在西方，人們往往將身、心、靈看成三個(gè)明顯分開的元素。因此，人們也傾向于把負(fù)責(zé)這三個(gè)不同元素康樂（也希望能有所增進(jìn)）的責(zé)任，分配給彼此毫不相關(guān)的機(jī)構(gòu)。我的意思是，通常身體的康樂是醫(yī)療保健和健身機(jī)構(gòu)的責(zé)任；心智的開發(fā)，由教育機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)；而靈性（精神）的加強(qiáng)和救贖，則通常托付給所謂的宗教機(jī)構(gòu)。盡管人的身、心、靈（身體、心智和心靈）三者之間，明顯相互影響，相互依賴，但在這個(gè)看似發(fā)達(dá)的高科技社會(huì)里，卻沒有專門負(fù)責(zé)在一體和協(xié)同方面，發(fā)展個(gè)人、提升表現(xiàn)的機(jī)構(gòu)或工作。
幸運(yùn)的是，思想的自然進(jìn)化以及我們的個(gè)人意識(shí)的提高，能幫我們解決不少問題。許多人承認(rèn)他們做事情和生活的方式，以及看待人生的態(tài)度像缺失了什么，這種日益增強(qiáng)的感受便是明證。來自各行各業(yè)的人，因?yàn)閮?nèi)心的需要，開始發(fā)現(xiàn)很多能帶來各種好處，并把身、心、靈（身體、心智、心靈）集合于一體的活動(dòng)，比如瑜伽、冥想、呼吸療法、武術(shù)，當(dāng)然還有書籍，比如你正在讀的這本。為此，我們要感謝武士能夠忠實(shí)地記錄他們的哲學(xué)和方法，讓我們此時(shí)能夠從中獲益。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)