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阿爾伯特?愛(ài)因斯坦曾經(jīng)開(kāi)玩笑說(shuō)，“理論就是你什么都知道但不好用，實(shí)踐就是什么都正常但誰(shuí)也不知道為什么。我們把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái):什么都不好用……而誰(shuí)也不知道為什么!”

從此次全球金融危機(jī)來(lái)看，發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)持續(xù)性增長(zhǎng)的戰(zhàn)略還需要重新思考,其關(guān)鍵是理解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的本質(zhì), 在我看來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)連續(xù)性的結(jié)構(gòu)變化過(guò)程,它不僅包括產(chǎn)業(yè)和技術(shù)升級(jí)以及經(jīng)濟(jì)的多元化,還包括就業(yè)結(jié)構(gòu)變遷(勞動(dòng)力進(jìn)入高生產(chǎn)率的部門),以及“硬件”(有形)和“軟件”(無(wú)形)基礎(chǔ)設(shè)施的改善。目前的經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)更多關(guān)注技術(shù)創(chuàng)新,但對(duì)同等重要的結(jié)構(gòu)變遷問(wèn)題卻關(guān)注不夠。

本書認(rèn)真對(duì)待愛(ài)因斯坦的玩笑,重點(diǎn)關(guān)注政策制定者面臨的長(zhǎng)期發(fā)展挑戰(zhàn)，并試圖為政策制定者提供一個(gè)向繁榮之路進(jìn)行求索的路線圖。首先，論述二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)發(fā)展理論的演變以及主要理論范式的興衰。然后從經(jīng)濟(jì)發(fā)展史、經(jīng)濟(jì)分析與實(shí)踐的角度深入思考經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，解釋為什么一些國(guó)家成功地實(shí)現(xiàn)了增長(zhǎng)和繁榮,而另一些國(guó)家卻失敗了。最后, 提出一個(gè)使發(fā)展中國(guó)家獲得持續(xù)性增長(zhǎng)、消除貧困并縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家收入差距的理論分析框架。

本書的結(jié)論是樂(lè)觀的:盡管各國(guó)的特定情況與歷史往往具有重要作用, 但是中國(guó)、韓國(guó)、新加坡和其他國(guó)家比如毛里求斯的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)并沒(méi)有什么真正神秘之處。我相信所有的發(fā)展中國(guó)家,包括那些在撒哈拉沙漠以南非洲的國(guó)家, 在一個(gè)日益全球化的世界中可以實(shí)現(xiàn)連續(xù)幾十年8%或以上的增長(zhǎng),顯著減少貧困,并在一兩代人的時(shí)間里發(fā)展成為中等收入甚至高收入國(guó)家。但要實(shí)現(xiàn)以上持續(xù)增長(zhǎng)，它們的政府必須遵循由要素稟賦決定的比較優(yōu)勢(shì)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中使用正確的政策框架推動(dòng)私人部門的發(fā)展，深入發(fā)掘其在全球經(jīng)濟(jì)中的后發(fā)優(yōu)勢(shì)。[1]

[1]比較優(yōu)勢(shì)（comparative advantage）通常定義為一個(gè)國(guó)家、個(gè)人、公司或地區(qū)能以比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手更低的機(jī)會(huì)成本生產(chǎn)產(chǎn)品的情形。它不同于絕對(duì)優(yōu)勢(shì),絕對(duì)優(yōu)勢(shì)（absolute advantage）是指比其他任何實(shí)體以更低的單位生產(chǎn)成本生產(chǎn)產(chǎn)品。關(guān)于比較優(yōu)勢(shì)的討論最早出現(xiàn)于18世紀(jì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家大衛(wèi)?李嘉圖的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》(1817)。