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消極想象(2)

生命安寧:斯多葛哲學(xué)的生活藝術(shù) 作者:威廉·B.歐文


預(yù)想可能發(fā)生在我們身上的壞事,除了這兩個(gè)理由之外,還有第三個(gè),也可以說是重要得多的理由。我們?nèi)祟惒恍腋?,很大程度上是因?yàn)槲覀儾恢?;努力工作、得到我們想要的之后,我們?huì)慣常地失去對(duì)所渴望事物的興趣。我們得到的并不是滿足的感覺,而是感到有些乏味,并且作為對(duì)這種乏味的反應(yīng),我們會(huì)繼而形成新的、更大的欲望。

心理學(xué)家沙恩·弗雷德里克(Shane Frederick)和喬治·洛溫斯坦(George Loewenstein)研究了這種現(xiàn)象,并給了它一個(gè)名稱:享樂適應(yīng)。為了解釋這個(gè)適應(yīng)的過程,他們指向了對(duì)中彩者的研究。中彩的典型作用就是使某人能夠過他夢(mèng)想的生活。但是,在度過最初一段時(shí)期的興奮之后,中彩者就會(huì)回到原先的幸福程度。他們開始把他們的新法拉利車和大廈看得習(xí)以為常,就像從前他們把破爛的小貨車和狹窄的居室看得習(xí)以為常一樣。

另一個(gè)不那么急劇的享樂適應(yīng)的形式發(fā)生在我們購(gòu)買消費(fèi)品時(shí)。最初,我們對(duì)自己購(gòu)買的寬屏幕電視機(jī)或者精致的皮質(zhì)手提包感到欣喜。然而過了一段時(shí)間之后,我們就開始看不上它們了,并且會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?cè)诳释聊桓鼘挼碾娨暀C(jī)或者更加奢侈的手提包。同樣,在事業(yè)中,我們也會(huì)經(jīng)歷享樂的適應(yīng)。我們可能曾經(jīng)夢(mèng)想得到某一份工作。因此我們會(huì)在大學(xué)或者研究生院努力學(xué)習(xí),以便走上正確的職業(yè)之道。在這條職業(yè)之道上,我們可能會(huì)花上數(shù)年的時(shí)間,朝著目標(biāo)努力,進(jìn)步緩慢但堅(jiān)定不移。最后,得到夢(mèng)想的工作之后,我們會(huì)感到欣喜,但是過不了多久我們就有可能變得不滿。我們會(huì)抱怨我們的薪酬、同事,以及老板對(duì)我們的才能視而不見。

在人際關(guān)系中我們也會(huì)體驗(yàn)享樂的適應(yīng)。我們遇到了夢(mèng)中的白馬王子或白雪公主,經(jīng)過一個(gè)激動(dòng)人心的戀愛期后,和這個(gè)人結(jié)了婚。開始時(shí)我們處于婚姻的極樂之中,但是不久之后,我們就發(fā)現(xiàn)自己盯上了配偶的缺陷,再過不久,我們就會(huì)幻想和一個(gè)新人開始一段新的關(guān)系。

作為適應(yīng)過程的結(jié)果,人們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己處于一個(gè)滿足感的跑步機(jī)之上。當(dāng)他們?cè)谧约荷砩习l(fā)現(xiàn)一個(gè)沒有滿足的欲望時(shí)就會(huì)感到不幸福。他們會(huì)努力工作以便滿足這個(gè)欲望,并且相信,只要實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目標(biāo),自己就會(huì)滿足。但問題是,一旦滿足了對(duì)于某事物的欲望,他們就會(huì)適應(yīng)這個(gè)事物在生活中的存在,結(jié)果就會(huì)不再渴望它——或者至少會(huì)發(fā)現(xiàn)它不像曾經(jīng)的那樣令人渴望。最終,他們就會(huì)像滿足這個(gè)欲望之前一樣仍然感到不滿足。

所以,幸福的關(guān)鍵就是阻止這個(gè)適應(yīng)的過程。一旦得到了經(jīng)過辛苦工作才得到的東西,我們要采取步驟來阻止自己把這些東西看得習(xí)以為常。但是由于過去大概沒有能夠采取這樣的步驟,所以在生活中無疑有許多東西我們都已習(xí)以為常,就是那些我們?cè)?jīng)夢(mèng)想獲得而現(xiàn)在視為理所當(dāng)然的東西,其中也許包括我們的配偶、孩子、房子、汽車和工作。


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