或者,有時系統(tǒng)會從不同類型的壓力中受益。對伏爾泰來說,最好的政府就是間或玩弄政治暗殺伎倆的政府。弒君的效果類似于敲擊木制晴雨表,以使其更好地工作。這產(chǎn)生了一些往往很有必要的重新洗牌,而且是從來沒有主動要求過的洗牌。頂層出現(xiàn)的真空引發(fā)了退火效應(yīng),促使新領(lǐng)導(dǎo)人的出現(xiàn)。社會早亡率的下降對我們來說當然是好事,但它剝奪了自然管理下的優(yōu)勝劣汰。謀殺是黑手黨接班的標準程序,最后一次眾所周知的退火行動是約翰·戈蒂在紐約牛排館門口謀殺了前任黑手黨教父,順理成章地成為新的頭領(lǐng)。而在黑手黨之外,比如老板和董事會成員,他們的在位時間更長,這是在許多領(lǐng)域都存在的一個事實,比如首席執(zhí)行官、終身學者、政治家們、記者—看來,我們需要隨機抽簽來決定他們的去留,從而打破僵化的局面。
不幸的是,你不能隨機決定政黨的存留。如今在美國困擾人們的并非兩黨制,而是為什么永遠是這兩個政黨進行角逐,它們的系統(tǒng)內(nèi)不存在內(nèi)嵌的到期日。
最后,古人多少是在逆境下完善隨機抽簽的方法并將其融入占卜中的。這些抽簽的目的實實在在地是要挑選出一個隨機的解決方案,但又不用自己做出決定,并終身承擔該決定帶來的后果。你按照神的指示行事,那樣就不用揣摩自己的真實意圖了。有一種方法被稱為“維吉爾卦”,即把命運交托在詩人維吉爾的史詩中,其方法是隨機打開維吉爾的《埃涅阿斯紀》,將第一時間讀到的話語作為自己的行動指南。你應(yīng)該使用這樣的方法來推動每一項棘手的業(yè)務(wù)決策。我會不斷地重復(fù)這一點,直至聲嘶力竭:古人開發(fā)了隱秘而復(fù)雜的方法和技巧來探索隨機性。舉例來說,實際上我在餐館里也嘗試過隨機點餐法。由于菜單冗長復(fù)雜,往往置我于被心理學家稱為“選擇的暴政”的境地中,以至于每次做完選擇心里就有一種不安的感覺,暗示自己其實應(yīng)該點其他菜品。因此,我嘗試盲目地、系統(tǒng)地跟隨桌上最胖的那個人點單;如果沒有這樣的人,我就隨機地從菜單上選擇,根本不看菜名,心安理得地讓太陽神幫我選擇。
一枚名叫“穩(wěn)定性”的定時炸彈
我們曾看過一種說法:缺乏火災(zāi)會讓高度易燃物質(zhì)越積越多。每當我告訴人們,政治動蕩乃至戰(zhàn)爭的缺乏,將導(dǎo)致破壞性力量在平靜的表面下逐步積聚時,他們總是萬分震驚和憤怒。事實上,我認為這用簡單的推理就能證明,在缺乏危機的情況下,隱藏的風險會逐步積累,因為人們傾向于將越來越多的風險隱藏在統(tǒng)計分布的“尾部”,事實上,這提高了遭受罕見惡性事件打擊的風險。
(小規(guī)模)戰(zhàn)爭能拯救生命嗎?
反啟蒙運動的政治哲學家約瑟夫·德·邁斯特曾說,沖突強化了國家的力量。這樣的說法極具爭議性—戰(zhàn)爭不是好事,而且,作為殘酷的文化戰(zhàn)爭的受害者,我可以證明戰(zhàn)爭的恐怖。但是,邁斯特指出了一個基于給定事件分析損失,而忽略故事中其余部分的錯誤,我覺得這個推論很有意思,也很奇妙。更有意思的是,人們往往不太容易往相反的方向看,比如他們發(fā)現(xiàn)了只專注眼前利益的錯誤,但卻忽視了僅考慮長期利益的副作用。因為我們往往只將傷亡視為損失,卻沒有考慮到下一步會發(fā)生什么—這一點與園丁不同,園丁們深知,修剪樹木將使樹長得更好。