康德在生活中是個老好人，在道德理論上更是個絕對的老好人。最近，哈佛大學邁克爾?桑德爾教授的哲學公開課《JUSTICE》紅遍全球，學生們趨之若鶩。桑德爾教授曾在公開課里詳細講述了康德的絕對道德主義。根據(jù)“電車難題”，一個瘋子把五個無辜的人綁在電車軌道上，一輛失控的電車朝他們駛來，并且片刻后就要碾壓到他們。如果你是司機，你可以拉一個拉桿，讓電車開到另一條軌道上。但此刻另外一條軌道上綁著一個人，你該怎么抉擇？以邊沁為代表的道德功利主義就會毫不猶豫地選擇換軌道，犧牲一個人總要強過犧牲五個人。但康德的絕對主義道德卻反對如此做法，當你拉了拉桿換了軌道殺死了那一個人，你也成了不道德行為的同謀。在康德那里，一個人是不是好人，有沒有善良意志，不在乎他做事的結(jié)果是否有益處，而只看他做事的動機。一個殺手正在追殺你的朋友，你的朋友此刻正藏在你家衣柜里，你對殺手撒謊說朋友不在你家里，盡管你保全了朋友的生命，但你的做法在康德看來卻是不道德的。康德的道德是一種“絕對命令”，強調(diào)了意志自由和道德原則的普遍有效性，沒有自由就沒有真正意義上的道德行為。
康德的哲學除了氣勢磅礴，還有著另外一個明顯的“優(yōu)點”：晦澀難懂。其實不只是康德，費希特、黑格爾等德國哲學家的作品都集體享有“笨拙晦澀”的美名。在法國，盧梭、伏爾泰等啟蒙思想家的作品文字優(yōu)美，思想震撼，書籍一經(jīng)問世，立刻人人傳誦，大伙爭相閱讀?？傻搅说聡蓱z的德國哲學家好不容易寫了一本書，大家卻一致反映：看不懂！被逼無奈的德國哲學家又出了個注釋本，沒想到大家抓耳撓腮：還是看不懂！欲哭無淚的德國哲學家只好不厭其煩地解釋介紹，最后大家才一致反映：好像懂了。比起法國哲學的通俗易懂、文學性強，德國哲學大多深思熟慮、思想精深。與法國哲學相比，德國哲學在文學價值上稍遜浪漫法國人一些風騷，但論起思想深刻性與體系性，嚴謹?shù)牡聡诺湔軐W以大師級手筆稱霸整個哲學武林，目中無敵。
康德是德國古典哲學體系的開端，這一體系途經(jīng)費希特、謝林，在黑格爾那里登峰造極。這一體系規(guī)模極其龐大，內(nèi)容豐富充盈，包羅萬象，借用奧委會主席羅格同志評價北京奧運會一詞那就是：“無與倫比”！叔本華作為康德的忠實擁躉也曾有云：“想當哲學家，首先須得做康德門徒，不知康德者，只能算個蒙童?！?/p>
康德一生宅在柯尼斯堡，未婚，一輩子老處男。對此，后世看不懂“三大批判”卻又癡迷康德的猥瑣孩子們，不得不發(fā)揮娛記精神，深度挖掘康德私生活。研究面從康德的男仆蘭泊到康德資助過的男學生，最后得出結(jié)論：康德是個同性戀！
呵呵，他們不知，康德一生未婚，除了家庭負擔過重之外，是因為康德是歐洲中世紀體液理論的嚴格恪守者，說白了就是：人類體液就是生命力，體液只能在體內(nèi)循環(huán)流動，如有消耗，人就會衰老死亡。所以，劇烈運動？NO!會汗液流失！法式熱吻？NO！會唾液流失！XXOO？哼，想都別想！康德一生活了80歲。
康德是個全才，除了哲學，他還通曉邏輯學、數(shù)學、物理、力學、地理、生物、神學、自然法，是“星云假說”的提出者。后世有多少人質(zhì)疑這個身材矮小，只有157厘米，先天不足，胸腔狹窄，體質(zhì)羸弱，一輩子離群索居本應(yīng)孤陋寡聞的鄉(xiāng)巴佬究竟體內(nèi)有何力量能完成驚世傲人的“三大批判”，并成為一代哲學巨擘。周杰倫有首歌《陽光宅男》，我想形容康德最為恰當：康德宅的是外在，內(nèi)心絕對篤定，強大到萬里無云，陽光普照！
面對所有疑問，康德其實最想說：“不要迷戀哥，哥不是傳說，哥只是不寂寞！”
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