假如把現(xiàn)代帝國(guó)主義“先占必須是有實(shí)效性”的“法則”運(yùn)用到釣魚(yú)群島上的話,在這個(gè)小小的無(wú)人島上設(shè)立行政機(jī)構(gòu),對(duì)明、清時(shí)代來(lái)說(shuō)不僅是不可能的,而且也毫無(wú)意義。對(duì)于現(xiàn)代的先占為主問(wèn)題,橫田教授做了如下論述:
“根據(jù)先占土地的狀況,有時(shí)也不能照搬這個(gè)原則(有實(shí)效性統(tǒng)治的原則),有時(shí)也是沒(méi)必要的。譬如像無(wú)人島這種地方,設(shè)立行政機(jī)構(gòu),放置警力、兵力,就沒(méi)有實(shí)際必要,在無(wú)法居住的地方,自然也無(wú)法設(shè)置那些東西。”
明、清時(shí)代的釣魚(yú)群島就是這種無(wú)法定居的無(wú)人小島。所以要想在那里找出“有實(shí)效性統(tǒng)治”的痕跡,是不可能的,這是不言自明的。橫田講道:“在這種情況下,為了不使無(wú)人島成為海盜的巢穴,在附近的陸地或島上設(shè)置行政機(jī)構(gòu)和警力,實(shí)行行政管理,必要的話,可派遣軍艦和飛機(jī),時(shí)常巡視,這樣做也就足夠了。”
這樣做在現(xiàn)在是不成問(wèn)題的,然而在既沒(méi)有“軍艦、飛機(jī)”,也沒(méi)有雷達(dá)和無(wú)線電通信的過(guò)去是無(wú)法想象的。況且人都無(wú)法居住的小島,也不可能成為“海盜的巢穴”,所以也沒(méi)有必要到這里“時(shí)常巡視”。那么,明、清時(shí)代的中國(guó)人怎樣做才能滿足現(xiàn)代日本的帝國(guó)主義政府及其幫兇日本共產(chǎn)黨的條件呢?怎么才能在釣魚(yú)群島留下“實(shí)效性統(tǒng)治的痕跡”呢?明、清時(shí)代的中國(guó)人唯一能留給后世的,就是確定這個(gè)島的位置、給它命名、指示到那里的航線,并把這一切都記錄下來(lái),并且,“這樣做也就足夠了”!
明朝政府還做了更多的事,在將釣魚(yú)群島納入海上防御區(qū)域、系統(tǒng)地論述防御倭寇策略的《籌海圖編》中,標(biāo)出了釣魚(yú)群島的位置和其所轄區(qū)。這也就是橫田教授所說(shuō)的“在附近的陸地或島上設(shè)置行政機(jī)構(gòu)和配備警力”。
說(shuō)到此,我認(rèn)為,明、清兩代的中國(guó)政府和中國(guó)人民沒(méi)有必要按現(xiàn)代帝國(guó)主義的“國(guó)際法則”說(shuō)明“先占”釣魚(yú)群島。他們肯定做夢(mèng)也不會(huì)想到,在他們死后幾百年的20世紀(jì),會(huì)有人利用“先占法則”對(duì)他們的領(lǐng)土說(shuō)三道四。正因?yàn)樗麄兇_信這里是自己的領(lǐng)土,才明確地留下了現(xiàn)代帝國(guó)主義的先占謬論所不能否定的歷史事實(shí)。