一個人在學問上有不知足的精神，讓自己的生活過得更有意義，這樣也可以充實自己，“做學問要不知足”。
裘法祖是留學德國的醫(yī)學博士，是著名的中國外科學家和外科醫(yī)學教育家，他可謂學富五車，但他并沒有滿足，仍然是苦學不輟，努力鉆研，從事外科醫(yī)療、教學、科研工作60余載，發(fā)表醫(yī)學論文200余篇，主持編寫醫(yī)學教材40余本。
古人說，學無止境，學而后知不足。的確如此，做學問最忌自滿自足，須知天外有天，人外有人，而且也無捷徑可走?！皶接新非跒閺剑瑢W海無涯苦作舟”說的也正是這樣一個道理?，F(xiàn)在有些人，浮躁淺薄，不學無術(shù)。做學問時，淺嘗輒止，學些皮毛，或東拼西湊弄幾篇文章，便儼然以權(quán)威自居，到處招搖撞騙。其作為和裘法祖的不知足精神相比真是天壤之別。這些人都是因為太知足了，以為自己學的已是用不完，其實他們不知道自己懂的只是一點皮毛。學無止境，要學的東西實在是太多了。只有不斷地學習來充實自己，才能滿足自己精彩的人生。
一個人只有在不知足的壓力下，才能有動力，才能有創(chuàng)造力，才能有所作為，也才能在工作、學習中體會到不知足帶來的希望之樂、奮斗之樂、成功之樂。學無止境，適者生存。在科學技術(shù)日新月異的今天，商場上的競爭歸根結(jié)底是知識的競爭、人才的競爭。作為新世紀的主力軍，我們應樹立正確的知足觀，樹立與時俱進的危機感，做工作、學習上的不知足者。只有這樣，才能適應未來戰(zhàn)爭發(fā)展的需要，讓自己在不斷地學習中成為一個有用之才，也讓自己的將來過得更充實。只有不知足地去汲取學問、精華，才會成為一個成功的人。
在這個世界上，求學之路是異常艱辛的，它猶如一座高峰，若你滿足于峰底的美景，駐足不前，且心滿意足地在那里常居，那么你將永遠無法領(lǐng)略到在山頂時“一覽眾山小”的舒暢和滿足。事實上，我們并不能永遠躲在學校這一象牙塔里，當你走入社會，看到四處的門都向你關(guān)閉，你才會意識到暫時的知足所帶來的短暫歡娛，將會給你帶來長遠的痛苦。為了不讓自己留下遺憾，我們就應該去學習無限的知識來充實自己。在向科學的高峰攀登的時候，我們千萬不能知足常樂。人們從茹毛飲血的野蠻走向文明的社會，其中不可或缺的就是不知足的精神。愛迪生在失敗一千次之后，最終發(fā)明了電燈泡；霍金在愛因斯坦相對論的基礎(chǔ)上提出黑洞爆炸理論……正因為科學家們的不知足，不斷創(chuàng)造，使得他們自己及人們得到常樂。一個人只有不斷學習，充實自己，才能使人生放射出閃亮的光輝，而這樣的人生也才有意義。
有這樣兩張紙，一張是雪白雪白的沒有一點東西在上面，而另一張卻是花花綠綠。那張雪白的紙片說：“我生來純潔無瑕，愿今后永葆這份純潔。寧可被焚，化為灰燼，也不愿色彩玷污我，不要讓任何臟物靠近我。”墨水瓶聽了白紙的話，以后便再不敢接近白紙。彩筆聽了白紙的話，也同樣不再去碰它。而那張花花綠綠的紙片聽了白紙的話也沉默了。
到最后，這張白紙如愿以償永葆了自己的潔白和純凈，但卻沒有任何內(nèi)涵，很快就被人遺忘在角落了。隨著歲月的變遷，當時那張花花綠綠的紙片被世人保存了下來，并贏得了世人的欣賞和尊重。
同樣，一個人如果沒有內(nèi)涵，是不值得去留戀的。不斷地學習，努力地充實自己，才不會被社會淘汰。如果我們像那張白紙一樣，只存自己的原本，而不思進取，不去接受讓自己成功的事，那么只能無所作為。做人一定要有不斷學習的野心，只有這樣才能充實自己，不被淘汰。
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