一般人以為“謙”只是態(tài)度比較謙卑,好像趴在地上一樣。但實(shí)際上在中國(guó)古代,尤其是《易經(jīng)》中所形容的“謙”并不是一味地退讓、示弱、謙恭,這只是“小人之謙”,其特點(diǎn)是沒(méi)有方向和目標(biāo)、無(wú)原則地退讓,而“君子之謙”是有方向感和成就的,所以爻辭里說(shuō):“勞謙君子,有終,吉。”“終”是目標(biāo),“勞”是進(jìn)取的,所以這里的“謙”也是進(jìn)取的、努力的、主動(dòng)的、有方向感的、有目標(biāo)的!
這個(gè)世界上有兩個(gè)維度可以把一個(gè)人顯示出來(lái),一個(gè)是“示弱”和“示強(qiáng)”,另外一個(gè)是“自弱”和“自強(qiáng)”。顯得很牛和真的很牛,可以有四種分法:第一種人顯得很弱,但內(nèi)部很強(qiáng),這叫“示弱自強(qiáng)”;第二種人“示強(qiáng)自強(qiáng)”,就是顯得很強(qiáng),本來(lái)也很強(qiáng);第三種人“示弱自弱”,就是顯得很弱,其實(shí)也真的很弱;還有一種人“示強(qiáng)自弱”,就是顯得很強(qiáng),其實(shí)沒(méi)什么料,也就是外強(qiáng)中干!這三種都是不同程度的“小人”。在《周易》看來(lái),只有“示弱自強(qiáng)”,也就是“無(wú)往不平形于外、高山仰止運(yùn)于內(nèi)、空谷藏峰之象”的人,才是真正的君子。能夠帶領(lǐng)別人去做事情的人,才能被稱為“謙謙君子”。其他三種類型的人都是不同程度的“小人”——不是貶低人的詞,是指被領(lǐng)導(dǎo)者。這三種人當(dāng)中,最不好的是那種“示強(qiáng)自弱”的人,也就是外強(qiáng)中干的人。這種人在組織里越少越好,他們做的所有工作都是要證明自己很強(qiáng),所有的精力、所有的關(guān)注點(diǎn)都用來(lái)證明自己稱職,但他們其實(shí)是在演戲!
組織當(dāng)中“示強(qiáng)自強(qiáng)”的那類人應(yīng)該受到保護(hù),他們最容易受傷害,用《易經(jīng)》的話說(shuō)是很“兇”,是“木秀于林,風(fēng)必摧之”的。還有一種人就是成天混日子的,他們唯一的競(jìng)爭(zhēng)力就是謙虛,見(jiàn)人磕頭、見(jiàn)佛燒香。
我們常常說(shuō),企業(yè)的命運(yùn)在于選擇了什么樣的戰(zhàn)略,但誰(shuí)是操盤手也非常關(guān)鍵。“謙謙君子”平易近人、無(wú)往不平,只有這樣的人才能做真正的領(lǐng)導(dǎo)者。不是因?yàn)樗麄冇腥司?,而是他們?cè)诘兔?、困難的時(shí)候能夠堅(jiān)持不放棄,始終有空谷藏峰的志向。
有一類人雖然很強(qiáng),但是不懂得在優(yōu)勢(shì)的位置主動(dòng)收斂、隱藏方向感和目的性。一旦外部的情況發(fā)生不利變化,他們馬上就會(huì)陷入非常低迷的狀態(tài)。“謙謙君子”的特點(diǎn)就是低而不迷!他們平常就是這樣的,始終主動(dòng)把自己置于一個(gè)很低的位置,即使在外部環(huán)境很不利的情況下,他們也始終能夠保持低而不迷。還有一種人一味地做“好好先生”,這種人可能人緣比較好,但是沒(méi)有方向感、沒(méi)有目標(biāo)、沒(méi)有方向,更沒(méi)有隱藏在內(nèi)心的定見(jiàn)!
最近有一只股票在香港股市上漲得非??鋸?,它就是0700騰訊。騰訊的股價(jià)已從發(fā)行時(shí)的五六元漲到90多港元,公司總市值也差不多達(dá)到1 800億元,在IT品牌排行榜上也超越了諾基亞。但人們很少看到有關(guān)馬化騰個(gè)人的報(bào)道。在公司內(nèi)部,馬化騰有非常清楚的定見(jiàn)——這個(gè)公司要做成什么樣子,但他很少發(fā)火,也很少努力地向別人證明他是對(duì)的。前段時(shí)間,有幾個(gè)在香港專門投資電信業(yè)的投行人士跑到北京,讓我?guī)退麄兛磧?nèi)地這幾家互聯(lián)網(wǎng)公司的格局。我向他們建議:刨除營(yíng)業(yè)數(shù)字這些用數(shù)字支撐的東西,可以看一下公司的領(lǐng)導(dǎo)人。如果一家公司的領(lǐng)袖擁有馬化騰這樣的氣質(zhì),投行應(yīng)該對(duì)那家公司抱有更多的信心。