也許會有人對我把哈蘭稱作瘋子提出異議，但他的確是個不折不扣的冒險瘋子。這個在美國賓夕法尼亞出生的人生活在19世紀，可竟然還相信自己是亞歷山大大帝（一個生活在公元前的人）式的人物。在后來的美國人中，也許只有巴頓將軍趕得上哈蘭的瘋狂，巴頓認為自己的前生是漢尼拔，另一個生活在公元前的人。
這位“亞歷山大”在被未婚妻甩掉后，突然離開了美國，漂洋過海來到印度，加入了英國人的部 隊。離開英國的部 隊后，他又跑到了旁遮普，卷入了當(dāng)?shù)剀婇y的軍事行動之中，在錫克國王蘭吉特·辛格手下?lián)蔚貐^(qū)的總督，還幫助阿富汗人打過仗，號稱古爾親王。歷史就以“古爾親王”這個古怪的名字記住了瘋子哈蘭。
歷史總是以一種奇怪的方式呈現(xiàn)自己：它不僅讓英國逃兵加入了古爾親王的隊伍，還讓他為我們留下了第一份關(guān)于古印度文明的記錄。
一天，麥森（即劉易斯）來到了一座河谷中的小山前，這座小山在一個叫哈拉帕的村鎮(zhèn)旁邊。當(dāng)?shù)厝烁嬖V他，這座小山曾經(jīng)是一個巨大的佛教城市，城墻有好幾公里長。
麥森于是記錄下了這件事情，并把它寫入了自己的書里。他雖然做了記錄，卻不知道自己錯過了一個多么偉大的發(fā)現(xiàn)：他正站在一個偉大文明的古老都城面前，這個文明比佛教的誕生要早近兩千年!
但這并不能怪麥森，即便是當(dāng)時最大膽的人也不敢想象這座城市的歷史。20世紀之前，對于歷史學(xué)家來說，印度只是一個世界文明史中的小輩。人們普遍認為，印度缺乏本土文明，直到歐洲人（雅利安人）經(jīng)過中亞來到了這片廣袤的次大陸，并把這里變成了他們的家。
總之，印度文明只不過是歐洲文明的一個分支，并摻雜著中亞文明的余韻，屬于一個后來的雜交品種。
在印度河流域的平原上，有許多突起的小山丘，每一座小山丘都是一座古代城市的廢墟，這些廢墟大都屬于佛教遺存，最突起的部 分往往是佛塔。這些佛教遺存甚至在中國僧人玄奘的時期就有了記載。所以，把它當(dāng)做佛教遺址是很正常的。
麥森之后，這座遺址歸于沉寂，直到迎來了它的下一位客人。這次前來的，是印度田野考古之父亞歷山大·坎寧安爵士。
坎寧安時代，錫克國王蘭吉特·辛格已經(jīng)死了，他的錫克帝國也終于被貪婪的英國人用武力征服了，整個印度都臣服于英國，這是英國人的黃金時代。
英國人占領(lǐng)旁遮普之后，開始大修鐵路。鐵路的路基一般是石塊墊起來的，但是英國人卻發(fā)現(xiàn)了更廉價更方便的材料：古老廢墟的磚塊。不止一處遺址的磚塊變成了從拉合爾（Lahore）到木爾坦（Multan）鐵路的路基。
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