一個(gè)遺失了靈性的人，一定不要刻意去求，更不能鉆故紙堆，而應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)自己的本心和靈性，貼近自然、領(lǐng)悟本原、追求純樸，內(nèi)心自然輕松，讓自己的生命在當(dāng)下的生活中鮮活起來。修禪，從某種意義上說就是要找一個(gè)人作為人時(shí)所需要的靈性。
真心沒有了，這就好像說失落了自己，找不到自家的家門。人為什么會(huì)有各種各樣的迷惑呢？原因就在于虛妄遮蔽了真心。一團(tuán)烏煙瘴氣，這就證明地獄在你面前。因?yàn)槟銉?nèi)心污染得厲害，自己的光明被遮蓋住了，佛光想灌都灌不進(jìn)來。念佛念了半天，只有一肚子的怨，怎么能見到光明呢？剝?nèi)ッ稍谛闹械膲m垢，才能看到自己原本清靜的本心。一個(gè)人一定不要被社會(huì)污染得太嚴(yán)重了，保持內(nèi)心的純潔，保持自我的靈性，就能獲得一個(gè)幸福的人生。
于是，我回味自然。
喜愛大自然是人類回歸自然的天性。每天傾聽水聲鳥語、松濤蟲鳴，使我們的視、聽、嗅、觸覺及心靈達(dá)到徹底的洗滌，心緒恢復(fù)原來的步調(diào)，病痛頓除，身心舒爽。自然浴，就是進(jìn)入自然，游山玩水、靜思養(yǎng)神，全身沐浴森林的精氣和香氣，洗凈都市塵囂，頓覺身心舒暢，充滿活力。當(dāng)我們走進(jìn)自然，會(huì)情不自禁地深吸一口新鮮又芳香的空氣，頓覺神清氣爽。是讓心緒徹底放松，心境澄明。當(dāng)我們置身于幽林深處，面對接連天際的壯麗森林，或仰望千年巨木，自然產(chǎn)生敬畏、神秘、喜悅等情感，這是人與大自然的無聲對談，是哲人、詩人、音樂家、藝術(shù)家們心靈的驛站。自然可陶冶人們的心靈，激發(fā)思考靈感，對啟發(fā)人們的知性、感性助益頗大。的確，自然的風(fēng)景，可以浸潤一個(gè)人的靈魂。日本著名風(fēng)景畫師東山魁夷說：“寂靜的古老、破敗的寺院，一座舊獨(dú)木小橋與它相連，橋下是一片殘淺的蓮花塘，小橋被櫻花所簇?fù)恚瑯渖系臋鸦ㄒ欢涠淝娜伙h落，落滿了蓮花塘。氣候?qū)θ藭?huì)產(chǎn)生影響，有如山間的空氣會(huì)喂養(yǎng)靈魂，啟發(fā)靈性。”置身自然山水間，一顆平常心安靜了下來。我喜歡大自然，她的生命永遠(yuǎn)不會(huì)褪色。有一種心靈，有一種修養(yǎng)，有一種憧憬，那么生活就會(huì)有動(dòng)力，就會(huì)有陽光心態(tài)，就會(huì)有生命的有精神。當(dāng)你體會(huì)江南煙雨和朦朧殘?jiān)?，?dāng)你遠(yuǎn)觀大漠孤煙和長河落日，當(dāng)你體會(huì)青青竹林和落木蕭蕭，你會(huì)感受到她永遠(yuǎn)是你靈感的源泉。在曲曲彎彎的江南古巷子里轉(zhuǎn)悠，你能感受那些沉睡的歷史，感受屋瓦里與古樸的氣息，感受春天翻出的氤氳味道。
于是，我懷念自然。
千古自然，大美無言！蘇東坡的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”、“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，是何等地曠達(dá)！王維的“人閑桂花落，夜靜春山空”、“返景入深林，復(fù)照青苔上”、“山路元無雨，空翠濕人衣”,是何等地悠閑！陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”、“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”,是何等地淡定！他們都是真正能領(lǐng)略自然之趣、真正能從自然中獲得心靈安適的詩人和哲人。我經(jīng)常想，就物質(zhì)而言，古人肯定沒有現(xiàn)代人的奢侈。在這個(gè)物質(zhì)極大豐富的世界，物質(zhì)生活讓現(xiàn)代人得到了極大的滿足，而在另外一方面，我們的精神世界卻在不斷縮減，變得空洞，值得思考！而在陶淵明的筆下，恬淡自然、清靜安謐的田園風(fēng)光足以讓他感到心靈的滿足，方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊煙，茅舍草屋,榆柳桃李，南山原野，以至犬吠雞鳴這些平常的田園實(shí)景，又無一不構(gòu)成詩人胸中的真趣。古人可以通過一朵花一片葉子來感受宇宙的寬廣和神秘，可是，現(xiàn)代人呢，卻在對外的追逐中喪失了必要的想象力和生活樂趣。于是，我要找回自然。
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