匱乏的神話
我的朋友奧爾頓是個(gè)超級(jí)大富翁。然而從他身上，我意識(shí)到，即便對我們中間最富有的人來說，對匱乏的恐懼也很難讓他們變成慷慨之人，而不僅僅是行善之人。12月的一天，奧爾頓和妻子舉辦了一個(gè)假日聚會(huì)。客人們站在餐廳中，啜飲著凹槽水晶玻璃中的香檳酒，而在房中兩幅明艷的油畫中，他的祖先正用戒備的眼睛審視著人們。他走過來，給我們講述了一個(gè)故事。兩天前，他從銀行賬戶中支取了500美元現(xiàn)金，這些現(xiàn)金都是10美元的鈔票。然后，他鉆進(jìn)自己的德國寶馬轎車，驅(qū)車前去探望小鎮(zhèn)上那些在小巷或公園中露宿的人們。他懷著舒暢的心情，給每個(gè)“窮人”發(fā)了10美元。
“艾德，”他向我打了個(gè)手勢說，“看到這些受壓迫的人臉上露出笑容，真的讓人感到非常美妙?！?/p>
我話到嘴邊又咽了下去，努力保持著賓主之禮，但我暗自決定，以后要找機(jī)會(huì)和奧爾頓好好談?wù)劇１M管他認(rèn)為自己在實(shí)踐慷慨的習(xí)慣，但是，他的行為暴露出了他對匱乏根深蒂固的恐懼，這妨礙了他真正變得慷慨大方?？犊皇谴壬?。出于慈善精神的給予是指向自我的：捐贈(zèng)者認(rèn)為，捐贈(zèng)品“來自于我或是我的”。志愿服務(wù)蛻變成了讓人感到自滿自得的虔誠，奧爾頓在家中的那次燭光晚會(huì)上就是這樣。這種行為背后掩藏著的是受惠者是否值得幫助的偏見。它們也阻礙我們幫助人們實(shí)現(xiàn)自助——因?yàn)檫@種給予更多涉及我們（和我們的“慷慨”），而與他們無關(guān)。
在安排教會(huì)每年的管理工作時(shí)，我們會(huì)要求每個(gè)人捐錢，以便支持教會(huì)的傳教和牧養(yǎng)工作，因此，在次年的10月，我決定在奧爾頓快下班時(shí)到辦公室和他聊聊。我們喝著茶，親切地聊著天，然后，我回憶起那個(gè)下午他幫助無家可歸者的慈善之舉。我溫和而明確地告訴他，捐更多錢給教會(huì)能夠更長久地幫助那些無家可歸者。在捐給教會(huì)的錢中，部分錢款會(huì)用來贊助某個(gè)中心為無家可歸者開辦的項(xiàng)目，這個(gè)項(xiàng)目不僅會(huì)為他們提供食宿，還會(huì)提供社會(huì)服務(wù)咨詢，以便幫助他們實(shí)現(xiàn)自給自足。項(xiàng)目的宗旨就是向這些貧窮者提供自助工具，而不是給予他們暫時(shí)性的安慰。
“奧爾頓，”我說，“我想請你將自己年收入的10%捐贈(zèng)給教會(huì)。”
“唉，艾德，我不能捐贈(zèng)10%的收入！”他立刻回答道。然后他列舉了無數(shù)理由，解釋他為什么不能這樣做。而最根本的就是，那樣將無法維持家庭開支了?！拔沂沁@樣計(jì)劃的：我會(huì)咨詢理財(cái)規(guī)劃師，了解一下我可以從來年的收入中扣除多少，然后將這部分錢給你。怎么樣？”
不久，奧爾頓向我保證捐款1000美元，這比上一年的捐款增加了250美元。當(dāng)各種信仰的宣講者為其教會(huì)或寺院游說捐款時(shí)，都可能遭到懷疑，但我認(rèn)為，如果某個(gè)富豪只將不到0.01%的凈資產(chǎn)捐贈(zèng)出來，說他其實(shí)沒有感受到慷慨的力量一點(diǎn)都不過分。通過這些談話，我了解到，他對財(cái)產(chǎn)的態(tài)度是以施舍為導(dǎo)向的。捐贈(zèng)——無論是金錢還是時(shí)間——的行為都可能會(huì)讓我們凌駕于他人之上，而非證實(shí)我們其實(shí)是同舟共濟(jì)、休戚相關(guān)的。
我無意就此展開討論，并集中全部精力來談?wù)撓旅孢@個(gè)話題：我們要多么慷慨地捐贈(zèng)我們辛勤掙來的錢財(cái)。相反，我只是想用這個(gè)例子說明，在實(shí)踐慷慨的習(xí)慣時(shí)，我們往往擔(dān)心自己在經(jīng)濟(jì)或感情上的匱乏。這種感受直接源于恐懼的力場。我必須積斂，必須攫取。我不富足，即便饋贈(zèng)很少的東西也不行：沒有足夠的金錢、精力或?qū)捜?。我所余無幾。在當(dāng)今的文化中，鑒于全球經(jīng)濟(jì)和美好地球的脆弱現(xiàn)狀，這種觀點(diǎn)尤為盛行。但是，如果我們相信世界在本質(zhì)上是仁慈的，我們就能敞開自己，讓能量慷慨地流入和流出，最終，每個(gè)人都能從中受益。
盡管奧爾頓擁有大量的物質(zhì)財(cái)富，卻忍受著精神上的貧窮，他認(rèn)為給予別人的越多，自己和家人所擁有的就越少。人們往往很難表現(xiàn)得慷慨大方，這是因?yàn)椋核麄冇X得自己需要更多東西——無論是更多的金錢、贊譽(yù)、關(guān)注，還是更多的愛——這種觀點(diǎn)妨礙了他們。他們認(rèn)為自己能力有限。就某些方面而言，這當(dāng)然是對的，但是從另外一些方面來看，又顯然是錯(cuò)的。
我在佐治亞州長大，認(rèn)識(shí)城里的哈丁格爾夫婦。不到幾年光景，哈丁格爾夫人就相續(xù)生了四個(gè)兒子，這個(gè)家庭顯得完美無缺。他們簡樸的平房有三個(gè)臥室和一個(gè)洗澡間，幾乎無法容納全部家庭成員，當(dāng)年齡較大的孩子長到十幾歲時(shí)，情況變得尤其窘迫。桑婭是當(dāng)?shù)氐慕處?，約翰則是個(gè)水暖工。當(dāng)他們最小的孩子長到10歲時(shí)，人們可以在很多場所——雜貨店、加油站、灰塵彌漫的操場——見到他們的身影，此外還有年僅兩歲的弱不禁風(fēng)的養(yǎng)女利婭。這個(gè)女孩皮膚蒼白，長著蓬亂的黑卷發(fā)，除了新家人之外，她幾乎不敢面對任何人。
多年以來，每逢周末，桑婭、約翰和四個(gè)男孩都會(huì)到鄰近城鎮(zhèn)的收容所擔(dān)任志愿者：他們會(huì)做飯和清理衛(wèi)生，男孩們會(huì)修理東西，陪其他孩子玩耍，共同度過安靜的午后時(shí)光。當(dāng)利婭的媽媽無法繼續(xù)照顧她時(shí)，桑婭和約翰有感于這個(gè)小女孩的極度膽怯，在經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的情況下，仍然勇敢地收留了她。
“生活對我們?nèi)绱丝犊?，”桑婭解釋說，“我們身體健康，還有這么可愛的孩子們，家中也充滿了愛。我們可以給予許多東西?！彪S著利婭的到來，花費(fèi)在年長孩子們身上的開支無疑更少了，但他們能夠給予的愛卻更多了。這反過來讓孩子們獲得了祝福：他們的整個(gè)后半生都會(huì)受到影響。他們沒有因?yàn)閰T乏而感到恐懼。
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