最誠實(shí)的人。
剛剛有個(gè)年輕人對(duì)我說：“從小到大，所有人都告訴我有錢人是讓人不齒的卑鄙小人?！蔽腋嬖V他說：“這就是你至今一無所有的原因，因?yàn)槟愕乃季S里總裝著別人的看法，一切想法都基于一個(gè)錯(cuò)誤的基礎(chǔ)。今晚沒有太多的時(shí)間，我只能再次簡短地重復(fù)一遍，美國100個(gè)富人里，98個(gè)都是誠實(shí)的人，所以他們成了有錢人，所以他們掌握著大筆財(cái)富，所以他們能經(jīng)營大型企業(yè)并且雇用足夠多的員工為他們工作?！?/p>
另一個(gè)年輕人又問：“我聽說有的百萬富翁的錢都是以不正當(dāng)手段獲得的?！蹦阏f得對(duì)，我也相信有這樣的。不過這種情況非常少見，報(bào)紙上也一直有這樣的報(bào)道，但報(bào)道多了，人們就都相信所有有錢人的錢都不是正當(dāng)?shù)乃昧恕?/p>
朋友們，如果你愿意開車載我——當(dāng)然由你提供汽車——到費(fèi)城的郊區(qū)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，向我介紹那些有花園、有藝術(shù)感的漂亮房子，那么我也愿意為你引薦那些品德高尚的人們。我真的會(huì)那樣做。有家的人才算是一個(gè)完整的人，家能凈化人性，使人品德高尚、懂得節(jié)儉、做事認(rèn)真。
賺錢，無論賺多少，都應(yīng)該是一件貫徹始終的事情。講臺(tái)上，我們常常批判貪婪，使用諸如“骯臟的所得”這樣極端的字眼，以至于信徒們都以為我們對(duì)追求財(cái)富深惡痛絕，除非你愿意散盡家財(cái)，不愿意的話，我們就詛咒你。我們的教義簡直太缺乏一致性了！
金錢就是力量，你應(yīng)該對(duì)它有合理的貪念，因?yàn)橛辛隋X你可以做更多的事情。印刷《圣經(jīng)》需要錢，建設(shè)教堂需要錢，請(qǐng)傳教士需要錢，請(qǐng)布道師也需要錢。當(dāng)然，如果你是個(gè)守財(cái)奴的話，也不能有太多錢。我一直認(rèn)為我所在的教堂應(yīng)該給我漲工資，工資最高的教堂漲工資也是最容易的。這種情況幾乎無一例外。工資越高，就能利用手中的權(quán)力做最更多的善事，當(dāng)然如果你的做法不違背良心的話。
所以我說人就應(yīng)該有錢，用正當(dāng)手段成為費(fèi)城的有錢人，這是基督教的教義，也是神賦予人的使命。認(rèn)為貧困才是虔誠的想法是十分錯(cuò)誤的。
有人問我：“你不同情那些窮人嗎？”我當(dāng)然同情，如果不，我就不會(huì)這么多年在講臺(tái)上始終在講同一個(gè)話題了。不過同情歸同情，實(shí)際上需要同情的人還是少數(shù)。我依然堅(jiān)持自己的想法，因?yàn)槿ネ橐粋€(gè)由于罪惡而被上帝懲罰的人，進(jìn)而去幫助他，這種行為本身就是錯(cuò)誤的。一定是這樣的。而且我們對(duì)這些人的幫助遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對(duì)那些本該得到我們救助的人的幫助。當(dāng)我們對(duì)上帝創(chuàng)造的窮人——那些無法自助的人——表達(dá)同情之心的時(shí)候，我們同時(shí)也應(yīng)當(dāng)記住，美國沒有一個(gè)人是因?yàn)樽约涸谀撤矫娴牟蛔愣蔀楦F人的，更不是因?yàn)樗说脑蚨蔀楦F人的，而是錯(cuò)在貧窮本身。關(guān)于這一點(diǎn)我們暫時(shí)談到這里，現(xiàn)在我們從另一個(gè)方面來討論。
有位先生起身問：“你不覺得世界上還存在著比金錢更美好的事物嗎？”這是自然的，但現(xiàn)在我們談?wù)摰脑掝}是金錢。世界上不但有比金錢更美好的事物，還有比金錢更高尚、更可愛、更純潔的事物。比黃金更高尚、更偉大的事物更是不勝枚舉。比如愛情，它就是世界上最偉大的，當(dāng)然如果愛人是有錢人，那就更好了。金錢代表權(quán)力和力量。金錢既可以行善，也可以作惡。好人會(huì)用金錢做事、做好事。
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