與滿不在乎的阿健不同，相間則因為失敗而異常沮喪，他想重新回到普通學(xué)生的生活中。一群當?shù)卮髮W(xué)生嘲笑欺負相間。阿健出現(xiàn)了，再次用自己的狂妄囂張打敗了這些人。逃出來的阿健和相間在田野里放聲大笑。
阿健和朋友們重新開始準備搖滾音樂會和實驗電影。停學(xué)反省也要解除了，可學(xué)校卻拒絕阿健返校，要他退學(xué)。相間帶領(lǐng)全校的學(xué)生聲援支持阿健。學(xué)校終于取消了給他的處分。
音樂會如期舉行，很多人都來看他們的演出和電影，甚至還有一些學(xué)校的老師。就這樣，1969年結(jié)束了。
畫外之音
阿健和相間坐在海邊看著夕陽逐漸隱沒，再次念出了那句詩：“我找到了那永遠起伏著波浪的、好像要能融掉太陽的大海?！倍鴮τ陔娪爸械倪@群年輕人來說，青春就是那連太陽都能夠融掉的大海。
電影改編自村上龍的同名小說。比起在中國廣為人知的村上春樹，村上龍的作品就顯得有點小眾。而在日本本土，村上龍是著名的小說家，與村上春樹私交甚好，被并稱為“W村上”。以這樣的稱號為背景，他們還在1981年出版了對談集《Walk Don't Run》。兩人的寫作風格迥異，與村上春樹的離群索居相反，村上龍的小說與現(xiàn)實社會及當下日本青年精神狀況緊密相連，其作品中充斥的暴力、性、毒品等等元素，讓村上龍獲得了“亞文化王子”的稱號。他每有新作發(fā)表，都會釀成社會話題。學(xué)生時期的村上龍是全方位的活躍分子，參加橄欖球隊、組織搖滾樂團、開辦演唱會、加入新聞社、拍攝8毫米電影。他曾與當?shù)伛v日美軍有過很多接觸，并親身參與了日本20世紀60年代末的學(xué)生運動。當這種種經(jīng)歷見諸筆端時，就有了《69》這部小說。
片中大量夸張的、主觀化的鏡頭展現(xiàn)了一個青春期男孩可能遭遇的各種事件：邂逅一個摩登女郎，舉辦一次搖滾音樂節(jié)，贏得心儀女孩的芳心以及戰(zhàn)勝一個冷酷殘暴的訓(xùn)導(dǎo)老師。對成人世界的反叛中又夾雜著強烈的好奇與渴望。小說本身的內(nèi)容是復(fù)雜的，而導(dǎo)演李相日準確地抓住了作品最感性的內(nèi)核：就像電影那美國味兒十足的片頭，這是一次青春期的精神歷險。小說借助電影的力量，完滿地實踐了一代人的青春狂想，而實踐者就是男主人公阿健。阿健幾乎就是“能量”這個詞的代言，他被塑造成一個典型的日式熱血少年，如同《火影忍者》里的漩渦鳴人一樣會時不時地暴走。就連村上龍自己也覺得“再也寫不出這么快樂的小說”了。這也是電影更能吸引男性觀眾的原因之一。
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