馬爾薩斯警示人們整個地球會變得相當(dāng)擁擠，而現(xiàn)代的抗議者卻擔(dān)心自己的國家會因為過多的移民而造成人口過剩。在法國和德國，新的政黨許諾要攆走外國人。第二次世界大戰(zhàn)之后，德國敞開國門，接納了700萬名外國人，其中許多是土耳其和阿拉伯的外籍務(wù)工人員。但在之后的歲月里，他們很少受到客人的待遇，而是更多地被當(dāng)做討厭的不速之客。甚至在澳大利亞，盎格魯裔澳大利亞人也在抗議亞洲人的涌入。要知道，這個國家曾經(jīng)是英國犯人的移民之地！
在美國這個由移民組成的國家，我們有時會聽到人們在指責(zé)新移民，特別是在經(jīng)濟(jì)增長較慢的期間，失業(yè)率上升時更是如此。很少有“本土主義者”（不要與美洲原住民相混淆）擔(dān)心如馬爾薩斯所言，新移民會把他們的食物吃光。相反的是，他們聲稱由于搶占了那些生于這個國家的人的工作崗位，移民降低了本土人的生活水平，同時，破壞了美國的“文化完整性”。當(dāng)然，這些論調(diào)可不是新近才有。愛爾蘭裔美國人曾經(jīng)充滿怨恨地講述他們的祖父讀過的招工廣告，廣告的主題句是“愛爾蘭人不要申請”。正如1991年的電影《承諾》中一個角色宣稱的那樣：“愛爾蘭人就是歐洲的黑人。所以，大聲說出來：我驕傲，我是黑人！”然而，透過當(dāng)今墨西哥移民的眼睛來看，愛爾蘭裔美國人看起來就如同乘坐五月花號與邁爾斯·斯坦迪什一齊渡海而來?！稅蹱柼m人是如何變成白人的》這本書描寫了備受嘲弄的愛爾蘭人如何爭取他們在美國的社會地位。杰出的愛國赤子如愛爾蘭后裔喬治·科漢的成就毫無疑問成為移民的奮斗目標(biāo)。
但是，本土主義者認(rèn)為“時代不同了”。首先，過去幾十年里的移民并沒有像19世紀(jì)末和20世紀(jì)初在歐洲避難者的移民大潮中到達(dá)美國的數(shù)百萬人那樣迅速地融入美國。為什么沒有？移民潮前期來的人是從通曉多種語言的歐洲國家逃出來的，他們會說超過12種的不同語言。1915~1965年，在1 100萬名新移民中，歐洲人所占比例約為75%。相比之下，最近的外國移民中大約有50%來自拉丁美洲，多數(shù)來自墨西哥（只有約15%來自歐洲）。因為人多勢力大，許多家庭得以在生活和工作中用西班牙語交流。西班牙語頻道的有線電視和衛(wèi)星電視已經(jīng)席卷了佛羅里達(dá)州和加利福尼亞州。拜現(xiàn)代技術(shù)所賜，外國新移民可以很容易地打電話、發(fā)傳真或收發(fā)電子郵件，甚至乘坐飛機(jī)回到遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親戚身邊。長途電話費迅速下降到每分鐘10美分以下，使得即便是靠最低工資生活的工人也能夠享受到給老家打電話的“奢侈”消費。與此相反，在1912年，將郵包從德國運到美國只能通過漢堡航運公司，這是一個女兒與遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的母親進(jìn)行交流的唯一方式?！叭蹱t”這種隱喻的說法已經(jīng)被束之高閣，取而代之的是“沙拉碗”，暗示每個同種文化的種族應(yīng)當(dāng)保持它的同一性，并且要抵制被同化。然而，來自同輩人的壓力常常督促著外國移民的孩子學(xué)習(xí)英語，但是如果華裔的年輕人接受美國生活方式太快的話，很快便會被稱為“香蕉”（外黃里白），含有取笑的意味。
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