對于參禪悟佛，并不是出家做和尚、不婚不嫁，從本質(zhì)上說佛法就是修心之法，悟心之法，智慧之法。正所謂：“不立文字，直指人心，見性成佛?！?/p>
但是，對于大多數(shù)人來說又離不開文字。這正如《道德經(jīng)》中的“道可道，非常道”，用語言說出來的道，就不是常道了，而是非常道了。就像書法，說這幅字寫得有書卷氣，這書卷氣到底是什么氣；又如《二泉映月》，說旋律具有很強的穿透力，這力有多重，沒人稱過，但能感知到。所以，既要看（心）到文字的弦外之意，又不要執(zhí)著于文字（佛家稱之為文字障，又稱之為知識障）。
文字只是一種介質(zhì)，一個通往心靈的木筏。至于如何“明心見性”，如何找到般若智慧的法門，這要看每個人的具體情況，人不同法門也不同。佛教中有84000個法門，總有一個適合你。法門沒找對，就如“磨磚成鏡”。
一天，懷讓見馬祖在屋里坐禪，于是便見機施教，問：“你整天在這里坐禪，圖個什么？”馬祖說：“我想成佛?！?/p>
于是，懷讓就拿起一塊磚，在馬祖附近的石頭上磨了起來。
馬祖不解地問：“師父，您磨磚做什么呀？”
懷讓：“我磨磚做鏡子啊?！?/p>
馬祖：“磨磚怎么能做鏡子呢？”
懷讓：“磨磚不能做鏡子，那么坐禪又怎么能成佛呢？”
馬祖聽后立刻覺悟。
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