瘦駝
許多地方都有過年時放生的習(xí)俗,以求來年吉祥安康。然而,輕率、缺乏科學(xué)指導(dǎo)的“放生”行為,卻往往會導(dǎo)致“殺生”的悲劇。也許我們應(yīng)該認真考慮一下放生這種習(xí)俗的合理性了。
有時候,你必須祈禱自己別碰上一個混帳塞博坦星人:邪惡霸天虎占領(lǐng)了地球,把人類擄去塞博坦星做了寵物;后來善良的汽車人打敗霸天虎,人類得到了解放。汽車人決定送人類回家。然而當你滿心歡喜地走進回家的飛船,“哐當”一聲艙門關(guān)閉,你卻突然發(fā)現(xiàn)飛船目的地赫然寫著“火星”!你扭曲的臉貼在艙門上,絕望地高喊:“你這個混球!搞錯啦!”一臉憨相的汽車人卻笑著對同伴說:“看這些可憐的小火星人,還不舍得我們呢?!比缓箫w船發(fā)射,永不回頭……
這個故事看起來有點無厘頭,但某些時候只有把自己想象為被放生的動物,才能更深刻理解很多放生行為的不靠譜之處。
2009年6月,第二屆廣東休漁放生節(jié)上,志愿者和愛心人士將許多小魚小蝦“小海龜”放生大海,其中一只不愿下水的“小海龜”被工作人員奮力擲進了南海。這一幕被媒體記者拍下并溫馨地登上了報紙??上?,這位善意的工作人員一定不知道,你把一只陸龜淹死在了海里。照片上那只對人類“戀戀不舍”的小龜赫然長著四條柱子一樣的腿——經(jīng)鑒定,那是一只原產(chǎn)于云南、廣西的緬甸陸龜(Indotestudo elongata),國家二級保護動物,被世界自然保護聯(lián)盟列為瀕危物種。這只小家伙很可能是通過寵物交易渠道來到廣東的。它別說不能下海,即便是在淡水里也無法生存。
“放生”作為一種信仰,被受佛教影響的東亞國家廣泛接受,而在西方,它只是野生動物復(fù)?。╳ildlife rehabilitation)的最后一個環(huán)節(jié)。所謂野生動物復(fù)健,是指為受傷、遭遺棄或者其他需要幫助的野生動物提供救護、安置、喂養(yǎng),最終使其返回自然的活動。盡管考證起來,我們1000年前就有陳玄奘放生紅鯉魚,而西方的動物復(fù)健僅僅伴隨著環(huán)保主義起源自上世紀70年代初,但短短40年來,動物復(fù)健已經(jīng)發(fā)展成為了一個嚴謹、科學(xué)、有序的高度專業(yè)化的社會行為。在許多國家,單憑熱情是不能成為野生動物復(fù)健員(wildlife rehabilitator)的,盡管這往往只是一個志愿工作,卻照樣需要持證上崗。