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每次聽(tīng)說(shuō)某某病死了，總是覺(jué)得他死得突然。上次吃飯才好好的，怎么就死了？

人的身體也是自然界上的一種物體，隨生而來(lái)，隨死而去，消失是必然的。但我們來(lái)到世上時(shí)，學(xué)會(huì)了文化，樹立了理想，總“想”永垂不朽地活著，所以都“怕”死。可是，“想”和“怕”兩個(gè)字都帶“心”，是人想出來(lái)的，不是自然的結(jié)果。

由此看來(lái)，“人類一思考，上帝就發(fā)笑”這句名言之所以傳世，它確實(shí)不是一句開玩笑的話。但可笑的是，至今我還搞不清楚這話是尼采說(shuō)的還是猶太人的諺語(yǔ)。

我想，人絕不是一次病死的。在他未病之前，一定是那里壞一點(diǎn)點(diǎn)，這里壞一點(diǎn)點(diǎn)。然后，一點(diǎn)點(diǎn)加起來(lái)，就病死了。人有了一種壞習(xí)慣，很難改；這種壞習(xí)慣累積起來(lái)就會(huì)把人置于死地。

一座城市堵車，不是一天就堵起來(lái)；一條河流，不是一天就被污染。比如廣州堵車，是因?yàn)樵谇迥┮郧?，廣州還沒(méi)有汽車，當(dāng)官的只是坐轎，路能讓轎抬過(guò)去就行了，所以不用太寬。上世紀(jì)九十年代前，汽車還很少，道路規(guī)劃太大了會(huì)浪費(fèi)土地。再比如，我們的交通科學(xué)管理落后，是罰款為主還是疏通為主？許多歷史和現(xiàn)實(shí)的原因加起來(lái)，城市就堵車了。

如果知道人是一點(diǎn)點(diǎn)地死去的，那就一點(diǎn)點(diǎn)地活著。還很健康時(shí)，要注意鍛煉，留意身體的某些變化，及時(shí)治療，改掉不良的生活習(xí)慣，活到慢慢地老去……好在死亡的只是人的肉體，人的思想通常在人死了之后，還在紙上或別人的嘴上游蕩一段時(shí)間。