關于這個事件,民主黨政權受到嚴厲的批判,認為是“屈服于中國的壓力”。實際上,泰國也與鄰國馬來西亞之間圍繞領海問題發(fā)生過相同的爭議。
1995年,馬來西亞政府宣布200海里大陸架為其經濟專屬區(qū),凡在區(qū)域內航行的外國船只有義務事先進行通告。泰國領海內的水產資源由于濫捕而逐漸枯竭,泰國的漁民組成大規(guī)模的船隊在其他國家的水域進行捕撈作業(yè)。馬來西亞對這種如入無人之境的狀況實在忍無可忍了。
在發(fā)生沖突最激烈的時候,馬來西亞軍艦與泰國漁船之間發(fā)生槍戰(zhàn),泰國漁民或傷或亡。其結果是,泰國漁民怒不可遏,封鎖了海灣。
對此事件,著名泰國歷史學家尼提·伊奧希翁這樣說道:漁民們的憤怒與其說是朝向馬來西亞政府的,不如說是向不作為的泰國政府發(fā)泄的。
到事件發(fā)生為止,泰國政府從沒有試圖改善過經濟專屬區(qū)的航海權,也沒有表示出解決在他國水域捕撈作業(yè)的泰國漁船問題的愿望。而且,即便在發(fā)生了這樣的事件之后,也沒有決定是否發(fā)出正式的抗議書,對采取怎樣的態(tài)度去交涉也遲遲拿不定主意。一句話,泰國政府沒有絲毫的領導力。
不過,伊奧希翁教授認為,這正是泰國文化的本質。因為在泰國的政治中,領導者最重要的素質是“妥協(xié)”。
在泰國官場上,性格激烈的人、心地實誠的人、按規(guī)律行事的人等是很難晉升到精英階層的。對一般人來說,那樣的性格是一種美德,但極難產生出妥協(xié)的氛圍。
在泰國文化中,能夠達到領導者能力的人是“優(yōu)柔寡斷”的人。也就是說,領導者十分在意與他人的關系,珍視這種關系,不輕易地破壞它。只有這樣,才不會與任何人產生對立,很容易達成妥協(xié)。與所有的派系和平相處的能力就是不做任何的決斷。這正是泰國式領導者最重要的素質。
尼提·伊奧希翁,《雖不靠譜,但決不可瞧不起的時代》(NTT出版)伊奧希翁教授感嘆道:泰國社會里沒有一個人能夠負得起責任。他說:“決斷一件事究竟是否付諸實行,是由沒有實體的‘制度’決定的?!?/p>