“是的。反感價值這個概念是安東尼·羅賓提出的，用來表達某些特定的行為動機，這些行為動機促使人極力避免某些事情的發(fā)生。某些時候，它們甚至比正面的價值取向更加強烈，更能夠控制和影響行為。如果我們還有時間，我們當然還能夠通過這種方法找到其他的一些價值取向。不過通常來說，最核心的價值觀會在最重要的轉折點顯現(xiàn)出來。如果那些價值取向并不如核心的價值觀那么重要，那么您也沒必要花那么多的時間去尋找它們。
“現(xiàn)在請您看一看這些價值取向，您覺得它們能夠表達您人生中最重要的價值理念嗎？如果不能，那么請您看看還缺了些什么？”
“嗯，還缺激情。一件事情如果不能讓我充滿激情地完全投入其中，那么我就會覺得它沒有多大價值，從而放棄掉它。缺乏激情，生活就會變得平淡無味。您是覺得激情本身就是一種價值取向，還是激情能夠賦予其他價值取向更加重大的意義呢？”
“對您來說，激情本身就能夠看做是一種價值取向。其他人也有可能把激情的對立面看做一種價值取向，也就是冷靜、‘理性’地思考。好的，那么我們應該把激情放在第幾位呢？”
“它們的次序很重要嗎？”
“那當然，如果這些價值取向之間產(chǎn)生了沖突，那么我們從排名就能夠一目了然地看出，哪一項會勝出。只有剛才我們所用的這種方法，您才能夠理性地對它們進行排名：因為在你的腦海中，每一條價值取向都有一段清晰的故事，這樣您就可以把它們互相進行比較，相互衡量。如果您不用這種方法，那么您只可能得到一張分類列表，還有一堆抽象的概念。因為您并不能明確地理解這些抽象概念，因此您也會很快地忘掉這個價值觀列表?！?/p>
“根據(jù)我腦子里的那些故事，排序還是挺簡單的：激情可以排在第4位。”
拉迪斯先生繼續(xù)說道：“我覺得，好像還缺了點什么。”他久久地看著我，目光有一些犀利。
那種心慌的感覺又出現(xiàn)了，可我依然沒能抓住它。我的心里很疑惑，不知道該如何反應才好，一邊點頭，一邊又忍不住搖頭。
他點了點頭：“好吧，那我們暫時先不往下想了。那么您覺得現(xiàn)在缺少的這一點，能夠影響到您關于獨立職業(yè)者和企業(yè)家的抉擇嗎？”
我在心里仔細地回想了一下，結果什么也沒想出來，于是我搖了搖頭。
“那么關于您的價值觀，我們暫時就先討論到這里吧?！?/p>
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