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正文

《遺失的智慧》向清潔工要智慧(3)

遺失的智慧:除了抱怨制度,我們還能做什么? 作者:(美)巴里·施瓦茨


用濕拖布拖地面和樓梯的小區(qū)域,清潔液體或食物污漬

更換白熾燈泡

擺放家具及其他設(shè)施

收集臟床單并運送至中心位置

盧克的工作描述并沒有列出對病人的責(zé)任或關(guān)心。他的職責(zé)頗多,但沒有一項提及人。單從工作描述判斷,盧克可能在一家鞋廠或停尸房工作,而不是一家醫(yī)院。根據(jù)盧克的工作描述,他完全有理由向那位父親解釋自己已經(jīng)打掃過房間了,如果那位父親還有怒氣,他可以找主管來調(diào)解。此外,盧克也可以選擇無視那個人,繼續(xù)自己的工作。當(dāng)然,他也可以選擇發(fā)火來抗議不合理的要求。

但盧克卻沒有這樣做。盧克的事例表明,他的“規(guī)定”職責(zé)只是其真正工作的一部分,他要做的還包括使患者及其家人感到舒適,撫慰他們的情緒,聆聽他們的心聲。盧克的目標超出了純粹的清潔工作。

盧克的目標一定會引起亞里士多德的注意。亞里士多德極其強調(diào)醫(yī)療等領(lǐng)域中的實踐目標的重要性,即終極目標。醫(yī)療實踐的目標——增進健康、治療疾病、緩解病痛,需要在實踐發(fā)生的機構(gòu)中具體化。醫(yī)院的主旨應(yīng)是增進健康,那也是其靈魂所在。實踐者——醫(yī)護人員要清楚這一目標并用來鼓勵自己,使其成為他們的目標。為了能在工作時做出明智的選擇,實踐者的目標應(yīng)確定為關(guān)心病患,并以此激勵自己,就像盧克一樣。目標正確不等于知道如何去做,徒有意愿是不夠的,還需要實踐技巧。但有了目標,就可以為抉擇提供考量的框架和指導(dǎo),進而做出智慧的選擇。

研究人員研究盧克及其諸多同事后吃驚地發(fā)現(xiàn),他們都理解且內(nèi)化了這些與他們的工作描述看起來毫無關(guān)系的目標。他們實際從事的工作完全以醫(yī)療宗旨為指歸。

另一名清潔工邁克告訴研究人員,他看見瓊斯先生正在大廳來來回回地踱步,于是就停止清潔大廳。因為他 知道,瓊斯先生正處于大手術(shù)后的恢復(fù)階段,需要做一些必要鍛煉。夏萊恩講述的則是她沒有遵從上司的勸告用吸塵器打掃家屬休息室,因為那里有些每天都來、一來就是一整天的家屬在打盹。在這些清潔工的心中,工作就是要圍繞醫(yī)院宗旨而展開。他們不是一般意義上的醫(yī)院清潔工,而是心懷慈悲的白衣天使。

在一家以患者福祉為宗旨的機構(gòu)里,他們扮演著重要的角色。所以,當(dāng)盧克遇到那位怒氣沖沖的父親時,他必須做出決定。而此時工作描述卻派不上用場,因為工作描述所規(guī)定的職責(zé)完全不適用這種情況,引導(dǎo)他的正是他賦予工作的目標。


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