日韩精品 中文字幕 动漫,91亚洲午夜一区,在线不卡日本v一区v二区丶,久久九九国产精品自在现拍

在《道德經(jīng)》第六十一章中，老子指出：大的國家有如江河下游地區(qū)的聚集地，如萬物之母般，天下萬物都會自然而然聚集于此處，交流互動、滋養(yǎng)生息、相生兼容。通常“雌”都是以柔靜的低下姿態(tài)而勝過“雄”。

所以，當大的國家有足夠的包容能力時，小國都愿意歸附大國；當小國能夠配合大國運作時，就能與大國相結(jié)合。不論大包容小或小配合大，大國的功能不過是多照顧一些人；小國不過就是多配合大國一點，讓大國的政策更有效率；這樣，雙方就能夠互蒙其利了！所以，站在愈是大的、強的一方應該更加居下謙虛，才是有德者的治世之道。

老子表面上雖然闡述的是國家如何發(fā)展壯大的智慧，實則闡述的是一種人生智慧。若想發(fā)展自己，唯有將自己放低才行。

放低自己，就是通常所說的低調(diào)做人。這是一個心態(tài)問題，也是對自己人生價值的估量問題。自覺非同一般、高人一等，便會放不下架子，也夾不住尾巴，只能頤指氣使、俯視于人。只有把自己當成一個平凡人、不與人比較別人在某方面強，才會與人平等、看人平視、待人平和。

俗話說：“謙受益，滿招損?！倍鸥φf：“水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)??！敝T葛亮懂得放低自己，雖躬耕于山林不也同樣修得滿腹韜略，成就了日后蜀國的霸業(yè)？亞伯拉罕·林肯懂得放低自己，雖鞋匠出身不也成為受人景仰的美國總統(tǒng)嗎？所謂智慧，并不是把自己擺在一個很高的位置讓自己飄飄然，而是來到低處以一種謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。